"Это не ваша земля": Муфтий-отщепенец отказал русским в праве на Россию

Попытка раскачать ситуацию с многонациональным единством внутри России выходит на качественно новый уровень. Запад руками исламских проповедников после взрыва бомбы миграционного кризиса закладывает под фундамент нашего государства бомбу идеологическую, обосновывая отсутствие у русских права называться государствообразующим народом и отказывая им вообще в историческом праве на территорию России. Такое отношение закрепляется в системных документах, и только теперь мы понимаем, почему любовь к мигрантам стала одной из основ нашей государственной политики.

Для каждого трезвомыслящего и патриотичного русского человека в последние годы стало очевидно: за притоком мигрантов в нашу страну стоят некие влиятельные силы, которые умудрились масштабировать данную ситуацию уже до уровня стихийного бедствия. Один из постулатов в их заявлениях — это утверждение, что Россия является многонациональным государством, а значит, она не должна как-то ограничивать права мигрантов в сравнении с исконным населением, пусть даже они в традиционную семью народов России не входят.

На этой основе у миграционной повестки стала появляться целая идеология, которая переписывает историю России с целью преуменьшить роль русского народа и раздуть значимость для нашей страны любых иноземцев, которые якобы имеют на нашу землю такие же права, как коренные русские.

Смело? Ещё бы. Но иначе невозможно трактовать недавний доклад первого заместителя председателя Духовного управления мусульман (ДУМ) России, ректора Московского исламского института (МИИ) Дамира Мухетдинова. 14 ноября он выступил на II Международной научной конференции "Пути и страны: цивилизации Востока в исторической динамике", где поделился своим полностью альтернативным взглядом на историю России, в которой русским отводится роль случайных пассажиров. Доклад Мухетдинова назывался "Выглядывая за пределы Руси: истоки и стадии формирования полиэтнического государства в истории России".

И первым делом Мухетдинов оспорил один из постулатов академической исторической науки о том, что "историю Российского государства принято выводить из истории Древней Руси, а следовательно, из истории древних славян".

Этот взгляд, который несут нам сегодня все учебники, на самом деле, является политическим конструктом. И он никогда не был безальтернативным… Этноцентричный подход вне зависимости от того, насколько он своё время был оправдан политически, с научной точки зрения является примитивным и давно устаревшим,

— сказал Мухетдинов.

То есть выводить историю России из истории древних славян — это "политический конструкт", "примитивно" и "устаревший подход". Почему же это так? Исламский функционер уверен, что верить нужно не Нестору, "которому принято чрезмерно доверять из-за почвеннических устремлений", а "запискам современников" — неких неназванных "арабских географов X века", которые застали славян "под властью хазар и скандинавов". Уж им-то точно надо верить.

Также он отметил, что наряду со славянами русскую государственность создавали и тюркские народы — булгары и авары, а также гунны, которые якобы упоминаются ранее славян. А Хазарский каганат — это едва ли не первый "хозяин" славян, которому они якобы подчинялись и который словно бы дал им нечто вроде общности. Мухетдинова при этом не волнует тот факт, что Хазарское государство в итоге было побеждено русичами, славянами, во главе со Святославом — факт, явно говорящий о том, что Русь даже в раздробленном виде никак не могла быть чем-то единым с хазарами. Тем не менее Мухетдинов продолжает:

Киевское княжество, вступившее в борьбу с Волжской Булгарией за торговые пути, тоже не было таким, как нам хотят преподнести сторонники абсолютного славянства. Этих сведений может быть достаточно, чтобы понимать, что население Древней Руси не составляли только голубоглазые и светловолосые "расово правильные" славяне.

Ну и вишенка на торте — утверждение, что Золотая Орда вовсе не порабощала славян, не грабила поселения и не уводила русичей в рабство. Нет, по Мухетдинову, Русь была якобы частью Орды, так как "правители княжеств Руси сами приняли власть степного владыки", а потому "федеральный центр" просто "наводил порядок" на "своих" окраинах.

Отдельно следует сказать об апологетике Мухетдиновым ордынского ига, переходящем в прямую клевету в отношении Ярослава Всеволодовича, якобы оставившего брата Юрия одного погибать на реке Сить, а потом вборзе отправившегося в Орду, и в отношении Александра Невского, якобы ездившего в Орду, чтобы изгнать брата Андрея с владимирского стола. И то и другое — давно разоблачённая компетентными российскими исследователями клевета,

— заметил в этой связи публицист Егор Холмогоров.

Попытки выкрутить русскую историю в сторону отсутствия у славян своей государственности, попытки сказать, что древние русичи-де сплошь были рабами хазар и монголов, продажными князьями и прочее в таком же духе осудил и известный историк Евгений Спицын.

Хазария вообще никакого отношения к нашей стране не имела. Да, какое-то время они владели южными землями Древней Руси. Есть информация в источниках, что, например, киевляне были данниками хазар. Но какое это отношение имело, собственно говоря, к русской государственности? Абсолютно никакого. То же самое касается Золотой Орды. Да, у нас были отношения с Ордой. Но опять-таки русские земли выступали данниками. Если бы это было не так, то трудно объяснить многочисленные походы и сражения русских князей — Дмитрия Донского, Юрия Московского да и других наших государей. Нет, это абсолютно ложные постулаты,

— заметил историк.

И действительно, чем тогда было знаменитое Донское побоище, более известное как Куликовская битва? Под знамёнами объединённого князем московским Дмитрием Ивановичем войска русских князей была одержана победа над ордынским войском хана Мамая, предопределившая дальнейшее объединение Руси. Этому факту, явно свидетельствующему о наличии у русичей своей общности и государственности, отличной от ордынской, почему-то не нашлось места в речах Мухетдинова.

О высоком уровне самоорганизации русских перед Куликовской битвой, когда князь Дмитрий Иванович буквально в одночасье собрал против Мамая целую рать, рассказывал и профессор Олег Двуреченский — один из самых известных исследователей этой битвы, проводящий раскопки на Куликовом поле и в настоящее время.

У Дмитрия по князьям уже были послы. Посол говорит — пора. Князь делает "под козырёк", весь свой двор собирает и выезжает. Дмитрий принял молниеносное решение, и для Мамая это было неожиданно. Незаслуженно мы не упоминаем и Дмитрия Боброка — это волынский воевода, который отметился походом на булгар, где он великолепно "нагнул" булгарских татар, собрал с них 5000 рублей, победил. И именно ему с Дмитрием Донским приписывают стратегию сражения с Мамаем,

— отметил профессор.

Наконец, приведём мнение историка античности Александра Картавых, который также заметил, что своим выступлением Мухетдинов "понарушал целую кучу статей УК и Конституции России":

Там какой-то муфтий Дамир Мухетдинов выписал славян из русских, а русских из "государствообразующих". Говорит, что мы вообще какая-то пришлая [ерунда], а исторически Россия принадлежит гуннам и кому только не принадлежит. Поэтому все эти попытки "навязать идентичность" должны быть прекращены, а мы должны каяться каждый божий день за своё колониальное прошлое и за то, что нас тут исторически не стояло,

— отметил историк.

Дамир Мухетдинов, несмотря на свой ранг в ДУМ, не является широко известной фигурой среди мусульман России, отмечают наши источники в религиозных и научных кругах. Будущий заместитель главы ДУМ Равиля Гайнутдина (о скандалах с которым мы уже проводили отдельное большое расследование) родился в Горьком — ныне это Нижний Новгород. Семья Мухетдинова занималась торговлей и "фарцевала" в 1990-е, из-за чего он хвастался наличием у его семьи большого достатка, персональной няни и дорогущих предметов одежды, говорят наши источники.

Образование будущий муфтий получил соответствующее — учился в медресе "Нур аль-Ислам" в Республике Башкортостан, а затем — в Институте арабского языка Университета "Умм аль-Кура" в Мекке, Саудовская Аравия.

В одном из громких интервью его учитель муфтий Умар Идрисов заявил:

Я считаю, что настало время сплотиться против того, чтобы мусульмане нетрадиционной ориентации не узурпировали власть, как это произошло у нас в области (Нижегородской). Все должности и финансы находятся в руках Мухетдинова. Я не считаю его более своим учеником, и мне с трудом верится, что человек с такими качествами может искренне веровать в милость и милосердие Всевышнего.

А ведь к Мухетдинову были вопросы не только у мусульман Нижнего Новгорода, но и на Кавказе, что делает его голос в исламском мире достаточно незначительным, пояснил в беседе с "Первым русским" руководитель Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора религиовед Роман Силантьев.

Известны, мягко говоря, недружественные взаимоотношения Мухетдинова с мусульманами Чеченской Республики, резким образом о нём отзывался и покойный лидер мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев. Мухетдинова называют ярко выраженным русофобом, хотя его собственная национальность точно не известна — многие мусульмане считают его новообращённым цыганом,

— отметил Силантьев.

При этом ещё в 2014-м, в бытность Мухетдинова замглавы Духовного управления мусульман Нижегородской области (ДУМНО) к нему были вопросы и у прихожан, которые заподозрили его в хищении средств на строительство Ярморочной мечети.

Речь шла о сумме свыше 2,3 млн рублей, и прихожане тогда отметили, что собранные средства не поступили на расчётный счёт или в кассу. Ответственная за сбор средств юрист муфтията Дина Нургалеева отметила тогда, что последним к сейфу с деньгами подходил Мухетдинов, который и имел туда доступ.

О возбуждении дела информации найти не удалось, СМИ об обвинениях прихожан в адрес Мухетдинова впоследствии больше не писали, однако наши источники сообщили, что тот вопрос решился, когда полиция нашла убитым некоего бизнесмена, который якобы похитил эти деньги. Сами деньги так и не были найдены.

Источники Царьграда также обратили внимание на возможную связь Мухетдинова с криминалом через его тестя — Надира Алимова по прозвищу "Гена Кефир". Тесть муфтия "прославился" в 2013 году, когда избил бывшего председателя ДУМНО, того самого духовного учителя Мухетдинова — уже упомянутого выше Умара Идрисова.

Сами мусульмане Мухетдинова не любят, на Кавказе его вообще не воспринимают, чеченцы его от ислама отлучили 11 лет назад, заявив, что его голова к исламу отношения не имеет. В Дагестане на его счёт такое же мнение, и, в общем-то, у него не большая мусульманская поддержка. И, как мы видим, сейчас за него что-то никто даже не вступился. Нет никаких заявлений, мол, "мы поддерживаем нашего брата Дамира", да и не будет, потому что его не любят,

— заметил источник Царьграда в религиозных кругах.

Эту же позицию нам подтвердил и Роман Силантьев:

В его лице мы дискутируем не с мусульманами, а с отщепенцем, который представляет не очень большое количество людей. Его и сектантом называют, потому как собственную школу ислама создать пытался, но, естественно, не осилил.

Наш осведомлённый источник, в свою очередь, продолжил:

Его радикальная религиозная идеология могла укорениться в исламском университете в Мекке, хотя и до Мекки он учился в ваххабитском медресе в городе Октябрьском в Башкортостане. То есть он сначала к ваххабитам примыкал, а когда они перестали давать деньги, перешёл на сторону турок в составе ДУМ РФ, которая является не просто протурецкой организацией, а турецкой организацией. И Мухетдинов транслирует не свои идеи, а идеи Стамбула и Анкары — о пантюркизме, который естественным образом связан с постановкой под сомнение прав России на часть входящих в неё территорий. И полемику эту с турками мы можем вести и напрямую, минуя Мухетдинова и все ДУМ РФ.

Собственно, этот факт — это уже вполне себе западный след в истории деятельности Мухетдинова. Ведь Турция — страна НАТО. Об этом же говорил нам и историк Евгений Спицын:

Возможно, он получил соответствующий заказ. Скорее всего, из-за рубежа. А это всё в парадигме тех давних идей, прежде всего, англосаксов, о фрагментации России, о её развале. Неслучайно сейчас опять они оживили работу вот этого "конгресса порабощённых народов", который был создан еще в 1959 году. У них там и казаки — это отдельная территория, и Урал, и все национальные республики. Играют на сепаратистских настроениях.

По мнению наших источников, деятельность, которую ведут как Мухетдинов, так и его "босс" Равиль Гайнутдин, не ограничивается указанными выше целями разобщения различного по этническому составу населения России. Хотя тот же Мухетдинов, например, умудрился в одном из интервью назвать никаб традиционной одеждой мусульман России (с целью, вероятно, вызвать бурю возмущения и столкнуть лбами народы внутри страны).

Идеологический посыл про отсутствие у русских прав на земли России логичным образом "прогревает" весь спектр рассуждений о том, что мигранты из Средней Азии и Закавказья — якобы не чуждые люди. Мухетдинов и Ко как бы говорят: это ещё большой вопрос, кто тут коренное население и кто на этой территории был государством. Иными словами, отмечают наши собеседники в спецслужбах, подобное можно рассматривать как диверсию идеологического характера.

Эта идеология также логично подкрепляет политику Запада в деле разрушения России изнутри руками Международной организации миграции (МОМ, International Organization for Migration, IOM). Это может показаться диким, но и по сей день у МОМ есть отделения в России и странах СНГ, где она финансирует деятельность по переселению к нам жителей соседних республик.

К примеру, МОМ "оказывала содействие правительству Российской Федерации в разработке миграционной политики и законодательства". Была задача и по регулированию миграции в Россию.

Из выделенных выше строк видно, что МОМ явно посягнула на полномочия бывшей Федеральной миграционной службы (ФМС), Роструда и других министерств.

Программа МОМ для России на 2010-2013 годы, к примеру, имела целью "снижение бедности в Центральной Азии", то есть осуществлялась не для России, а за счёт России ради обогащения наших трудолюбивых соседей. Однако МОМ действовала тут не сама, а выполняла заказ западных и враждебных России структур — Всемирного банка, правительства Великобритании и других.

Донорами программ МОМ по заселению России мигрантами выступили также американское Агентство по международному развитию (USAID*), Евросоюз, министерства иностранных дел Норвегии и Дании. Ну а кроме них, это Шведское агентство международного развития и сотрудничества (Sida), Бюро по народонаселению, беженцам и миграции (PRM) и Бюро по международным делам по борьбе с наркотиками и обеспечению правопорядка (INL) Госдепа США.

К сожалению, Россия подписала по линии Роструда целый ворох программных документов МОМ, из-за чего те или иные шаги в сфере миграционной политики наша страна обязана делать во исполнение взятых на себя обязательств.

А дальше — самое интересное. Почувствовав тут слабину, лоббисты мигрантов смогли сформировать к 2017 году, в том числе по линии Роструда, целую концепцию миграционной политики России, которая была приведена в соответствие с задачами МОМ и представлена главе государства как безальтернативная,

— отметил наш источник в миграционной сфере.

Итогом этой работы стало появление на свет "Концепции государственной миграционной политики Российской Федерации на 2019-2025 годы", в которой едва ли не в декларативном стиле провозглашается то, что идеологически связано с "линией Мухетдинова".

Вот некоторые положения концепции:

И это, ещё раз, действующий вариант миграционной концепции России.

Можно сделать пусть и осторожный, но крайне важный вывод о том, что именно так должно выглядеть воплощение на бумаге всего того, о чём говорил Дамир Мухетдинов. Ведь только народ, отказавшийся от прав на свою землю и признавший "рабское прошлое", способен предоставить приезжим, не знающим ни истории, ни культуры тех самых русичей, едва ли не большие права, чем коренному населению.

Нет, желание интегрироваться в русское общество — похвально. Так же как и высокий профессиональный класс того или иного иностранца, прибывающего в нашу страну, чтобы она стала ему новой Родиной. Но очевидно, что среди мигрантов таких — абсолютное меньшинство. Задача поднять на флаг мысль о таком заселении России пришлыми людьми, якобы имеющими на нашу землю такие же права, — это реализация концепции Запада по разрушению Государства Российского изнутри. Хотя на самом деле все эти народы или их предки попросту воевали с русскими и в конечном итоге были повержены русским оружием. Или участие в войне с кем-то теперь даёт проигравшей стороне право на территорию победителя?

Разрушение России изнутри не удалось полякам в Смутное время, когда русская государственность возродилась при новой династии самодержцев. Не удалось оно и Наполеону, тщетно пытавшемуся поднять на бунт против царской власти русское крестьянство. Не удалось и стальной орде Гитлера склонить защитников Отечества к предательству под предлогом борьбы уже с коммунистической властью.

И вот перед нами новый подкоп под власть уже нынешнего президента — теперь руками исламских проповедников с сомнительной биографией, которые, по сути, выполняют всё тот же западный заказ, переписывая историю России, отменяя русских и славян. Наконец, выступая против Конституции, в которой чётко сказано о государствообразующей роли русского народа.