Традиции Рождества
История праздника Рождество Христово
· Рождество католическое и православное
· Когда на Руси стали праздновать Рождество
· Православный рождественский пост
Как празднуют Рождество в разных странах
· Традиции католического Рождества
· Рождественские традиции в Европе и США
Самые известные рождественские обычаи
·Семейные традиции на Рождество
· История рождественских колядок
Рождество является одним из важнейших христианских праздников. При этом его даты в разных конфессиях различаются. Дни празднования зависят от того, какого календаря придерживается церковь.
История праздника Рождества Христова
В Новом Завете подробно описана история рождения Иисуса Христа. Однажды Деве Марии (в современном православии — праздник Благовещение, который отмечается 7 апреля) явился архангел Гавриил. Он сообщил, что Мария через девять месяцев родит младенца, которого нужно назвать Иисусом. Также Гавриил сказал, что новорождённый «будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и царству его не будет конца». Далее Святой Дух нашёл на Марию, и сила Всевышнего осенила её — так произошло непорочное зачатие. Соответственно, Иисус был освобождён от первородного греха. Это важнейшая концепция христианства, которая осталась неизменной во всех конфессиях.
На тот момент Мария была обручена с Иосифом. Когда он узнал о непорочном зачатии, то решил отпустить Марию. Однако и к нему во сне явился Гавриил. Архангел сказал мужчине: «Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в ней есть от Духа Святого».
Через девять месяцев родился Иисус. Произошло это в Вифлееме, куда Мария и Иосиф прибыли по приказу царя Иудеи Ирода Великого. Он захотел провести перепись населения, поэтому люди должны были добровольно явиться в город.
Ирод Великий — царь Иудеи, который правил с 40 по 4 годы до н. э. По легенде, он узнал от волхвов, что они шли в Вифлеем для поклонения новорождённому «Царю Иудейскому». Ирод испугался за свою власть и приказал казнить всех младенцев в городе. Данная легенда не имеет никаких подтверждений.
Поскольку Вифлеем не был готов к такому большому количеству людей, то многим негде было ночевать, и народ устраивался везде, где только мог. Иосиф с Марией заняли небольшую пещеру, которую местные крестьяне использовали в качестве загона для скота. И той же ночью родился Иисус. Родители положили младенца в кормушку для животных — ясли. В Новом Завете сказано, что сразу после рождения младенца на небе зажглась новая звезда — Вифлеемская. По-другому её называли ещё Звезда Волхвов. Её заметили мудрецы и последовали за её движением. Так они нашли Иосифа, Марию и Иисуса. Мудрецы преподнесли новорождённому дары: ладан, смирну и золото.
Однако затем, на протяжении долгого времени, у христиан Рождество не являлось каким-то знаковым праздником, его не отмечали. Есть версия, что виной тому — старинная иудейская традиция, по которой дни рождения просто не праздновались. Ситуация начала меняться во 2-м веке. Тогда появление на свет Иисуса Христа стали отмечать в день Богоявления. Этот праздник совмещал в себе сразу три события: рождение Спасителя, Крещение Господне и принесение даров волхвами.
Упоминания о Рождестве как об отдельном празднике появились ещё спустя два столетия. Произошло это при папе Юлии. Поскольку никто точно не мог сказать, когда родился Иисус, то выбрали дату 25 декабря. Она совпадала с древним языческим праздником зимнего солнцестояния.
Рождество католическое и православное
В настоящее время православное Рождество наступает позже католического на тринадцать дней и отмечается 7 января. Такое расхождение произошло из-за разных календарей. Как известно, юлианский календарь был введён Юлием Цезарем ещё в 46 году до н. э. Несмотря на то, что календарь являлся более точным, не обошлось без недостатков. Начало копиться «лишнее» время, и про прошествии 128 лет появлялись «лишние» сутки. И это привело к тому, что дата празднования Пасхи начала сильно смещаться. В конце концов, Папа Римский Григорий XIII провёл реформу, чтобы навести порядок в календаре — появился григорианский календарь, который вошёл в обиход с 1582 года. Однако в России к этим изменениям отнеслись равнодушно. Страна осталась приверженцем юлианского календаря.
Изменения произошли только в 1918 году, после революции. В миру григорианский календарь всё-таки вытеснил юлианский, а вот в церкви всё осталось на своих местах. Попытка реформы была предпринята в 1923 году: на собрании Православных Церквей был введён новоюлианский календарь; в Советской России его поддержал патриарх Тихон, однако переходу на новоюлианский календарь воспротивились служители.
Однако не только Русская Православная Церковь отмечает Рождество в ночь с 6 на 7 января. Вместе с ней празднуют ещё Сербская, Грузинская и Иерусалимская Православные Церкви, афонские монастыри, часть российских протестантов и некоторые католики восточного обряда. А вот оставшиеся одиннадцать Поместных Православных Церквей мира отмечают Рождество в ночь с 24 на 25 декабря, как и католики. При этом они используют именно новоюлианский календарь, совпадающий с григорианским. Расхождения между ними есть, но «лишний» день появится ещё нескоро, через несколько столетий.
Когда на Руси стали праздновать Рождество
Известно, что Рождество как официальный праздник появилось на Руси сразу же после принятия христианства, то есть, в конце 10-го столетия. Отмечалось оно 25 декабря. Шло время, менялось государство, но неизменным оставалось Рождество.
[Сборник: Крещение Руси]
Первые изменения в праздновании стали происходить ориентировочно в конце 17-го века, когда с западных территорий в Россию попал вертепный театр. В день праздника артисты на площадях в специальных ящиках-вертепах разыгрывали библейский сюжет. При помощи кукол они воспроизводили сцену рождения Иисуса. Спустя некоторое время репертуар артистов расширился за счёт других историй из Нового завета. Вертепный театр был популярен в России вплоть до Октябрьской революции 1917 года.
Кроме ящиков-вертепов со временем появились и другие атрибуты праздника. Например, украшенная рождественская ёлка. Хвойные деревья стали наряжать на немецкий манер ориентировочно во второй половине 19-го столетия. Сначала в крупных городах, а после эта традиция распространилась и на деревни. А в начале 20-го столетия появился прототип современного Деда Мороза — Мороз Иванович. Его фигурку или ставили под ёлку, или вешали на неё. В те времена старик в белой шубе ассоциировался именно с Рождеством, а не с Новым годом.
После прихода большевиков к власти празднование Рождества стало постепенно сходить на нет. В 1920-х годах под запретом оказались все религиозные праздники как «поповские пережитки». Но ещё до 1929 года в календарях Рождество отмечалось как праздничный, то есть нерабочий день. А потом появился официальный запрет. Под него попали рождественская ёлка и Дед Мороз. В постановлении СНК СССР
В декабре 1990 года Верховный Совет РСФСР принял закон, в котором православное Рождество вновь стало праздничным, нерабочим днём. И 7 января 1991 года в ещё советской России отмечался этот праздник. В наши дни Рождество входит в «новогодние каникулы» и является нерабочим днём.
Православный рождественский пост
Рождественский пост является последним из четырёх длительных постов календарного года. Его смысл — подготовка верующего человека к самому радостному и светлому для него празднику. Пост начинается 28 ноября и длится ровно 40 дней, завершаясь в Сочельник 6 января. И на следующий день, 7 числа, православные христиане разговляются и могут есть любую пищу. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления».
На Руси Рождественский пост называли Карачуном. Это своего рода отсылка к языческому духу Карачуну, который олицетворял приход зимы и стужи. В славянской мифологии он являлся суровым и злым, как и сами морозы. По одной из версий, это название прижилось, поскольку пост выпадал на самые короткие дни и самые длинные ночи в году. Для суеверных крестьян этот период считался наиболее опасным.
Рождественский пост начинается 28 ноября. А днём ранее христиане отмечали день памяти святого апостола Филиппа, являвшегося одним из учеников Иисуса Христа. 27 ноября происходило заговенье, поэтому народное название Карачун со временем ушло, уступив место «филиппкам», или же Филиппову посту.
Заговенье — такое название носит последний день перед длительным постом. В это время ещё допускается употреблять пищу животного происхождения, но скромную и в небольших количествах.
Принято считать, что Рождественский пост является одним из древнейших в христианстве. О нём упоминал ещё святитель Амвросий, живший в 4-м веке. О посте рассказывал и его ученик блаженный Августин.
Церковный устав Типикон во все дни Рождественского поста предписывает строгое ограничение в еде. В первую очередь это касается мяса, молочных продуктов, яиц.
· По понедельникам (с начала поста и до 19 декабря — дня памяти святителя Николая) разрешается употреблять горячую пищу, но без масла.
· По вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям допускается употребление рыбы, а также постной пищи с растительным маслом.
· Среда и пятница — самые строгие дни. Разрешается исключительно сухоядение. Например, хлеб, овощи, фрукты. Но есть исключение. Если на какой-то из этих дней выпадает 4 декабря, праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, то допускается рыба.
Пост становится более суровым в начале января. Употреблять рыбу разрешается только в субботу и воскресенье. В другие дни тоже рацион необходимо урезать. Но самые строгие дни наступают в период предпразднства — со 2 по 6 января. Рыба попадает под полный запрет. А пища с маслом допускается лишь в субботу и воскресенье. А в сочельник, который длится с вечера 5 января до вечера 6 числа, предписывается вовсе не есть. И запрет снимается только тогда, когда загорится на небе первая звезда. После её появления, по традиции, на стол ставилась кутья — обрядовая каша. Её варили из пшеницы, риса, ячменя или другой крупы. Затем добавляли в неё мёд, изюм или сочиво (маковый, конопляный или другой сок из семян).
Однако такое жёсткое меню распространяется в основном только на священнослужителей. У мирян пост не такой строгий. И сухоядение практически не распространено.
Как празднуют Рождество в разных странах
В разных странах мира Рождество обзавелось своими уникальными чертами и особенностями. Например, в Греции главным символом праздника является не ёлка, в корабль. Греки объясняют это древней традицией. В далёкие времена в плохую погоду стоящие в порту корабли освещали. Сейчас украшают не только настоящие судна, но и деревянные модели. Они продаются в магазинах, стоят на городских площадях, а местные мальчишки и девчонки берут их с собой на колядки.
Празднуют Рождество и в Эфиопии, причём тоже 7 января. Торжество называется Ганна. Христианство в Эфиопии ведёт свою историю с 1-го века н. э., здесь сохранилось множество разнообразных церквей. Когда люди собираются возле священного места, церковнослужители раздают каждому свечи, с которыми люди должны трижды обойти храм и только после этого войти вовнутрь. Там христиане образуют три круга, состоящие из мужчин, женщин и церковного хора. Традиционно служба длится до утра. А потом верующие с песнопениями поднимаются на ближайший холм, где совершается Литургия. Затем люди угощают друг друга кусочком цыплёнка с пряностями. Есть в Эфиопии и свой Иерусалим — город Лалибэла. Тысячи паломников отправляются туда на Рождество, чтобы помолиться в церквях, построенных в скалах.
В Венесуэле рождественским утром улицы столицы Каракаса перекрываются, чтобы автомобили не помешали людям на роликовых коньках добраться до церквей. При этом процессия сопровождается громкими выкриками «Иисус родился!» и яркими фейерверками.
У австрийцев в предрождественскую пору, если верить их старинной легенде, можно встретить не Святого Николая (он у них исполняет роль Санты), но и Крампуса. Он — антагонист, который всячески мешает доброму волшебнику раздать хорошим детям подарки. Более того, непослушных детей Крампус забирает в свою пещеру, где они становятся его ужином. Однако австрийские мальчишки и девчонки нашли способ защитить себя. Они сами превращаются в Крампусов, надевая соответствующий наряд и маску.
В Норвегии принято считать, что в канун Рождества из своих пещер вылезают различные ведьмы, злые духи и другая самая разнообразная нечисть. Они прилетают на мётлах в города и сёла, чтобы испортить людям праздник. Однако норвежцы нашли способ справиться со злодеями. Они просто прячут «транспортные средства» нечисти.
Традиции Рождества в России
Русские традиции празднования Рождества включали в себя самые разнообразные действа. Например, люди наводили тщательный порядок в своих домах. Затем мылись в бане, надевали новую одежду. Считалось, что это может повлиять на урожай. Во время завтрака старались не пить простую воду. По поверью, человек, который выпил воды в рождественское утро, потом всё лето будет испытывать сильную жажду. И ещё люди не работали. В Рождество запрещалось плести, шить и заниматься любым другим физическим трудом.
В старину в рождественский сочельник стол сначала покрывали соломой, а сверху стелили скатерть. На соломе потом гадали: вытаскивали первую попавшуюся веточку; если она окажется длинной, можно рассчитывать на хороший урожай, а если короткой — жди беды. Кроме этого, в сочельник люди обматывали ножки стола верёвкой, чтобы домашняя скотина не убегала. А девушки гадали на женихов. Вариантов было множество. Одни бросали валенок, чтобы выяснить откуда придёт жених. Другие — снег против ветра. Считалось, если он падал со звуком, то муж будет красавцем, если беззвучно — стариком или больным.
Когда наступало Рождество, женщины пекли калачи, различные фигурки из теста. Чаще всего, быков, коров, овец и другую домашнюю скотину. Это было праздничным подарком для родных.
Одним из самых популярных обрядов рождественских дней являлся обычай колядования. Накануне праздника и в Святки ряженые ходили по домам, пели песни и колядки-пожелания, а взамен получали угощения. В деревнях также был распространён обычай сожжения соломенного стога, который сооружали во дворе. Семья молча смотрела на огонь и ждала, пока солома полностью сгорит. Считалось, что в эти минуты у костра собирались умершие предки, чтобы погреться. И потом они способствовали урожаю.
Существовала ещё традиция оставлять за забором немного еды для диких зверей. Считалось, что тогда волки и другие хищники не станут охотиться на домашнюю скотину.
Что же касается наших дней, то Рождество принято праздновать дома. Но каких-то особенных традиций нет. Разве что трансляция праздничного богослужения по федеральным каналам. Показывают великое повечерие, утреню и Литургию из храма Христа Спасителя.
Традиции католического Рождества
Как для православных, так и для католиков Рождество является одним из самых важных религиозных праздников. Отмечается оно масштабно, с размахом. Если у православных Рождеству предшествует строгий пост, то у католиков за четыре воскресенья до события начинается особый период — Адвент. Это время, когда верующие люди читают особую молитву, посещают костёл, ограничивают себя в еде, чтобы очиститься душевно.
У каждой из четырёх недель Адвента есть своё название:
· Железная — первая неделя;
· Бронзовая — вторая неделя;
· Серебряная — третья неделя;
· Золотая — четвёртая неделя.
Дни с 20 по 24 декабря в Европе и США называют предпразднеством. В это время люди в своих домах устанавливают ели, наряжают их. Дворы и фасады украшают гирляндами, а на входные двери вешаются венки. По сложившейся традиции, главными цветами католического Рождества являются красный и зелёный: первый символизирует пламя в домашнем очаге, второй — вечнозелёную ель.
24 декабря католики отмечают канун Рождества, который называется сочельник. Этот день верующие люди проводят в кругу семьи и соблюдают наиболее строгий пост. Они могут отказаться не только от еды, но и воды. Исключение делается только для сочива — чечевичной, рисовой или пшеничной каши с мёдом, орехами или маком. В этот день в церквях проводят мессы, устанавливают вертепы с яслями, фигурками Христа, Богоматери и других библейских персонажей.
Как только в небе загорается первая звезда, пост заканчивается. Верующие люди отправляются в храмы, чтобы поприсутствовать на праздничном богослужении. Затем католики возвращаются домой и собираются за столом, чтобы поужинать. Традиционно на рождественском столе представлено двенадцать постных блюд. Первым делом отец или самый старший представитель семейства разламывает хлеб, и даёт кусочки домочадцам. В некоторых семьях за столом специально оставляют одно свободное место — в память о близких, которые не могут быть рядом.
В католических странах сохранилась и традиция рождественского колядования. Перед праздником дети и подростки обходят дома соседей, поют песни и желают благополучия. А взамен хозяева угощают их различными сладостями и жареными каштанами.
Рождественские традиции в Европе и США
В Европе и США на Рождество принято обмениваться подарками. Причём это не обязательно что-то масштабное и дорогое. Часто люди дарят друг другу безделушки, поскольку важен не сам презент, а именно внимание. Рождество у протестантов тоже празднуется 25 декабря. Поэтому они, как и католики, дарят друг другу подарки.
Также в западных странах сохранилась традиция праздничных ярмарок. Там артисты устраивают различные красочные представления, торговцы предлагают яркие сувениры и разнообразную еду. Причём меню в разных странах отличатся. Например, в Австрии торгуют классическими венскими вафлями. А во Франции можно попробовать яблоки в карамели. Традиционными напитками ярмарки являются пунш и глинтвейн.
У католиков есть несколько символов Рождества.
· Адвент-венок. Изготавливают из еловых ветвей. Его кладут на поднос или специальное большое блюдо, а внутри устанавливают четыре свечи. В давние времена они зажигались поочерёдно в каждое воскресенье Адвента.
· Адвент-календарь. Начинается 1 декабря, а завершается 25 числа. Он состоит из окошек с датами, за которыми находится какой-либо мелкий подарок. Адвент-календари могут быть разных цветов, размеров и форм. По традиции, их дарят не только детям, но и взрослым.
· Рождественские носки или чулки, в которые Санта-Клаус кладёт подарки. Обычно они красного цвета, но бывают и исключения. По давней традиции, их вешают над камином или возле детской кровати. Если подарок не помещается в носок или чулок, то Санта может оставить его под ними или же положить под ель.
· Омела. Одно из главных украшений дома. Рождественский венок обычно изготовляется с использованием веточек вечнозелёного растения. А потом его вешают на входную дверь. Ещё омелой украшают дверные проёмы.
Рождество у мусульман
В мусульманских странах отношение к христианскому Рождеству зависит от многих факторов. Например, в Саудовской Аравии этот праздник официально запрещён. Правда, табу наложено и на все торжества любых, кроме ислама, религий. Саудиты в этом последовательны. А в Иране Рождество тихо и спокойно празднуется местными христианами (ассирийцами и армянами), а их друзья-мусульмане могут прийти в гости и поздравить. Традиции обмена подарками нет, но дети обязательно должны встречать праздник в новой одежде.
В Турции и Ливане к Рождеству относятся терпимо, поскольку эти государства, хотя и являются мусульманскими, но позиционируют себя как светские. Особенно это касается Турции. Здесь разрешены и ёлка, и Санта-Клаус. Правда они привязаны не к Рождеству, а к Новому году.
Но всё-таки у мусульман есть праздник, который можно отчасти назвать похожим на христианское рождество — День рождения пророка Мухаммеда (Мавлид ан-Наби).
Поскольку точная дата рождения пророка неизвестна, то праздник приурочили ко дню его смерти — 12 число месяца авваль. Это третий месяц мусульманского календаря. У приверженцев ислама не принято праздновать день рождения. Вместо этого они отмечают день смерти, который считается днём рождения для вечной жизни. Его отмечают специальными молитвами, стихотворными песнопениями о жизни пророка.
Праздник Мавлид ан-Наби особенно популярен в странах Северной Африки, Пакистане и Сирии. Там на официальном уровне установлены каникулы, длящиеся несколько дней. Праздник любят дети, поскольку в эти дни идёт бойкая торговля сахарными фигурками, изображающими невесту пророка с бумажным веером за спиной и всадника с саблей в руке.
Рождество у евреев
Есть аналог христианского Рождества и у евреев. Называется он Ханука. Празднуется традиционно с 25 кислева и продолжается восемь дней. Появился он ещё во 2-м веке до н. э. в память об очищении Храма, освящении жертвенника и возобновлении службы маккавеями.
В 170 году до н. э. правитель Антиох IV Эпифан осквернил еврейский храм. И на протяжении последующих трёх лет там не проводились службы. В 165 году войска сирийского царя из династии Селевкидов были разгромлены восставшими маккавеями.
Маккавей — изначально прозвание Иуды из династии Хасмонеев, который поднял восстание против сирийских греков в 166 году до н. э. Спустя время макковеями стали называть сыновей иудейского священника Маттафия. А затем название закрепилось за всеми защитниками веры во время гонения Антиоха Епифана.
В 164 году до н. э. маккавеи сумели освободить Иерусалим и Храм. После чего очистили святое место и возобновили зажигание меноры. И в этом им помогло чудо. Иехуда Маккавей и его воины смогли найти лишь небольшой кувшин с маслом, которое нужно для горения светильников меноры. Его должно было хватить всего на один день. Однако произошло чудо — масло удалось растянуть на восемь дней. А за это время маккавеи приготовили новую порцию для оставшихся светильников. С тех пор принято отмечать Хануку на протяжении восьми дней.
Поскольку празднование Хануки было установлено мудрецами, то в эти дни нет запрета на работу. Исключение сделано только для детей, которые могут не ходить в школу и для религиозных людей. Принято считать, что Ханука — это благодарность и прославление Всевышнего за то, что он спас Израиль.
Во время Хануки нет обязательного условия готовить праздничную еду. Однако многие евреи всё равно стараются накрыть богатый стол, чтобы продемонстрировать свою радость. За столом люди общаются на темы, касающиеся Торы, читают славословия, поют песнопения.
На протяжении восьми дней праздника зажигаются свечи в ханукии. В первый день зажигается одна свеча, во второй — две, в третий — три и так далее. Кроме этого, есть и специальная свеча, от которой зажигают все остальные. Всего же за время праздника используется сорок четыре свечи.
Самые известные рождественские обычаи
Одним из главных обычаев католического рождества является украшение ели. Дерево обматывают гирляндами, вешают на него стеклянные шары, что является отсылкой к плодам райского дерева. Рождественские ели ставят как в домах, так и в общественных местах за несколько недель до наступления праздника.
Обычай украшать ель на праздник появился несколько столетий назад, примерно в 16-м веке в Германии. А уже оттуда традиция распространилась по другим христианским странам. Добралась она и до России. Только в нашей стране, при большевистской власти, ель стала символом Нового года. Но в Российской империи дерево являлось именно частью рождественских украшений.
Другой обычай — праздничный стол. В зависимости от страны, блюда, конечно, меняются. Отмечают Рождество, например, в Германии с особым блюдом — жареным гусём. Его традиционно подают с картофелем и красной капустой. Итальянцы готовят «меню семи рыб». В странах Восточной Европы обязательным блюдом на столе является жареный карп. Есть поверье, что нужно под тарелки положить рыбьи чешуйки, тогда весь год семье будет сопутствовать удача. В Японии праздник не обходится без жареной курицы, а в Мексике — без пирожков из кукурузной муки с начинкой.
Отправлять письма Санте — ещё один популярный обычай. У Санты есть реальный адрес, на который и приходят послания: Северный Полюс НОН ОНО, Канада. При этом индекс является отсылкой к смеху Санты — «Хо-хо-хо». А придумали его специально, чтобы письма не терялись на почте или по дороге.
Семейные традиции на Рождество
Рождество принято считать самым семейным праздником. И это не удивительно, поскольку именно оно объединяет всех домочадцев и собирает их за одним столом. Однако не всегда это возможно из-за обстоятельств. Так появилась традиция обмена рождественскими открытками. Самые разнообразные послания с тёплыми пожеланиями отправляют по почте или же хранят до личной встречи. Обмен открытками популярен у католиков.
Ещё одна рождественская традиция, которая прижилась и в нашей стране, — фотосессия в красивых нарядах. Обычно в свитерах с рисунками или причудливыми узорами. А прекрасным фоном выступает украшенная ель.
Семейный праздник не обходится без домашней выпечки. Причём это может быть как традиционный пирог или печенье, так и что-нибудь необычное. Например, подсмотренное у людей из других стран. В Греции пекут медовое печенье, а в Чехии — трдельник. В Великобритании особой популярностью пользуется плам-пудинг «Бабушка Виктория». А в нашей стране традиционно лидируют блины со всевозможными начинками и сладкие пироги.
В нашей стране эта традиция как-то не закрепилась, зато очень популярна у католиков. Речь идёт о спектакле на библейскую тему. Обычно выбирается и обыгрывается какой-то эпизод из книги. А главными героями становятся дети. Чаще всего ставится классическая сцена рождения Иисуса Христа, где мальчишки и девчонки исполняют роли животных: козочек, бычков, овечек и других. А после спектакля маленьким актёрам принято дарить подарки.
История рождественских колядок
С 7 января начиналось и главное действо православного Рождества — колядки. Продолжались они вплоть до 19 января — Крещения Господня. В этот период христиане отмечали святки. Двенадцать святых дней, посвящённых памяти рождения Христа и его крещения в Иордане.
В эти особые дни под запрет попадало многое. Например, нельзя было заключать браки, плясать, наряжаться в различные одеяния, отсылающие к языческим поверьям, работать и многое другое. Однако эти запреты не работали. Люди повсеместно занимались гаданием, ряжением и другими занятиями, которые достались в «наследство» от языческого праздника коляды, воспевавший культ природы.
Есть версия, что слово «колядки» происходит от римского «календы», которое означало начало нового года. Однако, как утверждал историк Николай Карамзин, у славян был дух, который олицетворял начало весеннего солнечного цикла — Коляда.
Традиционно колядовать начинали прямо с сочельника. В основном этим занимались дети, подростки и молодёжь. Они наряжались в различные костюмы, надевали маски, прицепляли льняные бороды. Часто шутливую процессию сопровождали несколько парней, которые несли фигуру лошади, изготовленную из соломы. А верхом на кобыле восседал мальчишка, наряженный в костюм горбатого старичка с длинной бородой. Самого Коляду изображали в виде козла. Кроме этого, народ рядился в коров, коней и других животных. Вся эта шумная и весёлая ватага перемещалась от одного дома к другому. Ряженые пели, плясали, предлагали погадать. А хозяева благодарили их подарками и угощениями.
Какое-то время церковь видела в коляде опасность и пыталась её запретить. Но это не работало. Старинный праздник не сдавал позиций. И тогда церковнослужители превратили колядки в часть празднования святок. Только вместо языческого духа народ начал воспевать Христа и Рождество. И спустя время колядование стало неотъемлемой частью праздника, собрав в себе как языческие, так и христианские традиции.
В современной России колядование практически сошло на нет. Лишь иногда дети вспоминают давнюю традицию и обходят соседей с песнями и стишками, получая взамен угощения. А вот у католиков колядование сохранилось. Оно является одним из главных символов Рождества.
Рождественский дед
К католикам на Рождество приходит Санта-Клаус, являющийся прообразом Николая Чудотворца. В житии сказано, что однажды он помог бедной семье, подбросив кошелёк с деньгами. Спустя длительное время появилась красивая легенда, будто Святой Николай сделал это, использовав каминную трубу — кошелёк попал в чулок, который там сушился. Так началась история одной из самых важных рождественских традиций — класть подарки в носки или чулки, висящие перед камином. А поскольку 6 декабря по церковному календарю считалось днём святого Николая, то именно в этот день было принято дарить друг другу различные презенты.
Прошло время. В 1822 году американский преподаватель восточной и греческой литературы Клемент Кларк Мур придумал для своих детей рождественскую сказку. В ней главным героем являлся Санта-Клаус, которые дарил детям подарки. Эта сказка была опубликована в 1823 году, в канун Рождества, и называлась она соответствующе: «Ночь перед Рождеством, или визит Святого Николая». Сказка в стихах вскоре стала очень популярной. Постепенно начали появляться различные изображения Санта-Клауса в журналах и книгах. Так персонаж приобрёл популярность в Европе и США.
Во второй половине 19-го столетия рождественский дед появился и в России. Фигурки с его изображением вешали на ёлку. Однако в нашей стране Санта-Клаус не прижился. Рождественский волшебник впитал в себя и западного героя, и отечественных персонажей, превратившись со временем в Деда Мороза.
Что же касается Санты, то его окончательный облик оформился в начале 1931 года. Тогда художник Хэддон Сандблом нарисовал рождественского деда для рекламной кампании «Кока-колы». Его видение персонажа оказалось настолько удачным, что Санта с тех пор только набирал популярность и представить католическое Рождество без него и его подарков, спрятанных в носок, уже нельзя.
Рождество в СССР
Церковь воспринималась большевиками как один из врагов и потенциальных оплотов контрреволюции. Соответственно, в начале 1920-х годов началась массовая борьба с религиозными обычаями и праздниками. Удар был нанесён и по Рождеству. По всей стране была развёрнута антирождественская кампания, где главной ударной силой выступили комсомол, СМИ, партийные отделения на местах, а также Союз воинствующих безбожников.
Однако сразу одолеть «поповские пережитки» не получилось. Люди по-прежнему отмечали религиозные праздники, в особенности Рождество. Причём сохранились даже колядки и гадания. И в 1929 году в СССР вновь решили «отменить» Рождество. Весной XVI партконференция установила в СССР пятидневную рабочую неделю, а также общегосударственные единые выходные — Новый год, 1 мая и 7 ноября. Соответственно, все религиозные праздники, даже самые важные, в одночасье превратились в «серые будни». Под запретом оказались и символы Рождества: ёлка, Дед Мороз, открытки. А среди молодёжи с удвоенной силой началась антирелигиозная агитация.
В 1930 году писатель Михаил Михайлович Пришвин отметил: «Верующим к Рождеству вышел сюрприз. Созвали их. Набралось множество мальчишек. Вышел дефективный человек и сказал речь против Христа. Уличные мальчишки радовались, смеялись, верующие молчали: им было страшно сказать за Христа, потому что вся жизнь их зависит от кооператива, перестанут хлеб выдавать, и крышка! После речи своей дефективное лицо предложило закрыть церковь».
И через некоторое время кампания принесла плоды. Религиозные праздники, в том числе и Рождество, утратили прежние значения. Их, конечно, по-прежнему отмечали, но уже гораздо скромнее.
Комсомольское Рождество
Советское руководство решило, что для борьбы с праздником нужно придумать свой. Так появилось «комсомольское рождество». Эти антирелигиозные акции проводили в школах, предприятиях и даже в армии. Дома знаний стали украшать не привычными ёлками, а пятиконечными звёздами, а также гирляндами из красных флажков. Иногда, особенно на местах, партийные просветители устраивали всевозможные демонстрации возле церквей и храмов. Всё, что было связано с Рождеством и религией в целом, высмеивалось. Особенно старались, конечно, представители воинствующих безбожников. Доходило до того, что они изготовляли чучела святых и всячески над ними издевались.
Однако не всегда шла именно такая агрессивная атака. Комсомольцы и безбожники вскоре решили, что большего эффекта смогут добиться не атакой в лоб, а методичной просветительской работой. И накануне сочельника стали устраивать встречи. Лекторы призвали отказаться от пережитков прошлого, ставить ёлки и посещать церкви. Параллельно они «разоблачали» религию и священнослужителей, рассказывая об их эксплуататорской основе и антинаучности.
Работа шла большая. Но переубедить людей оказалось непросто. Корней Чуковский в 1924 году писал: «Единственная добывающая промышленность — ёлки. Засыпали ёлками весь Ленинград, сбили цену до 15 коп. И я заметил, что покупаются ёлки главным образом маленькие, пролетарские — чтобы поставить на стол. Но «Красная Газета» печатает: в этом году заметно, что рождественские предрассудки — почти прекратились. На базарах почти не видно ёлок — мало становится бессознательных людей».
На высшем уровне было признано, что антирождественская кампания провалилась. Конечно, часть советских граждан отказалась от старых традиций, но повсеместного отрицания «пережитков» не произошло. Более того, народ так бурно и негативно на это реагировал, что в 1925 году кампанию свернули. И начали действовать более мягко. Вскоре в СССР упор был сделан на празднование Нового года — многие рождественские традиции перекочевали туда. В том числе украшенная ель и Дед Мороз.