Неделя пятнадцатая по Пятидесятнице, воскресенье, 6 октября 2024 года: что будет в храме?

В воскресенье 6 октября Церковь вспоминает Зачатие Иоанна Предтечи и прославление святителя Иннокентия, митрополита Московского. В этот день совершается память преподобных жен Ксанфиппы и Поликсении, мученицы Раисы девы, мучеников Андрея, Иоанна и чад его Петра и Антонина. В Неделю пятнадцатую по Пятидесятнице мы почитаем Собор святых, в земле Испанской и Португальской просиявших, и Собор святых, в земле Германской просиявших. Также 6 октября Церковь чествует священномученика Иоанна Панкратовича и икону Божией Матери «Словенская».

Воскресенье, 6 октября 2024 года, Зачатие честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

В течение многих веков иудеи ждали пришествия Мессии. Они верили пророчеству о том, что перед Его явлением на землю придет Его Предтеча. И он родился — в праведной семье пожилых священника Захарии и Елисаветы.

Супруги были бездетны, за что терпели поношения от соплеменников: считалось, что отсутствие детей свидетельствует о грехах. Но святые не переставали молиться Богу о ребенке.

Однажды Захария служил в Иерусалимском храме. Войдя в святилище для каждения, он удостоился явления Архангела Гавриила. Праведник смутился и испугался. Но Ангел сказал ему: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя, Елисавета, родит тебе сына, и наречешь ему имя Иоанн». Он сказал, что мальчик этот со временем станет провозвестником ожидаемого Спасителя — Мессии. Но Захария не поверил предсказанию, за что был поражен немотой до времени исполнения слов Архангела.

Далее Евангелие повествует о чудесной встрече Пресвятой Богородицы со своей дальней родственницей праведной Елисаветой, которая произошла вскоре после Благовещения. В тот момент святая Елисавета была беременной уже 5 месяцев, но скрывала это. Праведница первая приветствовала Деву Марию как Матерь Божию. В день, когда родился Предтеча Господень Иоанн, его отец написал на дощечке это редкое для своего рода имя. И тут же Захария смог говорить.

Через 33 года пророк Иоанн крестил Иисуса Христа в водах реки Иордан.

Особенности православного богослужения

Тропарь воскресный, глас 6

Ангельския силы на гробе Твоем,/ и стрегущии омертвеша,/ и стояше Мария во гробе,/ ищущи Пречистаго Тела Твоего./ Пленил еси ад, не искусився от него;/ сретил еси Деву, Даруяй живот.// Воскресый из мертвых, Господи, слава Тебе.

Перевод: Ангельские Силы — при гробе Твоем, и охранявшие его омертвели, а Мария стояла в гробнице и искала пречистое Тело Твое. Ты опустошил ад, не потерпев от него, Ты встретил Деву, Дарующий жизнь. Воскресший из мертвых, Господи, слава Тебе!

Кондак воскресный, глас 6

Живоначальною дланию/ умершия от мрачных удолий,/ Жизнодавец, воскресив всех Христос Бог,/ воскресение подаде человеческому роду:/ есть бо всех Спаситель,// Воскресение и Живот, и Бог всех.

Перевод: Живоначальною Своею дланию из мрачных глубин всех умерших воскресив, Податель жизни Христос Бог воскресение даровал человеческой природе, ибо Он — Спаситель всех, Воскресение и Жизнь и Бог всего!

Тропарь Зачатия Иоанна Предтечи, глас 4

Первее нераждающая неплоды, возвеселися,/ се бо зачала еси Солнца светильника яве,/ просвещати имуща всю вселенную, слепотою недугующую./ Ликуй, Захарие, вопия со дерзновением:// пророк Вышняго есть хотяй родитися.

Перевод: Прежде не рождавшая бесплодная, возвеселись, ибо поистине ты зачала светильник Солнца, а ему предстоит просветить всю вселенную, слепотою страждущую. Ликуй, Захария, взывая с дерзновением: «Пророк Всевышнего — тот, кто должен родиться!»

Кондак Зачатия Иоанна Предтечи, глас 1

Веселится светло Захария великий/ со всеславною Елисаветою сопружницею,/ достойно зачинающе Иоанна Предтечу,/ егоже Архангел благовести, радуяся,/ и человецы достодолжно почтим,// яко таинника благодати.

Перевод: Веселится светло Захария великий, и всеславная Елисавета, его супруга, по достоинству зачавшая Иоанна Предтечу; того, о ком Архангел благовествовал с радостью (Лк 1:36), и мы, люди, должным образом почитаем как посвященного в таинства благодати.

Тропарь святителю Иннокентию, митрополиту Московскому, глас 1

Во вся страны полунощныя изыде вещание твое,/ яко приемшия слово твое,/ ихже боголепно научил еси,/ неведущия Христа светом Евангелия просветил еси,/ человеческия обычаи украсúл еси,/ Российская похвало, святителю отче наш Иннокентие,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Перевод: По всему Северу прошла проповедь твоя, поскольку принявших слово твое, которым ты богодостойно раскрыл истины веры, не знающих Христа ты просветил светом Евангелия, облагородил человеческие нравы, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак святителю Иннокентию, митрополиту Московскому, глас 4

Истинный и неложный учитель был еси:/ заповеданная бо Господем сам сотворив,/имже учил еси и наказал еси ко благочестию приходящая чада,/ неверныя вразумлял еси познати веру истинную,/ просвещая их святым Крещением./ Сего ради со апостолы радуешися,// приемля почесть благовестника Христова.

Перевод: Ты был искренним и истинным учителем, поскольку заповеданное Господом делал сам и тому же учил, наставлял благочестию всех приходящих, неверующих вразумлял познать веру истинную, просвещая их святым Крещением. Поэтому ты радуешься вместе с апостолами, приняв почетное звание благовестника Христова.

Чтение Евангелия

Евангелие от Луки, глава 5, стихи 1–11

Комментирует священник Антоний Борисов

Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.

Евангелие от Луки, глава 1, стихи 5–25

Комментирует священник Стефан Домусчи

Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне во время каждения, – тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный. И сказал Захария Ангелу: по чему я узна́ю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то́, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время. Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме. Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем. А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой. После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.

Апостольское чтение

Второе послание апостола Павла к Коринфянам, глава 4, стихи 6–15

Комментирует священник Дмитрий Барицкий

потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам. Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем. Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем. Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей, так что смерть действует в нас, а жизнь в вас. Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим, зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами. Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем бо́льшую во многих произвело благодарность во славу Божию.

Послание апостола Павла к Галатам, глава 4, стихи 22–31

Комментирует священник Стефан Домусчи

Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он – матерь всем нам. Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа. Мы, братия, дети обетования по Исааку. Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне. Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

День памяти святых

Прославление святителя Иннокентия, митрополита Московского (1977)

Он стал автором научных работ по географии, этнографии и языкознанию.

Читайте вместе с детьми захватывающее житие святителя Иннокентия в нашем материале.

Слушайте краткий рассказ о святом на радио «Вера».

Преподобные Ксанфиппа Толедская и Поликсения Испанская (109)

Святые были родными сестрами. Они стали ученицами святых апостолов Петра и Павла. Поликсению крестил апостол Андрей Первозванный. Сорок лет преподобные сестры проповедовали христианство на землях Испании и привели к вере множество язычников.

Мученица Ираида (Раиса) дева (около 308)

Слушайте рассказ о подвиге святой на радио «Вера».

Мученики Андрей, Иоанн и чада Иоанновы Петр и Антонин (IX)

Святые пострадали от африканского правителя Ибрагима, захватившего Сицилию. Поначалу он велел юношам учиться, со временем полюбил их и приблизил к себе, но, узнав о вере святых, велел жестоко истязать. Отца казнили на глазах у детей. Святые не отреклись от Христа. Старца Андрея мучитель убил сам.

Собор святых, в земле Испанской и Португальской просиявших

Праздник Собора святых, в земле Испанской и Португальской просиявших, переходящий, он установлен в воскресенье перед 12 октября. В состав Собора включены 80 святых.

Собор святых, в земле Германской просиявших

Празднование установлено Священным Синодом Русской Православной Церкви на заседании 24 августа 2023 года. В состав Собора вошли 12 святых, земная жизнь которых проходила в первом тысячелетии по Рождестве Христовом.

Новомученики и исповедники Российские

Священномученик Иоанн Панкратович (1870–1937)

После закрытия храма он продолжал служить в домах прихожан. Слушайте житие священномученика на радио «Вера».

Икона Пресвятой Богородицы

Икона Пресвятой Богородицы «Словинская» («Словенская»)

Чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Словинская» — один из немногих, уцелевший в разрушительном для Церкви ХХ веке. В наше время помолиться Божьей Матери перед Ее иконой «Словинская» можно в Богоявленско-Анастасиином монастыре Костромы.

Редакция «Фомы» желает вам радости воскресного дня в храме!