Житель Красноярска попытался уехать с сумкой, полной костей. Продажа «святых мощей» дошла до абсурда
В Красноярске на центральном железнодорожном вокзале задержали мужчину, пытавшегося провезти сумки со скелетированными человеческими останками. Сотрудники транспортной безопасности просветили его багаж и нашли в нем нечто странное. Под слоем ткани обнаружились кости. Мужчина объяснил, что он везет мощи, а потом версию поменял. Что вообще произошло — в материале «360». О случившеся сообщила в Instagram адвокат Екатерина Калядина, которая сотрудничает с компаниями, обеспечивающими транспортную безопасность на железнодорожных пунктах региона. «Все произошло 31 августа. В настоящее время необычный пассажир дает признательные показания Мужчину задержали, проводили в караульное помещение. Он открыл сумку, а там череп и кости, причем от разных людей — это было очевидно, так как останки тел повторялись», — написала Калядина. По ее данным, мужчина признался, что в Енисейске раскапывал могилы, собирал останки и продавал их в Санкт-Петербурге как святые мощи. Было возбуждено уголовное дело. Как стало известно «Газете.ru» , сначала задержанный выдвинул несколько версий. Сначала он утверждал, что везет мощи преподобного старца Даниила Саянского. Затем заявил, что везет останки на продажу как пособия в медицинские институты. Издание «Фонтанка» сообщило, что речь идет о Дионисии Поспелове, и привело еще одну его версию. Якобы мужчина на кладбище раскопками не занимался, а «просто отодвинул какой-то камушек и нашел кости, которые «благоухали». Продавать он мощи не собирался, а вез в РПЦ в подарок. Выяснилось также, что Дионисий Поспелов в православном интернете личность известная и даже одиозная. Его называют афонским монахом и переводчиком древних текстов. Поспелов закончил аспирантуру в Институте всеобщей истории РАН. В сферу его интересов входит мистическое православное учение учения о духовном преображении человека, исихазм. Рецензии на его труды довольно разноречивы, и слава скандальна. Считается, что он, участвуя в проекте «Симеон Афонский», использовал буддийские и индуистские тексты. Не особенно утруждаясь, он заменил слово «самурай» на «монах», и в таком виде выдал свои подделки за поучения старца. В ответ на запрос «Mash на Мойке» Поспелов признал, что участвовал в произошедшем, но подробностей не раскрыл. В издательстве «Никея» заявили, что их переводчик человек светский, не монах. Зачем вообще подделывать мощи? Настоятель реутовского Троицкого храма Димитрий Мурзюков сообщил «360», что подделка мощей ремесло не новое, уходящее корнями в Средневековье. «Из Крестовых походов рыцари привозили фальшивки. Они возвращались из Святой земли и продавали якобы мощи святых, пытаясь нажиться на религиозности людей. Об их подлинности и достоверности говорить очень сложно. Поэтому те святыни, которые есть сейчас, они имеют свою историю. Торговля святыми мощами приравнивается к святотатству и сурово наказывается в соответствии с церковными канонами. Поскольку это не просто обман, а надругательство над святыней. Даже если мощи поддельные, таким образом память святого человека оскверняется», — подчеркнул протоиерей. Он сообщил, что до недавнего времени этот вопрос в РПЦ никак не регламентировался. Но сейчас готовится определенный документ, касающийся почитания святых мощей. «К сожалению, не только священнослужители, но и миряне видят в этом почитании нечто большее, чем есть на самом деле. Они ожидают каких-то чудес и с экзальтацией смотрят на этот вопрос. Здравое отношение к святым мощам церковь транслирует на протяжении всего своего бытия — она чтит память святого, почитая его останки. В мощах святых как в сосуде сохраняется благодать, которую человек стяжал при своей жизни», — уточнил благочинный Балашихинского округа. Дмитрий Мурзюков рассказал, что после Второго Ватиканского собора (1962–1965 гг. — прим.ред.) этот вопрос был пересмотрен в Западной церкви. «Обсуждалась историческая идентификация мощей, и те останки, историю нахождения которых не удалось отследить. Римская церковь оставила это без дальнейших последствий, как есть. Там почитание мощей немного, скажем так, сдержанное. У нас есть священники и миряне, которые занимаются поиском святых мощей. Они готовы купить их у кого-то. Именно этим руководствуются мошенники. Церковь считает покупку и продажу мощей делом постыдным», — посетовал протоиерей. 30 Георгиев Победоносцев Ватикану есть что оставлять «как есть». Например, 30 тел никогда не существовавшего святого Георгия Победоносца. По миру католики почитают несколько десятков дланей Марии Магдалины и 1235 гвоздей, которыми был прибит к кресту Иисус Христос. В разных храмах имеются выставленные для почитания волосы младенца Иисуса, свеча, которая горела при его рождении, палец Святого духа (!). В Вероне верующим предъявляют скелет ослицы, на котором он въехал в Иерусалим, в Генуе — ее хвост. Впрочем, в рамках антирелигиозной кампании 1919–1920 гг., проведенной большевиками, в 63 гробницах с нетленными чудодейственными мощами были обнаружены посторонние предметы . Фигуры из ваты и воска, гвозди, жестяные коробки, мусор и камни. Предметы, обнаруженные в раке с мощами Тихона Задонского. Источник фото: публичное достояние В 1947 году французский археолог Мари-Людовик Лаланн подсчитал, что в монастырях Европы хранятся 11 указательных пальцев Иоанна Крестителя, три трупа пророка Исайи, восемь черепов и 12 отрубленных рук и ног апостола Филиппа. Видимо, этого недостаточно, потому что в 2007 году с аукциона за тысячу долларов попытались продать девятый череп апостола Филиппа. По указанию РПЦ была проведена экспертиза, в результате которой выяснилось, что к апостолу останки не имеют никого отношения. Государственный судебно-медицинский эксперт, доктор медицинских наук, профессор, заместитель начальника Бюро судебно-медицинской экспертизы Ленинградской области Юрий Молин заявил, что этот череп XVIII века пропал при перевозке археологических находок, сделанных на старом кладбище в Великом Новгороде. Продавец находки попросту не смог правильно расшифровать подпись, сделанную археологами на костях.