П.А. Столыпин: неоднозначный реформатор
Политическая фигура П.А. Столыпина, начиная с момента Постперестройки в современной России, оценивается весьма разнопланово. Это подтверждается новым всплеском оценок деятельности видного государственного деятеля в начале ХХ века в отечественных кино и СМИ. С 21 ноября 2024-го года канал Россия-1 начнет показ шести серийного сериала (главный режиссер — А. Андрианов) с названием «Столыпин», который затронет основные моменты государственной службы Петра Аркадьевича. Как отмечает А. Андрианов, он задумал показать всю величину и мощь фигуры выдающегося государственного деятеля и реформатора. 16 августа 2024 года открыт новый памятник П.А. Столыпину перед Уральским государственным экономическим университетом в Екатеринобурге. В очередной раз при открытии ему памятника из уст официальных лиц и публицистов звучала мысль, что не было в ХХ веке большего патриота России, чем Петр Аркадьевич. Ярким поклонником его политики является, например, нынешний Президент РФ В.В. Путин. В год 150-летия со дня рождения Столыпина (2011 г.) он призвал всех членов Правительства РФ пожертвовать месячный оклад на строительство памятника перед Домом Правительства РФ. В г-те «Правда» (6-9. 09.24.) появилась большая статья «Столыпинщина» за подписью члена Президиума РУСО М. Чистого, в которой автор доказывает, что открытие очередного памятника П.А. Столыпину есть продолжение борьбы с советским наследием, стремлением официальных властей изъять из исторической памяти роль Ленина и Сталина в развитии России.
Кумирам (монархистам и национал-патриотам) государственной деятельности П.А. Столыпина он представляется благодетелем страны и русского крестьянина. Для политических оппонентов (представителей коммунистических взглядов), в том числе и для меня, Столыпин, один из тех, кто своей деятельностью на государственном посту в наибольшей степени способствовал возникновению революционной ситуации в стране, которая сначала вылилась в Февральскую буржуазную революцию, переросшую затем в Октябрьскую революцию. Видный советский и российский социолог, профессор, С. Кара-Мурза называл его «отцом Русской революции».
П.А. Столыпин, монархист «до мозга костей», полагал, что все общественно-политические движения в Российской империи делятся на два лагеря: за и против Царя. Карательные меры под его руководством, как губернатора Саратовской губернии, против бунтовавших крестьян в период Первой буржуазно-демократической революции (1905-1907 гг.), были по достоинству оценены Царем Николаем II. Саратовская губерния была тогда одним из эпицентров крестьянских волнений и аграрных беспорядков, сопровождавшихся террором со стороны революционных радикалов, прежде всего, эсеров. Благодаря энергичным действиям Столыпина, не гнушаясь использовать самые жесткие репрессивные меры (порка крестьян) общественно-политическая жизнь в Саратовской губернии постепенно успокаивалась. Николай II дважды выразил ему личную благодарность за проявленное усердие. Во второй половине апреля 1906 г. Столыпина вызывают в Царское Село телеграммой за подписью Императора. Встретив его, Николай II сказал, что пристально следил за его действиями в Саратове и, считая их исключительно выдающимися, назначает его министром внутренних дел.
В апреле 1906 г. Царь Николай II назначает Министром внутренних дел П.А. Столыпина, а уже в июле 1906 г. — Председателем Совета министров, оставив за ним руководство Министерством внутренних дел. По этому поводу П.А. Столыпин в телеграмме на имя Царя пишет: «… Жизнь моя принадлежит Вам, Государь, что все мои помыслы, стремления мои – на благо России».
П.А. Столыпин все усилия направил на окончательное подавление революции. За период с августа 1906 г. по июнь 1907 г. из 124 заседаний Совета министров 60 было посвящено карательным мерам. Положением о военно-полевых судах за подписью Столыпина было приговорено к смертной казни свыше 11 000 человек в основном через повешение. В ноябре 1907 г. тверской земский деятель, член кадетской партии, Ф. Родичев, выступая с думской трибуны, применил выражение «столыпинский галстук», сопроводив слова жестом палача, затягивающего петлю на шее повешенного. С тех пор выражение «столыпинский галстук» стало крылатым. В не отосланном письме Столыпину Л.Н. Толстой записал: «Столыпин влюблен в виселицу, это сукин сын!».
Проводя политику усмирения страны с помощью вооруженной силы, П.А. Столыпин искал и другие пути подавления революционных настроений в обществе, особенно среди крестьян, которые составляли основную долю населения (84%). Он понимал, что одними карательными средствами не предотвратить новой, более грозной революционной волны в Царской империи. П.А. Столыпин, гордясь родством с великим поэтом М.Ю. Лермонтовым, предполагаю, был знаком с неоконченной повестью великого родственника «Вадим». Основной лейтмотив книги заключался в том, что ждет помещиков в будущем за все те злодеяния, которые они совершили по отношению к крепостным. Лермонтов, живописуя жестокие картины расправы холопов над своими господами, характеризует их действия как акт возмездия за зверское отношение к ним с их стороны. «Каждая старинная и новая жестокость господина была записана его рабами в книгу мщения, и только кровь могла смыть эти постыдные летописи».
Считая главной угрозой существованию монархического режима незавершенность Крестьянского вопроса в ходе реализации Царского Манифеста от 19 Февраля 1861 года, П.А. Столыпин взялся за разрешение этой чрезвычайно чувствительной проблемы, как для крестьян, так и помещиков. Крестьяне видели, что многие помещики, лишившись даровой рабочей силы в лице крепостных, оказались не в состоянии заниматься хозяйством, разорялись, но держались за землю до последнего. Вот почему крестьяне желали разделить помещичьи земли – немедленно и даром. Ленин отмечал: «Малоземелье» русского крестьянина (если употребить излюбленное либеральное и народническое выражение) есть не что иное, как оборотная сторона многоземелья, этого класса (помещиков – В.К). Аграрный вопрос, стоявший в центре нашей революции 1905 г., сводился к тому, сохранится ли помещичье землевладение – в таком случае неизбежно сохранение на долгие и долгие годы нищенского, убогого, голодного, забитого и задавленного крестьянства, – как массы населения, или масса населения сумеет завоевать себе сколько-нибудь человеческие, сколько-нибудь похожие на европейские свободные условия жизни, – а это было неосуществимо без революционного уничтожения помещичьего землевладения и неразрывно связанной с ним помещичьей монархии». Желание заполучить помещичью землю усиливалось по мере уменьшения размеров крестьянских наделов в результате демографического роста сельского населения при постоянном переделе одного и того же количества общинной земли.
Взяв курс на проведение Аграрной реформы, П.А. Столыпин одновременно с целью расширения социальной базы правящего режима решил ускорить создание деревенской буржуазии путем разрушения крестьянской общины. В докладе П.А. Столыпина Николаю II говорилось: «Только таким путем будет создана та крепкая среда мелких и средних собственников, которая повсеместно служит оплотом и цементом государственного порядка». По инициативе Председателя Совета министров П.А. Столыпина был издан 9 ноября 1906 года Указ о порядке выхода крестьян из общины и закреплении в личную собственность надельной земли. Он знаменовал собой начало Аграрной реформы. Царизм перешел от поддержки крестьянской общины к ее слому, насаждая повсеместно хутора и отруба, которые должны были разъединить крестьян, выражаясь языком Указа, «на богатых и сильных и пьяных и убогих». Ленин отмечал: «Царизм, «распростившись со всеми романтическими иллюзиями и надеждами на «патриархальность» мужичка, ища себе союзников из новых, буржуазных элементов России вообще и деревенской России, в частности».
По. Столыпину, выход крестьян из общины на хутора и отруба мыслился таким образом, чтобы он в основном не затрагивал помещичьего землевладения. Правда, в отличие от основной массы помещиков он считал, что те имения, в которых землевладельцы не занимались производством сельхозпродукции и уже отжили свой век, их земли с помощью Крестьянского банка выкупались и продавались «богатым и сильным» крестьянам. Исследователь государственной деятельности П.А. Столыпина, историк и писатель, А. Бородин отмечал: «Крестьянский банк так поднял цены на землю, что помещики стали предпочитать продажу имений риску самостоятельного хозяйствования». Всего за 1907–1915 гг. Крестьянским банком было продано крестьянам 3 млн. 909 тысяч десятин земли (1 десятина равна 1,09 г), разделенных приблизительно на 280 тысяч хуторских и отрубных участков.
Крестьянам, которые не в состоянии были приобрести землю в Европейской России, предоставлялась возможность переселиться в Енисейскую и Иркутскую губернии, Алтайский и Туркестанский края и на Дальний Восток. Государство, по инициативе П.А. Столыпина, выделило немало финансовых ресурсов для осуществления политики переселения крестьян из Европейской России в Восточную Сибирь и провело ряд соответствующих организационных мер по обустройству переселившихся крестьян. Специально был сконструирован вагон, получивший название «столыпинский», в котором крестьяне вместе с семьей, со скарбом и скотом добирались до места назначения. Там их принимало переселенческое бюро, которое вместе с земледельческим и строительным бюро обустраивало крестьянские семьи во всех отношениях: выдавало земельный участок, обучало передовым методам ведения сельскохозяйственного производства, строило дорогу к крестьянскому хозяйству и, наконец, школу и больницу. Правительство едва справлялось с наплывом желающих переселиться. В результате бюрократических проволочек быстро нарастала диспропорция между количеством необеспеченных земельными наделами и инвентарем переселенцев, например, в Томской губернии, и одновременно возрастающей площадью незаселенных участков в Енисейской и Иркутской губерниях.
По приблизительным подсчетам за период с 1907 по 1916 год из общины вышло около 3 млн. хозяев, что составляло чуть менее трети всех владельцев в тех губерниях, где проводилась реформа. Из общинного оборота было выведено 15% площади крестьянского общинного землевладения. Аграрной реформе сопротивлялись не только общинные крестьяне. Враждебно относились к Столыпинским начинаниям – думские партии в лице октябристов и кадетов. Тех, кто из числа депутатов в Думе поддерживал Столыпина, было немного. Крайне отрицательно относились к политике Столыпина радикально настроенные социалистические партии, которые выступали за ликвидацию монархического строя. В 1909 году П.А. Столыпин в интервью газете «Волга» говорил: «Дайте государству 20 лет покоя, внутреннего и внешнего. И вы не узнаете нынешней России!» Но парадокс Истории заключается в том, что она никому не дает никаких гарантий, а следует своим путем, невзирая на благие пожелания политических деятелей. Думается, если бы подобные преобразования в аграрных отношениях по-столыпински произошли при отмене Крепостного права, то они вполне бы успешно завершились. Тогда российское общество не так было политически разношерстным в силу отсутствия пропагандистского воздействия на него влиятельных диаметрально противоположных политических сил.
В конце августа в Киеве состоялось открытие памятника Александру II, на которое приехал царский двор. Несмотря на предпринятые меры по охране празднества, 1 сентября 1911 г. во время оперного спектакля, на котором присутствовала царская чета, в период второго антракта П.А. Столыпин был смертельно ранен (11-ое покушение) Богровым, который одно время примыкал к эсерам-анархистам, потом был завербован в охранку. Он был двойным агентом, что позволило ему войти в доверие царской охранки и заполучить проходной билет в театр. Рана Столыпина оказалась смертельной, и он скончался. Пока он был жив и боролся со смертью, Царь Николай II даже не навестил его в больнице. Более того, в письме супруге Николай II писал, он сожалеет, что полиция отбила террориста у публики для допроса. Получается, что, можно предположить, Царь был не заинтересован в расследовании убийства П.А. Столыпина.
Столыпинская аграрная реформа оказалась не завершенной, да и не могла завершиться в силу нескольких причин. Во-первых, дальнейшему проведению Аграрной реформы помешало охлаждение Николая II к ее начинанию, поскольку среди тех, кто окружал царский трон, для них П.А. Столыпин был чужой, чересчур «левый». На Y съезде Объединенного дворянства была высказана тревога по поводу сокращения помещичьего землевладения и он охарактеризовал процесс скупки Крестьянским банком земли у помещиков как «самое энергичное осуществление на практике социал-революционной программы» ликвидации помещиков как класса. Во-вторых, когда миновал накал революционных страстей, самолюбивого Царя раздражал П.А. Столыпин излишней самостоятельностью в государственных делах. Это настолько беспокоило Николая II, что при назначении В. Коковцова новым Председателем Совета министров после убийства П.А. Столыпина обратился к нему с просьбой: «Пожалуйста, не следуйте примеру Петра Аркадьевича, который как-то старался все время меня заслонять». В-третьих, хотя П.А. Столыпин неустанно подчеркивал, что русский народ и православие – это ствол Российской Империи, тем не менее, в основу переустройства хозяйственной жизни в деревне положил западную модель земледелия, базирующуюся на частнособственнической психологии производителя сельхозпродукции. Можно сколько угодно говорить о своих патриотических чувствах и признаваться в любви России, но он своей прозападной идеологией Аграрной реформы разрушал политико-экономические устои страны. Провозгласив ставку на единоличника-крестьянина, т.е. на кулака через разрушение общины и скупки через Крестьянский банк помещичьей земли, Столыпинская модель аграрной реформы носила резко конфликтный характер, внося раскол в крестьянскую и помещичью среду. Известно, что раздел имущества, который происходит в семье, как правило, не обходится без скандалов, подчас принимающих преступно-криминальный характер. Представим себе 105 тыс. земельных общин, в которых, согласно Аграрной реформе, должен произойти раздел имущества. Как можно здесь обойтись без скандала и стычек вплоть до поджогов кулацких построек, убийств их владельцев? В-четвертых, увеличившаяся диспропорция между количеством переехавших и количеством необеспеченных земельными наделами и инвентарем переселенцев вела к тому, если в 1905–1907 гг. возвратилось 10,1% переселенцев, то в 1910–1916 – 30,9%. Переселенцы возвращались в Европейскую часть России не в родные пенаты, их там никто не ждал, поскольку они свои земельные наделы продали. Они пополняли голодную армию безработных в крупных городах, т.е. увеличивали ряды революционно настроенной массы, социальной базы радикальных социалистических партий. Все это вместе взятое привело к тому, что, по мнению ученых и политиков левого толка, действия П.А. Столыпина в конечном итоге обострили социально-экономические отношения в деревне и городе, что в конечном итоге стала одной из причин революционной ситуации к началу 1917 года.
Попытки вернуться в постперестроечной России (90-е годы ХХ столетия) на столыпинский путь развития сельского хозяйства, ликвидируя в массовом порядке колхозы и совхозы, с опорой на фермеров (в столыпинском понимании – на кулаков) обернулись немалой деградацией экономики и социальной жизни на селе. В этом отношении ленинско-сталинская модель Аграрной реформы в виде коллективизации, которая в отличие от столыпинской идеи фактически оперлась на крестьянскую общину как коллективного хозяина на земле, в наибольшей степени соответствовала крестьянским традициям ведения хозяйства на селе. Она, преобразованная в колхозы, явилась важнейшей основой создания крупно товарного сельского хозяйства. Необходимо признать, что магистральное направление в существовании села в современной России – создание в виде крупно товарных хозяйств: агрохолдингов, семейных домохозяйств (крестьянских, фермерских), объединенных в союз кооперативов, а также, если где до конца не исчезли, колхозов и совхозов. Наглядно, например, об этом свидетельствует социально-экономические достижения Закрытого акционерного общества им Ленина, руководителем которого является П.Н. Грудинин на протяжении 1,5 десятилетия. Все, что мы увидели, как участники YI Международного экономического форума, во время экскурсии, стоит, конечно, немалых денег. Речь идет о двух детских садиках, построенных в виде «замок детства», средней школе № 548, знаменитой теперь не только на всю Москву, но и страну. По оценке ЮНЕСКО, с инженерной точки зрения это учебное заведение — лучшее в Европе. Таких школ нет ни в Великобритании, ни во Франции, ни в Германии, ни в других странах с развитыми образовательными традициями. Эта школа не для детей бизнесменов, депутатов и чиновников, а для детей тружеников совхоза. Нам показали агро-туристический комплекс. Его появление связано с пониманием П.Н. Грудининым, что детям, живущим в крупных городах, обязательно стоит знать, хотя бы то, откуда берется клубника и молоко.
На вопрос, откуда берутся такие финансовые возможности, ответ на него дал сам П.Н. Грудинин, выступая на Форуме. Он сказал, что руководство не выводит деньги за границу, а вкладывал в свой совхоз. Те, кто пошёл по капиталистическому пути уже разорились или, если работают, то трудятся на обогащение частного предпринимателя. Он отметил: «Если бы наш опыт реализовать по всей стране — я уверен, что тогда бы агропромышленный комплекс возродился, а люди снова вернулись в село. Надо возвращать нашу страну на социалистический путь развития». Да, когда говорит об этом практик, причем на деле и на протяжении нескольких десятилетий своей деятельностью подтверждающий, что путь к спасению России и превращению ее снова в великую державу связан с созданием крупно-товарных хозяйств возвращением в лоно социализма с учетом новых реалий – дорогого стоит. Не случайно великий немецкий поэт Гете говорил: «Суха теория, мой друг, а древо жизни пышно зеленеет».
Следовательно, когда в очередной раз ставят памятник П.А. Столыпину, как и некоторым в историческом отношении сомнительным личностям наподобие Солженицына, Колчака и др., это политически опасно, особенно в условиях СВО. Сегодня надо общество не разъединять по диаметрально противоположным политическим квартирам, а объединять, если мы России и ее многонациональному народу желаем победы в борьбе с коллективным Западом во главе с США.
Корнилов В.И., доцент, к.э.н.
Запись П.А. Столыпин: неоднозначный реформатор впервые появилась КПРФ в Ярославской области.