Преподобный Александр Свирский — отшельник, вокруг которого спасались тысячи

Почитание преподобного было велико еще при жизни. На вопрос о том, чем это объясняется, самым точным, скорее всего, будет такой ответ: его святостью. Недаром говорят, что к сухому колодцу за водой не ходят. А к преподобному Александру за помощью шли самые разные люди — и простые, и знатные.

Амос (так в честь ветхозаветного пророка назвали мальчика) с юности стремился к монашеству. Он тайно от родителей принял постриг в Валаамском монастыре, а потом подвизался в уединенных местах близ Ладожского озера. Только после смерти родителей он вернулся на родную Новгородскую землю и поселился в лесу возле реки Свирь. Семь лет он не видел человеческого лица и, как говорит житие, пища его была «былие, иже от земля самовъзрасъшее». Обнаружил подвижника в лесу боярин Андрей Завалишин, когда преследовал оленя во время охоты. Боярин был поражен его видом и словами, стал часто бывать у преподобного, внимал его наставлениям, приносил ему хлеб. Вскоре он сам оставил свое имение и принял иноческий постриг, — теперь мы знаем его как преподобного Адриана Ондрусовского.

Видимо, рассказы знатного боярина о встрече с подвижником имели особый вес — о преподобном Александре пошла молва. Стали собираться ученики, образовалась община, а на ее основе — монастырь. Житие сообщает, что, несмотря на игуменский сан, Алексанр Свирский отличался смирением, носил старую, рваную одежду. Сохранился рассказ о том, что однажды преподобному возле монастыря встретился рыбак, который сказал, что ищет игумена. Монах стал убеждать его, что игумен — «блудник и винопийца», но рыбак возражал: этого не знаю, «но токмо се вем, яко многи избави от печали и напасти». Оказалось, что рыбака уже три года жестоко притеснял судья за то, что он, поймав большого осетра, продал его купцу. Тогда преподобный повелел рыбаку вновь поймать большого осетра и отнести судье. Рыбак ответил, что это невозможно, так как он не может поймать такую большую рыбу уже три года. Однако он исполнил указание игумена, поймал огромного осетра, отнес его судье и был избавлен от неприятностей. Были и другие случаи чудесной помощи преподобного.

Уже в 1545 году ученик Александра Свирского игумен Иродион (Кочнев) написал житие преподобного, а в 1547 году Александр Свирский был причислен к лику святых. В честь него в 1561 году в центре Москвы был освящен один из приделов храма Покрова на Рву, известного как собор Василия Блаженного.

Этого святого особенно любили царствующие особы: в 1644 году царь Михаил Федорович пожертвовал для мощей святого серебряную раку; дважды — в 1703 и 1721 году — Александро-Свирский монастырь посетил Петр I, бывали там и Александр I, и Александр II.

Александр Свирский почитается как целитель «страстей неисцелимых», великий молитвенник, сподобившийся видения Святой Троицы. Известны также молитвы, приписываемые преподобному Александру Свирскому, в частности «Молитва по вся дни», которая отличается особым покаянным настроем.

«Молитва по вся дни»

Душе́, душе́ моя́, почто́ жа́луешися на Го́спода? Я́ко ле́ность твоя́ ве́чней му́це хода́тай есть. А́ще бы ве́дала дар Бо́жий, пла́кала бы ся горя́щими слеза́ми, стена́ющи со воздыха́нием, скорбя́щи о вся́ком гресе́, о ма́лем и о вели́цем. Возопи́й ко Своему́ Влады́це, да не предвари́т тебе́ я́рость одержа́щаго всеси́льною руко́ю пра́ведною. Аз же, гре́шный и лени́вый и льсти́вый язы́к име́яй, ка́ко помолю́ся Влады́це моему́, да изба́вит мя Госпо́дь от Стра́шнаго Суда́? Всегда́ бо трепе́щу по́мыслом в се́рдцы мое́м о Стра́шнем Суде́, да изба́вит мя от му́ки ве́чныя, и че́рвия неусыпа́ющаго, и тьмы кроме́шныя, и от грозы́ несогре́емыя. Поми́луй мя, гре́шнаго раба́ Твоего́ (имя), я́ко Па́вла апо́стола, его́же любля́ше па́че всех, и от нас, убо́гих, не отврати́ лица́ Твоего́ во он День Стра́шный, его́же трепе́щет душа́ моя́ и соста́вы те́ла моего́ ужаса́ются. Го́споди, изба́ви мя стра́шнаго часа́, да не отпаду́ от ми́лости Твоея́. Но молю́ святы́я А́нгелы и Арха́нгелы, и проро́ки, и му́ченики, и вся святы́я, да мо́лят Бо́га за мою́ ду́шу. Ва́шего ра́ди моле́ния да возврати́т Влады́ка тре́бы Своя́ от мене́, гре́шнаго. И ты, Пречи́стая Госпоже́ Де́во, иму́щи дерзнове́ние к Сы́ну о рабе́х Твои́х, не забу́ди трудо́в раба́ Твоего́ (имя). Влады́ко Спа́се, от убо́гия души́ Тебе́ молю́ся, изба́ви мя от печа́ли грехо́в мои́х и введи́ в ра́дость безконе́чнаго жития́, иде́же прославля́ется всесвято́е и́мя Твое́, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, всегда́, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Перевод: Душа, душа моя, почему жалуешься на Господа? Ведь лень твоя испрашивает вечной муки. Если бы знала дар Божий, плакала бы горючими слезами, стеная с тоской, скорбя о всяком грехе, о малом и великом. Воскликни своему Владыке, чтобы не постигла тебя внезапная ярость Обладающего всесильной праведной рукой. Я же, грешный и ленивый, льстивый имея язык, как помолюсь Владыке моему, дабы избавил меня Господь от Страшного Суда? Постоянно трепещу от помыслов в сердце перед Страшным Судом, о избавлении от муки вечной, и червя, вечно терзающего, и тьмы кромешной, и от грозы, которой не избежать. Помилуй меня, грешного раба Твоего (имя), как апостола Павла, которого любил больше всех, и от нас, убогих, не отврати лица Твоего в тот Страшный День, которого боится душа моя и перед которым цепенеет тело мое. Господи, избавь меня от страшного часа, чтобы не отпасть мне от милости Твоей. Но молю святых Ангелов, Архангелов, пророков, мучеников и всех святых, чтобы помолились Богу о моей душе. Молитвы вашей ради, чтобы избавил Владыка меня грешного от Своего возмездия. И Ты, Пречистая Госпожа Дева, имеющая право обратиться к Сыну о рабах Твоих, не забудь трудов раба Твоего (имя). Владыка Спаситель, от убогой души Тебе молюсь, избавь меня от печали грехов моих и введи в радость бесконечной жизни, где прославляется всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, всегда, теперь и постоянно и во все века. Аминь.