Вход в баню "только для своих" в Москве и "козлодрание" в Ростове. Как киргизы и другие приезжие обустраиваются в России

А ведь заведение было на редкость добротным: просторное, с современным ремонтом, полноценным бассейном и всем, что полагается настоящему банному комплексу.

На первых порах информации было немного, и картина оставалась весьма расплывчатой: не было ясности, на каких основаниях москвичам отказывали во входе и кто вообще за этим стоял. Но затем в Telegram-каналах начали появляться подробности, и весьма любопытные.

Как оказалось, объект был построен предпринимателем из Кыргызстана. Видимо, бизнесмен решил, что раз он всё это возвёл, значит, теперь и правила будет устанавливать сам — исключительно по своему усмотрению.

Сигнал правоохранителям поступил от жителей ближайших домов: жаловались на то, что попасть в баню можно только представителям одной конкретной нации, а все остальные — «в пролёте». Плюс к тому, соседи высказывали недовольство по поводу шумных вечеринок, харамных напитков и подозрительных веществ, которые, как утверждается, употреблялись на территории заведения. Всё это, конечно, нарушало покой обычных граждан.

Хотя, если честно, баня — место и не такое уж тихое. Вспомните культовый момент из «Самой обаятельной и привлекательной», где главная героиня проводила «опрос» среди мужчин:

— «А вы громко поёте в бане?»

А Леша Пряхин в исполнении Михаила Кокшенова с жаром заявлял:

— «Я! Я люблю громко петь в бане!»

Так что шум в бане сам по себе — не аргумент. Вполне возможно, там действительно просто пели. Но вовсе не пение стало причиной появления силовиков. Куда важнее другое: заведение, по словам очевидцев, осуществляло дискриминационный отбор посетителей на основании национальности — что, как известно, категорически запрещено в нашей стране.

И вот после того, как сотрудники ОМОНа и миграционной службы провели свою операцию и задержали нарушителей, в интернете последовала бурная реакция. Особенно отличился известный в Кыргызстане политик Джанар Акаев. Он опубликовал гневное заявление в адрес российских властей, приложив снимки из той самой бани и обратившись к своим соотечественникам с эмоциональным посланием.

А теперь внимательно читаем перевод.

«Уважаемые сограждане, можно ли считать нормальным, что группа людей, в сопровождении бойцов ОМОНа, ворвалась в банное заведение, принадлежащее кыргызскому предпринимателю в Москве, и жестоко избила наших соотечественников?

Где же реакция официальных структур — Министерства иностранных дел, дипломатических миссий, представителей правительства?

Мы действительно готовы молчать, наблюдая, как сотни наших граждан подвергаются насилию, при этом продолжая называть себя союзниками и партнёрами России в рамках ЕАЭС?

Необходимо срочно предпринять конкретные шаги!

С российской стороны должны быть установлены виновные, причастные к этим жестоким действиям. Их следует привлечь к ответственности за насилие над людьми, которые просто трудятся и мирно живут.

Общество должно получить ясную и прозрачную информацию о случившемся!

Пострадавшим — компенсации, извинения и покрытие всех расходов, понесённых в результате этих бесчеловечных действий!»

Теперь, кажется, ситуация прояснилась. Кыргызстанская сторона, судя по всему, считает, что баня, построенная выходцем из их страны, должна оставаться зоной исключительно для своих, и вмешательство российских правоохранителей — это недопустимое вторжение.

С аналогичной точкой зрения выступают и многочисленные пользователи кыргызских и узбекских платформ: обсуждение инцидента идёт бурно, реакция на действия полиции — крайне негативная, а комментарии — такие, что цитировать их не позволяет приличие. Очевидцы рассказывают небывалые истории, одна другой краше. Вот, например, скриншот с ресурса «Улус Медиа».

Автору довелось изучить, как в последние годы обустраиваются мигранты в России — впечатления оказались весьма неожиданными. Выяснилось, что они давно и прочно создают здесь собственную инфраструктуру: живут, работают, ведут бизнес и, разумеется, приносят с собой свои порядки и традиции.

Федеральные СМИ регулярно публикуют материалы об этом. Вот например фрагмент одной из свежих публикаций:

«В Москве существует немало небольших кафе и закусочных, куда местные жители обычно не заходят. В этих заведениях — национальные блюда, скромная обстановка, и все посетители — из одной диаспоры.

Владельцы, персонал, клиенты — всё это мигранты.

Кроме того, в столице работают медицинские клиники, агентства недвижимости и иные организации, ориентированные исключительно на приезжих.

Так формируется параллельный город. Горожане его не видят, но ежедневно сталкиваются с его обитателями. Не исключено, что когда-нибудь этот параллельный мир станет полноценным Киргиз-тауном или Таджикоградом».

Или вот ещё один фрагмент:

«Инфраструктура «города мигрантов» в последние годы заметно разрослась. Особенно преуспели в этом киргизы. Хотя численностью они уступают узбекам и таджикам, зато смогли выстроить собственную сеть удобных сервисов в Москве.

У них — свои агентства по недвижимости, где «квадраты» продаются «своим» по специальным условиям, свои юридические фирмы, кафе, дискотеки, спортклубы, медицинские центры.

И, конечно, свои бани».

Есть ещё один показательный эпизод, случившийся этой весной — 9 апреля. Примечательно, что произошло это всего за пару дней до Дня Космонавтики — того самого праздника, когда весь мир вспоминает, как советский парень Юрий Гагарин открыл человечеству путь к звёздам. И вот почти одновременно, в городе Ростове-на-Дону, на территории Российской Федерации, мигранты и так называемые «новые россияне» провели весьма экзотическое мероприятие — соревнования по древнему и весьма жестокому виду спорта под названием «козлодрание».

Эта забава уходит корнями во времена Золотой Орды и до сих пор пользуется определённой популярностью в ряде стран Центральной Азии. Участвовали в этих состязаниях, преимущественно выходцы из Кыргызстана.

Ростовская общественность, особенно те, кто имеет отношение к лошадям и конному спорту, была, мягко говоря, в шоке. Потому что в ходе подобных развлечений несчастные животные, как правило, получают тяжёлые травмы. Лошади после таких «спортивных мероприятий» уже не лошади в привычном понимании, а потенциальное сырье для колбасы.

Так когда это произошло? Когда в нашей стране сложилась целая инфраструктура — с бизнесом, развлечениями, национальными традициями, законами «для своих»? Когда всё это успело так глубоко укоренится и теперь функционировать безо всякой оглядки?

Причём — что важно — всё оформлено по закону. Всё на бумагах, через регистрационные формы, с договорами, ИП, ООО и справками.

Так что будем делать товарищи? Может и впрямь, начнём извиняться, а то нам с ними ещё жить?