Необычная чайная выставка открылась в колымской «Рынде»
Фото: Анна Сергеева, «МП»
В новом колымском культурно-выставочном центре 10 декабря открылась долгожданная для многих экспозиция «Циклы кипения» (12+), посвященная таинствам церемонии чаепития. Готовили ее целых 8 месяцев, фактически с начала работы «Рынды» и даже до того. Само понятие «чаепитие» здесь выступает как философия народа, страны, целого мирового общества и отдельно взятого человека. Это все выражается через искусство, артефакты, личные воспоминания и ценности каждого участника, представившего экспонат.
ГЛУБОКИЙ СМЫСЛ В ДЕТАЛЯХ
Над выставкой работали специалисты из Москвы - ведущий куратор центра Наталия Горюнова, куратор Ирина Семкина, а также руководитель «Рынды» Наталья Гончарова.
Экспозиция действительно получилась уникальной - такого магаданцы еще не видели. Это междисциплинарный проект, где археология встречается с классической живописью и современным искусством. Это происходит на фоне личных историй людей, из детства, из семьи. Чашка чая становится ключом к пониманию, как мы строим связи - с обществом, семьей и самими собой.
Здесь были представлены очень редкие экспонаты на тему чайной церемонии из частных коллекций - сервизы и самовары разных эпох, артефакты из Гижигинской экспедиции, современные инсталляции. Об этом подробно мы расскажем чуть позже. А пока вернемся в час открытия выставки.
Фото: Анна Сергеева, «МП»
Перед началом церемонии ведущая вечера - Оксана Зейферт предложила гостям попить чаю из старинного самовара, традиционно с бубликами и конфетами. А изюминкой стола стали непередаваемо вкусные фирменные блинчики с разными начинками, приготовленные лично Оксаной. Тем, кому крепости чая было мало, предлагали продегустировать игристое, и лилось оно прямо из самовара.
«Это уже четвертая выставка с момента открытия центра, а работаем мы 8 месяцев. Она кардинально отличается от всех предыдущих. Ее нужно смотреть по-особому. Экспозиция вызвала большой интерес у художников всей страны, поступило 266 заявок, были даже из Пакистана, Нидерландов. Все работы проходили конкурсный отбор, и в итоге было отобрано 80 авторов. Среди них есть и магаданские художники. Думаю, кто знаком с творчеством Александра Пилипенко, уже узнали его картину. Участвует и Александр Мягков, и молодые наши художники», - отметила Оксана Зейферт.
После она рассказала о кураторах, которые вложили в экспозицию душу. О колымском меценате, генеральном директоре ООО «Маг-Си Интернешнл» и ООО «Тихоокеанская рыбопромышленная компания» Михаиле Котове, благодаря которому в Магадане и появилась «Рында». Помимо того, что магаданец является успешным бизнесменом, этот человек очень любит искусство, культуру. Он имеет единомышленника и продолжателя своего дела в лице сына Николая Михайловича, который тоже - активный участник культурных событий области.
«Очень рада видеть столько прекрасных лиц! При просмотре выставки я советую обращать внимание на детали. Здесь все не просто так. Здесь важно смотреть на то, как предметы быта, произведения искусства взаимодействуют друг с другом. Все не случайно. Если на этой скатерти стоит именно этот самовар и рядом такая ложечка, в этом свой смысл. Надеюсь, вам понравится. Мы эту экспозицию задумали в то время, когда помещение «Рынды» еще не было приобретено, когда она была еще в проекте. И мы хотели сделать ее именно к Новому году, потому что это - волшебное время, семейное, душевное. Такой и задумали выставку», - рассказала руководитель «Рынды» Наталья Гончарова. - Выставка построена на диалоге бытовых предметов - самовары, сервизы, другие элементы и современного искусства. Я советую всем немного углубиться и почитать этикетки, они помогут понять смысл, который художники заложили в свои работы», - отметила ведущий куратор культурно-выставочного центра Наталья Горюнова.
ВАРЕНЬЕ В ПОДАРОК
К слову, в тот вечер некоторые посетители пришли в «Рынду» не с пустыми руками, а тоже с угощением, приготовленным своими руками по фирменному рецепту. Баночку с вареньем и связкой сушек вручила сотрудницам «Рынды» директор Магаданского мемориального музея-квартиры имени В.А. Козина Вера Ильинична Смирнова.
«Наши хозяюшки настолько гостеприимные всегда, что я подумала, что пора тоже приобщиться каким-то образом к их идеям. Сегодня мне захотелось сделать приятное. С чем пьют в России чай? С баранками, с сахаром вприкуску, и обязательно с вареньем. Варенье из яблок сорта антоновка и нашей, магаданской рябины. По особому рецепту, варила сама. А девушки мне скажут потом, смогли ли угадать секретный ингредиент. Там не только сахар и ягода, но и кое-что еще», - сказала гостья.
Фото: Анна Сергеева, «МП»
«У нас сложились со всеми хорошие отношения. Мы с уважением относимся к музеям, которые есть в Магадане, с удовольствием объединяемся, дружим. У нас есть экспонаты из краеведческого музея, СВГУ. Дружим и с частными коллекционерами. Так,в нашем городе мы обнаружили женщину, у которой дома хранится коллекция редкого фарфора времен Наполеона, вы видите ее на выставке!» - отметила Оксана Зейферт.
НАСЛЕДИЕ КУПЦОВ
Выставочный зал центра разделили на несколько зон. Первая - длинный стол - пространство общественного чаепития. Здесь начинается погружение в историю, от археологических находок Магадана и Гижигинска до эволюции чайной культуры в разных сословиях и в советскую эпоху. Вторая зона - круглый семейный стол. Это место воспоминаний. Утренние разговоры с вареньем, вечерние посиделки у самовара, запах корицы и бабушкины истории.
Маленький «восточный» стол - зона уединения. Пространство для внутреннего диалога, где чай становится способом «перезагрузки» и возвращения к себе.
По словам организаторов, особое внимание уделили самовару -не просто предмету быта, а культурному артефакту, отражающему социальную структуру, эстетику и дух эпох. Его эволюция прослеживается на выставке как зеркало истории России.
Перед нами - целая коллекция «царей» стола. Один из экспонатов датируется 1778-1823 годами, он из латуни и дерева, принадлежал купцу третьей гильдии Назару Лисицину из Тулы. Вместе с братом Иваном этот человек открыл первую в России самоварную фабрику. А вот - самовар купца 1-й гильдии Василия Розенштрауха из меди, серебра и дерева, владелец предприятия по изготовлению самоваров и предметов быта, которое открыл в Москве в 1829 -м. Изделия купца отличались высоким качеством, по форме они близки к стилю ампир.
Фото: Анна Сергеева, «МП»
В коллекции есть и кумган или узкогорлый кувшин (сосуд для воды) из меди патинированной, это середина ХХ века. Есть самовар-кумган угольный, чайник-самовар дорожный «Эгоист» из латуни (конец 19 - начало 20 века), которые создавались для узкой категории пользователей - путешественников, военных, представителей интеллигенции. Есть чайник-самовар (латунь, никелировка, дерево), конец 19века. И еще много интереснейших экспонатов в этой серии.
Прогуляемся дальше по верхнему залу. На большом круглом столе - уникальный раритет - фарфоровый кофейный сервиз в стиле Наполеона Третьего, 1850-1900 годы. Французская мануфактура Лимож из личной коллекции Ольги Анатольевны Домнич.
«Лимож был бесспорной французской столицей фарфорового производства, а также крупным экспортером фарфора в США, - говорится в пояснительной записке к экспонату», - Спустя столетия, лиможский фарфор продолжает быть символом роскоши и изысканности.
В СЛОВАХ И ГИПСЕ
Спускаемся на нулевой этаж «Рынды». Здесь - то самое место воспоминаний. Колымчане представили свои истории, семейные ритуалы в фигурах из гипса. Созданию коллекции экспонатов предшествовало обучение участников кураторами из Москвы в первой художественной лаборатории памяти «Чаепития горожан». В ней участвовали 6 жительниц города, каждая пришла со своими личными историями, фотографиями, вещами, хранящими в себе память чайных церемоний с дорогими людьми или в особенные моменты жизни.
«У нас было несколько уроков и практика, где мы должны были «вылепить» свои мысли и представления на заданную тему, свои воспоминания, - поделилась с «Магаданской правдой» одна из авторов гипсовых работ Снежана Костюк. - Со мной участвовали очень интересные люди, поэтому мне тоже было интересно увидеть общий результат. Когда согласилась на эксперимент, не до конца понимала, чем именно предстоит заниматься. Думала, что-то формальное, не сложное. В итоге это оказалось для меня неожиданным, глубоким погружением в глубины собственного сознания. И в процессе лепки, и когда мы разбивались на пары, чтобы проанализировать работы друг друга. Когда человек знакомился с моей работой, пытался рассказать, что видит на ней, я понимала, что он считывает меня. Потому что в свою работу я вложила много личного», - вспоминает Снежана.
Фото: Анна Сергеева, «МП»
ДУНЬКИНА РАДОСТЬ И ЧАЙНЫЙ МОСТ
Продолжим знакомство с участницами художественной лаборатории «Рынды», проводимой в рамках большой выставки. Ирина Колчакова - педагог-библиотекарь из Магаданского областного центра образования 1, представитель известной в регионе династии, член Союза Возрождения родословных традиций. Вот что она рассказала о своей семье:
«За чаепитием собирался род, три поколения, здесь проходили беседы, давались советы. Изучать семью очень интересно, а через призму художественных образов - вдвойне. Мои воспоминания о чаепитии - это некий культ. Когда мы приезжали к бабушке, в зале накрывали стол вышитой, выбитой скатертью, ставили самовар, чайные пары и молочник, так как чай пили непременно с молоком. Были пирожки, сушки и конфеты - прямоугольная карамель, обсыпанная сахаром, бабушка называла их «Дунькина радость». Чай заваривали на травах, которые собирали сами: зверобой, душица, липовый цвет. Бабушка угощала тех, кто заходил в дом и просил о какой-то помощи черным чаем в чайных парах и хлебом. Еще держу в голове образ чая в стакане с подстаканником и обязательно с ложечкой. Так делал мой дедушка, который любил горячий напиток постоянно помешивать».
Заместитель руководителя регионального отделения Всероссийского движения «Волонтеры культуры» Дарья Галуцкая вот как представляет церемонию чаепития своего детства и юности:
«В моей семье дети часто пили его из маленьких тарелочек, как у русских аристократок в старину. Мы подражали им, дули на горячий чай с молоком, закусывали печеньем «Юбилейное». В юности чай стал знаком общения и знакомств, в гостях у друзей я пробовала разные виды напитка. Потом я открыла для себя китайский чай. Это был как переезд в другую страну. Вместо быстрого чаепития - медленная церемония. Вместо блюдца - пиала. Вместо десерта - внимание к чистому вкусу. Стала учиться этому языку… И вот я веду китайские чайные церемонии. Но внутри меня всегда сидит та девочка с блюдцем. Я поняла, что не сменила одну традицию на другую, но построила что-то новое - чайный мост. Что общего? И там, и тут чай - это пауза. Время для разговора или для себя.. Ритуал, который повторяется изо дня в день, из года в год. Это и есть возвращение к самому важному. Моя память соединила две культуры в одну новую - мою собственную».
ПЕРЕВЕРНИ КРУЖКУ!
А вот тоже любопытная гипсовая история с национальными корнями. Владислава Дудник работает в Молодежном центре Магадана, изучает историю коренных малочисленных народов Северо-Востока нашей страны.
«Моя история из периода завершения оленеводства в нашей области. Связана с бабой Дусей - той, к которой меня сперва приводили в гости, а позже я уже самостоятельно приходила выпить чаю со сладостями из «загадочного ящика». Как оказалось, в нем хранились привезенные с оленеводческой бригады «остатки роскоши» советского времени: индийский чай со слоном на коробке, сахарные подушечки зеленого цвета, халва, вкуснее которой я больше в жизни не ела.
Самым важным воспоминанием о чаепитии стало то, как я, боясь обидеть бабу Дусю, вливала в себя, как казалось на тот момент, нескончаемое количество кружек чая так, что готова была разорваться в тот же час. Я - маленькая девочка, не была знакома с традициями оленеводческих бригад, и попросту не знала о том, что если ты напился чаю, то нужно перевернуть кружку вверх дном и оставить на блюдце. Тогда хозяйка понимала, что гость напился!»
На гипсовом блюдце, представленном Владиславой - традиционный эвенский узор. Смотрится задумка необычно, хочется узнать больше об эвенских традициях. Автор представила такую возможность - для этого нужно пройти по кюар-коду и послушать рассказ.
«Традиция чаепития у эвенов самодостаточная. Они наливали очень горячий, крепкий чай в блюдца и, сидя в тишине, отпивали напиток с добавлением трав и ягод, громко втягивая губами и выдыхая со словами «Айя!», то есть «хорошо». И не нужно было ничего говорить, просто сидели молча и громко пили чай. И никогда не было сладких и любых дополнений - булок, хлеба, варенья, ничего», - рассказала «Магаданке» Владислава Дудник.
На выставке, в творческой лаборатории представлены композиции из гипса и других авторов. И можно даже послушать сказку об экспонате, пройдя по кюар-коду. Она называется «Сказка про гижигинского купца и чай», ее автор и рассказчик - доктор исторических наук, доцент, ведущий научный сотрудник научного отдела, профессор СВГУ, руководитель Гижигинской археологической экспедиции Ирина Понкратова.
ГЛЮКОФИЛИЯ - ЭТО КАК?
Последуем в другие, нижние залы «Рынды». Перед нами - как будто мягкие кружки неправильных форм, словно вылепленные из теплого пластилина, но они из глины. Автор Мария Овсянникова назвала работу «В следующий раз». По ее мнению, кружки - символ диалога во время совместного чаепития. В представленной ею объемной композиции образ ломается и становится воплощением потерянной возможности разговора с близким человеком. Кружки не покрыты глазурью, чтобы создать ощущение незавершенности и несостоятельности диалога.
Фото: Анна Сергеева, «МП»
А вот - картина Анны Гущиной, называется «Мамино чаепитие».
«Тихое мамино чаепитие после тяжелого дня. Десять минут, принадлежащие только ей, она скромно проведет на кухне, разглядывая в памяти, как за заиндевевшим окном тонкий стан той девочки, которой она когда-то была», - говорится в описании экспоната.
Яркий пример удивительного современного искусства, которое потрясает воображение неожиданностью - фигура дома из… пакетиков с сахаром (такие дают в поездах, самолетах, гостиницах), их автор собирала много лет. Сделали эту работу арт-группа «Штопка» - Наташа Топорова (она и коллекционировала пакетики), Татьяна Маркина. Так и называется - «Сладкий дом, сладкий».
К слову, такой вид коллекционирования называется глюкофилия. А вы знали об этом?
Фото: Анна Сергеева, «МП»
По смыслу, который вложили авторы в работу, по их мироощущению, дом выходит совсем не сладкий: желание обрести свое место в мире, опору и защиту рассыпается, как песок, растворяется, как сахар в чае. И образ дома остается только в мечтах…А может, вы увидите в этом свое, что-то сладкое?
Идем дальше. Картины, выполненные в разных техниках, панно, текстиль, объемные композиции. Сложно описать каждый экспонат, здесь абсолютно все работы вызывают восторг и, как отметили организаторы выше, нет ни одной «лишней» детали.
ЖУЖЖАНИЕ СЧАСТЬЯ
И снова поднимемся в главный зал «Рынды». На длинном столе - керамические многоэтажные торты, целые композиции из чайных пакетиков. Снова сервизы и сувениры. Не могли наши журналисты пройти мимо вазы Татьяны Федоровской «Правда жизни и муха Клава», сделанной в этом году. Постойте, это ли не прародительница «Магаданки»? Старыми, пожелтевшими от времени газетными полосами покрыта емкость, предназначенная для цветов. Вверху кусочек названия издания, который читаем - «Правда». Описание работы автором стоит процитировать.
«Моя керамическая ваза - это гимн «Правде» в глине: страницы газеты, запечатанные глазурью, сияют, как утренний выпуск, полный добрых новостей. А на макушке, словно главный редактор отдела юмора, царствует муха Клава - она машет крылышками и гарантирует, что каждый день с этой вазой начнется с улыбки и легкого жужжания счастья!» - пишет Татьяна.
Потрясает воображение глубина мыслей участников выставки. Взять новенькую керамическую кружку - она не треснута, в ней по задумке нарочито отсутствуют части, получаются эдакие эстетические прорехи. Словно разбита и склеена, но в то же время цельная. Как понимать? Называется «Переполненная чаша» Жени Кожиной. О чем она? Но хватит пояснений. Приходите и сами все увидите.
«Лик без названия». Автор - Настя Жегал. О чем подумаете вы, увидев человеческое лицо из… хлебного мякиша? Поделитесь потом с нами впечатлениями!
Выставка будет работать до 10 февраля по адресу: ул. Коммуны, 5. Со среды по пятницу - с 11.00 до 20.00. В субботу и воскресенье - с 12.00 до 21.00. Понедельник, вторник - выходные.
Анна СЕРГЕЕВА