Тайны отсидевшего за убийство схимонаха Сергия

В Свердловской области следователи проводят проверку по факту смерти 15-летней послушницы Среднеуральского женского монастыря. В женской обители самовольно руководит мужчина. Бывший заключенный, отсидевший за убийство – Николай Романов. Церковный суд уже лишил его сана. А потому сотрудники Следственного комитета выясняют все обстоятельства случившегося, а также пытаются узнать – сколько детей и подростков заперты в монастыре. Какие тайны нам поведали его бывшие воспитанники, и что же на самом деле происходит за закрытыми дверями? Попасть в Среднеуральский женский монастырь непросто. Особенно непросто сделать это журналистам, несмотря на то, что въезд находится прямо у дороги, сразу за ним шлагбаум и КПП охраны. Здесь круглосуточно следят за тем, чтобы на территорию монастыря не прошли чужаки. Охрана блокирует вход любому, кто пытается попасть в монастырь под Екатеринбургом. Агрессивные мужчины не дают даже приблизиться к стенам обители. Единственный путь – через лес. Но и с этой стороны чужаков встречает охрана. Агрессию к незваным гостям здесь стали проявлять после того, как бывшие воспитанники обители рассказали, что их избивали в монастыре. Делали это, якобы, по приказу отца Сергия, в миру Николая Романова. Человека, который, по сути, захватил женский монастырь. Об этом монахе давно ходила неоднозначная слава – он устраивал шоу с изгнанием бесов. Заставлял монашек петь оды Сталину. И устраивал в церковные праздники странные представления. Все это, мягко говоря, не соответствовало схиме – то есть монашеской клятве следовать строжайшим ограничениям в жизни. После того, как Романов дал эту клятву, ему разрешили носить особое одеяние. Андрей Кабанов, основатель фонда "Город без наркотиков, рассказал: "Он схимонах – это высшая степень монашества. То есть это уже человек в уединении, в затворе. Он общается уже с ангелами, посредством молитвы общается с Богом. Этот человек – ну, у нас сейчас он шоумэн, блогер и ничего не гнушается". О том, что по его приказу еще и бьют детей, долгое время не знал никто. Первой об издевательствах поведала Христина Самушкина. Она молчала много лет. В монастырь попала еще ребенком, в начале 2000-х. Вскоре ее начали наказывать ремнем за малейшее непослушание. Христина Самушкина, бывшая послушница Среднеуральского женского монастыря, рассказала: "Я даже не заметила, как грань дозволенного была пересечена, так скажем, и в дальнейшем уже начали заставлять мужчин бить детей. То есть плечистым таким мужикам отец Сергий Романов давал распоряжения абсолютно из-за любого инцидента идти и бить". Проступком считали все, что угодно. Филлипа Малюткина били палками по ногам за то, что, будучи ребенком, он пошел купаться. Филлип Малюткин, бывший послушник Среднеуральского женского монастыря, рассказал: "Многие дети оттуда выходят с поломанной психикой. Это однозначно. Многие долгие годы восстанавливаются. Многие до сих пор не восстановились — какие-то страхи, боязни". По словам пострадавших, за особые проступки, например, если мальчик с девочкой гуляли вместе, избивали плетёным кабелем. Христина Самушкина вспоминает: "Это шланг, я не помню, чёрного цвета или зеленого, с такими клеточками. Но я помню, что это был шланг и было больнее намного". Антон Крыжановский – еще один пострадавший в монастыре. Говорит, Романов не только физически, но и морально губил детские души. "Он говорит примерно то же, что говорят гадалки на своих приемах. Такие фразы общераспространенные – я все про тебя знаю. Я знаю, что случилось!", – пояснил Антон. Христина Самушкина вторит: "Конкретно как меня обработали, я запомнила – когда меня били. Мне говорили, что мой папа знает об этом! Твой папа знает, ты можешь ему не жаловаться. И когда он приезжал, я не говорила ему об этом. Я внутри его любила и ненавидела. Внутри кричала – папа, да как ты так можешь?! А папа просто не знал. Но мне внушили, что он все знает". За пять лет она так ни разу и не сказала отцу об избиениях. Сделала это лишь, когда ее в очередной раз прилюдно унизили и выгнали из монастыря по приказу Романова. По словам знающих людей, отец Сергий – он же Николай Романов – так обращается со многими, и истоки этого поведения стоит искать в его молодости. Романов начал свой трудовой путь в советской милиции. Работал инспектором уголовного розыска. Но уже тогда ему давали отрицательную характеристику – "К исполнению своих служебных обязанностей относился халатно. Инициативы в работе не проявлял. Имели место случаи злоупотребления служебным положением. Неоднократно появлялся в рабочее время в нетрезвом состоянии. Проявлял элементы нечистоплотности. Болтлив. Среди личного состава авторитетом не пользовался". За халатное отношение к работе и дискредитацию милиции его уволили. Он устроился работать в отдел снабжения автобазы. Там продолжал пить и прогуливать работу. Жил в этом доме в подмосковном городе Пушкино. Соседи помнят его и говорят, что Романов и компанию имел под стать себе. "С какой-то компанией связался, и у кого-то они часы что ли сняли. И нашли под мостом этого мужика!" – вспомнила соседка Романова. В материалах уголовного дела №44374 уникальные кадры – фототаблица с места убийства в1985 году. В реке недалеко от города Пушкино было обнаружено тело неизвестного с многочисленными ранами. Мужчину попросту забили монтировкой. Скинули в реку под мостом и придавили плитой. Дело оставалось нераскрытым 15 месяцев. После этого был арестован тот самый будущий монах – Николай Романов. Его задержали за ДТП со смертельным исходом и крупное хищение государственного имущества. В СИЗО он написал явку с повинной и признался в том самом убийстве. Выяснились и подробности дела. Оказывается, накануне преступления Романов вместе с друзьями пил у своей знакомой в этом доме. Украл у хозяйки золотой перстень. А на улице сообщники встретили учителя географии Рашита Хафизова. Он преподавал в местной школе. Юлия Агеева, заместитель директора школы №11 г. Пушкино, рассказала: "Проработал он немного, зарекомендовал себя как очень хороший специалист. Была я у него на уроках. Уроки очень интересные. И ребята его как-то сразу полюбили, потянулись к нему". Романов с сообщниками решили ограбить Хафизова. Предложили подбросить его до дома. Мужчина согласился. По дороге злоумышленники сделали вид, что машина сломалась, и учитель вышел, чтобы помочь. Его ударили камнем и погрузили в багажник. Думали, что умер. Повезли топить тело. Как описано в обвинительном заключении Романова, втроем они вытащили из багажника пришедшего в сознание потерпевшего и с целью убийства нанесли ему более 10 ударов монтировкой по голове поочередно: Романов, Ефимов и Гнедько, привязали шнуром плиту и поднесли тело к краю моста. Гнедько держал тело за ноги, Ефимов – со стороны головы, а Романов придерживал привязанную плиту. Раиса Ильина, журналист, член союза писателей России, считает: "Они там все приложились, у меня такое ощущение, что надо было, чтобы все приложились. Можно же один раз ударить и все! А они все приложились. Видимо надо было, чтобы была круговая порука". За это убийство, разбой, кражу, Романова отправили отбывать наказание в Нижний Тагил. Сейчас здесь усиленные меры безопасности в связи с пандемией. Евгений Устинов, заместитель начальника ГУ ФСИН России по Свердловской области, рассказал: "Осуждённый Романов прибыл в ФКУ ИК №13. В 1987 году был осуждён по статьям: 102, 144 часть 1 и 146 часть 2". В колонии осужденный провел 13 лет. Романов за решеткой сумел получить и новую специальность – обслуживал станки, которые производили креманки – розетки для мороженого, удочки и детали для советских танков. Виталий Кармазин рассказал: "Электромонтером большую часть времени Романов работал здесь, его основным видом деятельности была починка станков, если из строя выходил небольшой механизм – его приносили в цех, если же ломался громоздкий станок, то Романов ремонтировал его в том ангаре, где этот механизм был установлен". ИК 13 – это колония для бывших сотрудников правоохранительных органов. В просторечье ее называют Красная Утка. Красная, потому что администрация полностью контролирует осужденных. Утка, якобы, из-за того, что в советское время так назывались доносы в НКВД. Здесь долгие годы по обвинению в коррупции сидел зять Брежнева – бывший первый замминистра внутренних дел СССР Юрий Чурбанов – за решеткой он делал те самые креманки и стоял за станками, которые впоследствии и ремонтировал осужденный Романов. Виталий Кармазин пояснил: "Николай Романов жил в бараке. Сейчас, конечно, здесь все по-другому, сделан ремонт, новая мебель, но принцип организации жизни осуждённых остался прежним. Тогда здесь также стояли вот такие двухярусные кровати. На одной из которых спал Николай Романов. Вот интересная деталь – тогда здесь также находился вот такой уголок с православными иконами, где любой осуждённый мог помолиться!" Именно здесь Романов заинтересовался религией и проявил свои организаторские способности. Помогал строить монастырь. Судя по данным, указанным в карточке заключенного, Романов освободился досрочно. Не досидел всего 3 месяца. После выхода попросился в храм в Алапаевске. Но там не сошелся с настоятелем, медиком по образованию, которого любил весь город. Романов, якобы, собирался стать главным в храме. Но его выгнали. Потом Романову пришлось сменить еще несколько монастырей. В строительстве двух участвовал лично. Именно это и прельщало в Николае Романове многих прихожан. Отец Петр Мангилев, член церковного суда, проректор Екатеринбургской духовной семинарии, рассказал: "Естественно, они ему безмерно благодарны. Это все так, но есть и другая составляющая. И факт сделанного доброго дела не отменяет совершенных поступков, греховных, которые были судимы церковным судом. То есть здесь одно нельзя подменить другим!". Раиса Ильина, журналист, член союза писателей России, уверена: "Человек, обагривший руки кровью жертвы, не может бескровную жертву приносить в алтаре. Он не может входить в алтарь". И вот что важно – как, будучи судимым за убийство, Романов стал священником? Это можно понять, изучив архивные бумаги. В личном деле бывшего схиигумена фотографии молодого Романова. Из советского паспорта. А вот, каким-то странным образом вклеенный в тот же паспорт, снимок уже пожилого Романова с подписью отец Сергий. Хотя документ датирован 1982-м годом. Тогда Романову было всего 27 лет. Священник говорит, что не знает каким образом фотокарточку вклеили. Вот еще любопытный документ из личного дела. Сообщение о том, что Романов даже не имеет духовного образования. Его выгнали из Московской духовной академии 29 декабря 2005 года – "Иеромонах Сергий распоряжением № 329 отчислен из состава учащихся Московской Духовной семинарии Сектора заочного обучения за систематические пропуски зачетных сессий и неактивность в учебе". Романов, судя по этой бумаге, ещё и прихватил с собой учебную литературу, которую академия просила вернуть. Но куда важнее его первая автобиография, написанная для церкви. В ней Романов указал, что отбывал наказание в колонии. Но умолчал, что сидел за жестокое убийство, смертельное ДТП, разбой и кражи. Вот вторая автобиография – в ней и вовсе лишь краткое упоминание о тюремном сроке – одной строчкой. С этой бумагой он попросил благословения стать монахом. А уже через несколько месяцев, когда собрался в священники, в так называемом допросе ставленника – по сути, анкете кандидата – указал, что "дел по суду и следствию не имеет". А еще не написал о трёх официальных жёнах: Лидии Гимрановой, Галине Зиновьевой, Людмиле Солоненко и своей дочери Марине. Людмила Егоровна Солоненко – третья жена Романова. По нашим данным, проживает в этом доме в Брянске. И хотя бабушка на входе сказала, что Людмила дома, женщина, вышедшая к съемочной группе, заявила: "Здесь таких нет!". У Людмилы Солоненко и Николая Романова в 1993 году родилась дочь Марина. По нашим данным, он особо не общался с ребенком, а когда девушка приехала к Романову в монастырь просить благословения на замужество – отец Сергий, якобы, выгнал ее. Возможно, все эти скандалы так бы и остались за закрытыми дверями монастыря, если бы пострадавшая от избиений Христина Самушкина не выступила в открытую против Романова. Девушка увидела его проповедь об отрицании коронавируса. Христина признается, поняла, что из-за призывов Романова могут погибнуть люди. В монастыре от лейкоза уже скончалась ее духовная наставница Татьяна. Романов, якобы, не отпускал женщину в больницу на лечение. Христина рассказала: "У неё были очень сильные головные боли. И она подходила, а ей говорили – ну помолись! И вот это их "ну, помолись" довело до такого состояния. Когда я возненавидела его? Это тот момент, когда я подошла и увидела Таню в гробу!". Священник Димитрий Смирнов (он входит в общественный совет при Следственном комитете России) сам переболел коронавирусом. Сейчас борется с его последствиями и называет слова Романова бредом. Суд уже оштрафовал Романова за отрицание пандемии и высказывания, которые провоцируют прихожан на поведение угрожающее их здоровью. Владимир Маленьких, и.о. прокурора Свердловской области, рассказал: "Также было выявлено разжигание розни. Дело передано в суд, Романов признан виновным и приговорен к штрафу". Теперь Романов запрещает монахиням носить маски. Это при том, что он в принципе не в праве давать распоряжения монашкам и служить в храме. В июле решением церковного суда Романова лишили сана. Поводом стали его проповеди, которые постепенно отошли от православных традиций. Он говорил о масонах, обвинял церковь и власть в богоборчестве, а также заявлял о некоем противостоянии мировому правительству. Отец Максим Миняйло, руководитель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Екатеринбургской епархии, старший священник Храма-Памятника на Крови, рассказал: "Сегодня крупный монастырь не подчиняется решениям Святейшего патриарха Кирилла. Не поминает Святейшего патриарха и правящего архиерея, и можно говорить о том, что сегодня этот монастырь незаконно удерживается. Из этого монастыря была изгнана игуменья, законная глава монастыря, это такой классический раскол, такой бунт". Хотя Романов давал присягу РПЦ и Патриарху. Теперь Романов самовольно управляет женской обителью. Раиса Ильина, журналист, член союза писателей России, уверена: "Он стремится к власти, с ним невозможно сосуществовать. Он обязательно должен растоптать человека". Николай Романов теперь вещает в Сети. И это при том, что сам ранее проповедовал о том, что Интернет – пристанище дьявола. На записи в марте 2018 года Романов доводит до слез девочку-подростка вопросами о демонах в глобальной Сети. Отец Максим Миняйло, руководитель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Екатеринбургской епархии, старший священник Храма-Памятника на Крови, рассказал: Мы слышим все чаще в обращениях схимонаха Сергия упоминания антихриста и дьявола, такое ощущение, что он о дьяволе говорит больше, чем о Боге". По словам очевидцев, Романов заставлял людей отказываться от ИНН, дескать, в тех цифрах число зверя – 666. Кроме того, как говорят свидетели, Романов призывал отказываться от паспортов, но это не мешало ему иметь аж два заграничных паспорта, по которым за последние годы он совершил десятки поездок за рубеж. И вот неполный список стран, которые он посетил: Израиль, Греция, Черногория, Молдова, Узбекистан. Андрей Кабанов, основатель фонда "Город без наркотиков", рассказал "Потом, он врунишка! Очень серьезный врунишка, отвечаю за свои слова. Когда он пишет ролик и говорит – меня благословили на это 58 афонских старцев! Я так думаю, думаю, а где они эти 58 афонских старцев? В наше время найти старцев – это большая проблема, их почти не существует, а тут 58!". Выступать онлайн Николаю Романову помогает Всеволод Могучев – бывший праворадикал, нашедший себя на ниве блогерства. Он отвечает за пиар Романова. Мы дозвонились до Могучева. Но разговаривать он особо не хотел. Заявил, что все обвинения ложь. А затем, этот человек, не имеющий ни духовного образования, ни многолетнего послушания, сказал, что решения церковного суда по Романову в монастыре не признают: "Во-первых, они не каноничны по своей сути в принципе, а, во-вторых, они принимаются еретиками и экуменистами, которые также не имеют право делать те вещи, которые они, якобы, от лица Русской Православной церкви делают. Мы говорим, что решение выносили еретики и экуменисты!". По церковным канонам теперь схимонах Сергий не может заниматься богослужением и проводить обряды. Все таинства, все обряды, которые он совершает, не имеют никакой силы, они ничтожны. Он не имеет право совершать богослужение – если любого человека одеть в облачение – это будет уже не богослужение, а спектакль. Его деятельность – это раскольническая деятельность и люди, которые приходят к нему в богослужение, участвуют в раскольнической деятельности, что является грехом само по себе. Сейчас ряды его сторонников редеют. Но еще остались те, кто верят Николаю Романову. Андрей Кабанов, основатель фонда "Город без наркотиков", говорит: "Это все люди, которые ищут чудес. Они ищут мироточащих икон, они ищут старцев, они их находят. Они не пришли к Богу, к Троице – они пришли к нему! И они так и говорят – "Мы им спасёмся!" – не Иисусом Христом, не Богом, а им спасёмся! Я говорю – вы чё, заболели что ли?! Православная вера – это труд, это – жить по заповедям. Это самое трудное, что есть на свете. Они увидели чудеса и уууу!". Многие говорят, что Романов и раньше достаточно вольно трактовал христианские каноны, но это оставалось внутри монастыря. Филлип Малюткин, бывший послушник Среднеуральского женского монастыря, рассказал: "В храме мог во время проповеди после литургии вызвать и прям при всех говорить – "Вот этот отрок или отроковица вот это и вот это сделала". При всех. То, с чем к нему на исповедь ходили, наши грехи рассказывал при всех. Поэтому на исповедь к нему старались не ходить". Выносить сор из избы боялись. По словам многочисленных свидетелей, отсидевший Николай Романов постоянно привечал бывших заключенных, которые выполняли функцию его охранников. Христина Самушкина, бывшая послушница Среднеуральского женского монастыря, вспоминает: "Там всегда мужчины на одной территории с детьми! Там очень много сидевших людей было. Очень много. Они прямо ходили по территории, распальцовка у них была, жаргон тюремный. И это было страшно!". Антон Крыжановский, бывший послушник Среднеуральского женского монастыря, подтвердил: "Авторитетность строилась на зековских понятиях. Он вообще сам такой человек, у него зековский жаргон. Он разговаривает так с людьми. Я думаю, что он другого и не знает, в принципе, недостаток образования". Оперативные службы тоже фиксировали постоянные контакты Николая Романова с местными криминальными авторитетами. В частности, с окружением бывшего лидера преступного мира России Аслана Усояна, известного как дед Хасан. Бывший оперативный сотрудник правоохранительных органов рассказал: "В поле зрения сотрудников правоохранительных органов Романов Николай попал в 2013 году в ходе оперативной разработки связей вора в законе деда Хасана. Племянник последнего – авторитет Тимур Мирзоев, известный как Тимур Свердловский – являлся духовным чадом священника и все важные вопросы преступной деятельности согласовывал с ним". Вот архивные кадры задержания Мирзоева в 2013 году на одной из встреч с авторитетами. По оперативным данным, накануне Мирзоев навещал Романова в монастыре. Рядом с Сергием часто видели и Николая Смовжа, известного как Палыч. Сейчас он отбывает 19-летний срок за убийства. Экс-оперативник поясняет: "В 90-х годах он был поставлен Мирзоевым в качестве смотрящего за городом Ревда Свердловской области и был причастен к десяткам нападений и убийств местных бизнесменов". Много вопросов вызывает и то, как Романов собирает деньги с паствы. По словам очевидцев, многие прихожане находятся в неволе. При храме есть хоспис, где лежат онкобольные и старики. Антон Крыжановский, бывший послушник Среднеуральского женского монастыря, рассказал: "Он заставляет людей приходить в монастырь! Утверждает, что они должны находиться, иначе они не спасутся. То есть, продавайте свои квартиры, продавайте своё имущество и приезжайте сюда жить, вместе со своими детьми. И детям он говорит, если вы уйдёте – вы не спасётесь, вы заболеет раком, вас задавит машина". По словам свидетелей, однажды Романов и вовсе пытался убедить паству в том, что он умеет воскрешать. В пруду у монастыря утонула девочка-послушница Лена Габдарахманова и отец Сергий, якобы, сказал, что оживит ребенка. Христина Самушкина, бывшая послушница Среднеуральского женского монастыря, вспоминает: "Поставили скамейку среди храма. Он положил тело на скамейку и начал молебен. Тянул ее за руку – усаживал. А она падала назад. Он говорил "Вставай, вставай, воскресни!". По мнению экспертов, это уже вовсе не похоже на христианскую общину. Александр Новопашин, вице-президент Российской ассоциации центров по изучению религий и сект, настоятель Собора во имя святого благоверного князя Александра Невского, поясняет: "Здесь можно дать четкое и конкретное определение – душегуб! И это касается не только того, что он зверски замучил и убил какого-то человека в прошлом. Это касается его последователей – десятков, сотен, тысяч людей, которых он заводит в такие махровые дебри, из которых они выбраться вряд ли смогут". Да и сами бывшие послушники говорят, то, что творится в монастыре, ужасает. Филлип Малюткин, бывший послушник Среднеуральского женского монастыря, уверен: "Я вот там побывал в последний раз и то, что я там увидел – это никакой не монастырь. Это – религиозная секта, которая косит под православие". Роман Силантьев, профессор Московского государственного лингвистического университета, директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора, пояснил: "Здесь человек – опытный уголовник, который умеет манипулировать людьми. Это не очень большая секта типичного характера". 3 июля церковный суд в Екатеринбурге извергнул Романова из сана, то есть запретил быть священником. В епархии говорят, что следующим может быть лишь придание анафеме – отлучение от Церкви. Это – высшее церковное наказание. И, как сообщают СМИ, чтобы хоть как-то сохранить сан Романов, якобы, ведет переговоры с украинской раскольнической церковью, желая перейти в ее лоно. Отец Максим Миняйло, руководитель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Екатеринбургской епархии, старший священник Храма-Памятника на Крови, рассказал: "Мне кажется, что Церковь, когда совершала это священнодействие, и правящие архиереи давали отцу Сергию шанс на то, чтобы через служение покаянное исправить то, что было сделано. Сегодня мы, к сожалению, должны констатировать, что это решение было ошибочным". По нашим данным, несколько месяцев назад из монастыря сбежала послушница, которую Романов, якобы, бил головой о гроб, установленный в его келье. Сейчас Среднеуральский женский монастырь на осадном положении. На этой неделе в лесу по периметру работники обители начали самовольно возводить высокий забор. Пока успели установить железные балки. А потому состояние больных, женщин и детей, находящихся внутри, вызывает большое опасение. Уже известно, что 6 августа в монастыре умерла несовершеннолетняя девочка. Идет доследственная проверка, она находится на контроле в центральном аппарате Следственного комитета России. Александр Шульга, старший помощник руководителя СУ СКР по Свердловской области, пояснил: "Следственным отделом по городу Верхняя Пышма областного СКР проводится доследственная проверка по сообщению о смерти 15-летней девочки на территории Среднеуральского женского монастыря. Обращаем внимание СМИ и общественности, что органы Следственного комитета действуют строго в соответствии с уголовным и уголовно-процессуальным законом. Именно поэтому, для того, чтобы наиболее тщательно разобраться в обстоятельствах случившейся трагедии и определить точную причину смерти, проведение судебно-медицинского исследования тела умершей девочки, исходя из конкретных обстоятельств проверки, является необходимым". В конце этой недели в Среднеуральском женском монастыре работала оперативно-следственная бригада. Ее задача – выяснить все обстоятельства случившегося, а также установить, сколько детей и подростков находятся в закрытой обители.