"Грозный" - The Terrible Otstoy
Константин Ковалев-Случевский
" «Грозный». Сериал... Очередной образец плохого псевдоисторического кино. Сценарий – примитивный. Идея – психопат на троне – стара как мир. Режиссура – на уровне топóрного сериала. Герои – даже не персонажи, а просто – функции (боярина, палача, царя и прочих). Драматургия – отсутствует (лишь упорно проталкивается идея страха перед доносами и казнью). Актеры – исполняют эти функции, не более. Маковецкий – также отсутствует, вместо него кукла в маске якобы «царя», однообразен, не интересен и роль провалил. Костюмы – постарались, но на героях-манекенах-функциях они не очень смотрятся. Историческая правда – как и ожидалось – на уровне советского школьного учебника, фон придуман, даже если закрыть глаза и поверить, что Саввино-Сторожевский монастырь, где царь будто бы хотел принять монашество, в показанном виде был построен лишь 100 лет спустя!!! (говорю как автор «Саввы Сторожевского» в ЖЗЛ и еще 7 книг о Звенигороде). Жизнь людей вообще не показана: семейная, детская, городская, бытовая, церковная. Женщины где-то в районе плинтуса идеи фильма. Уровень ума царя ограничивается умением играть в шахматы, остальное – дело советников и доносчиков. Многочисленные персонажи-функции одинаково едят, пьют, философствуют (!))), машут мечами-саблями и все время пытаются либо сбросить царя с престола либо, наоборот, – его защитить. Больше им, по сценарию, делать нечего! Без дешевой пляски опричников, естественно, не обошлось – Эйзенштейну и не снилась режиссура действа, а Прокофьеву его музыкальная подстилка. Митрополит Макарий в фильме креста не носит (с этим символом в фильме явный целенаправленный напряг), в комнатах дворца, как правило, иконы не висят, православная терминология в тексте отсутствует на 99%, а церковная тема рассматривается лишь как часть шизофренической деградации главного героя. Вывод: сериал – представляет собой старые советизированные песни не о главном. Неудача и профанация темы. Сказки для слабонервных, очередное банальное отсутствие позитивной России, ее величия и ее настоящей истории. Да, кстати, Грозным, как известно, в России называли царя Ивана III. Но это в фильме во внимание не берется совсем. Иностранцы (а в основном на основании их воспоминаний о России того времени и построен «исторический образ» царя Ивана IV Васильевича) как раз добавили к его имени Иван слово «The Terrible», что означает скорее «Ужасный» или «Страшный»... Итак, мы смотрим фильм о России, в котором России нет, а есть «Ужасная Страшная страна». Нравится? Тогда, как говорится – дружи́те!".
***
Моего терпения хватило лишь на одну серию. Плохо там просто всё.
" «Грозный». Сериал... Очередной образец плохого псевдоисторического кино. Сценарий – примитивный. Идея – психопат на троне – стара как мир. Режиссура – на уровне топóрного сериала. Герои – даже не персонажи, а просто – функции (боярина, палача, царя и прочих). Драматургия – отсутствует (лишь упорно проталкивается идея страха перед доносами и казнью). Актеры – исполняют эти функции, не более. Маковецкий – также отсутствует, вместо него кукла в маске якобы «царя», однообразен, не интересен и роль провалил. Костюмы – постарались, но на героях-манекенах-функциях они не очень смотрятся. Историческая правда – как и ожидалось – на уровне советского школьного учебника, фон придуман, даже если закрыть глаза и поверить, что Саввино-Сторожевский монастырь, где царь будто бы хотел принять монашество, в показанном виде был построен лишь 100 лет спустя!!! (говорю как автор «Саввы Сторожевского» в ЖЗЛ и еще 7 книг о Звенигороде). Жизнь людей вообще не показана: семейная, детская, городская, бытовая, церковная. Женщины где-то в районе плинтуса идеи фильма. Уровень ума царя ограничивается умением играть в шахматы, остальное – дело советников и доносчиков. Многочисленные персонажи-функции одинаково едят, пьют, философствуют (!))), машут мечами-саблями и все время пытаются либо сбросить царя с престола либо, наоборот, – его защитить. Больше им, по сценарию, делать нечего! Без дешевой пляски опричников, естественно, не обошлось – Эйзенштейну и не снилась режиссура действа, а Прокофьеву его музыкальная подстилка. Митрополит Макарий в фильме креста не носит (с этим символом в фильме явный целенаправленный напряг), в комнатах дворца, как правило, иконы не висят, православная терминология в тексте отсутствует на 99%, а церковная тема рассматривается лишь как часть шизофренической деградации главного героя. Вывод: сериал – представляет собой старые советизированные песни не о главном. Неудача и профанация темы. Сказки для слабонервных, очередное банальное отсутствие позитивной России, ее величия и ее настоящей истории. Да, кстати, Грозным, как известно, в России называли царя Ивана III. Но это в фильме во внимание не берется совсем. Иностранцы (а в основном на основании их воспоминаний о России того времени и построен «исторический образ» царя Ивана IV Васильевича) как раз добавили к его имени Иван слово «The Terrible», что означает скорее «Ужасный» или «Страшный»... Итак, мы смотрим фильм о России, в котором России нет, а есть «Ужасная Страшная страна». Нравится? Тогда, как говорится – дружи́те!".
***
Моего терпения хватило лишь на одну серию. Плохо там просто всё.