"Господин мэр, вы мерзавец и фашист": За спасение советских памятников оставляют без квартир
Уже 75 лет прошло с великой Победы нашего народа над фашизмом. И чем дальше идёт время, тем громче и провокационнее попытки политиков тех стран, которые когда-то были освобождены советскими солдатами, вытравить подвиг этих солдат из народной памяти. Но не только Россия противостоит этим попыткам. Простые чехи, поляки, латыши, литовцы с неменьшей ревностью восстают за правду против цинизма своих руководителей.
В начале апреля в Праге был демонтирован памятник советскому маршалу Ивану Коневу. Тому, кто 75 лет назад был одним из главных руководителей Пражской операции, освободившей от фашистов саму Прагу и всю Чехословакию, а также фактически завершившей всю Вторую мировую войну. Под руководством Конева был освобождён и самый кровавый немецкий концлагерь – Освенцим, где были заживо сожжены, удушены в газовых камерах, истерзаны до смерти пытками миллионы пленников из СССР и захваченных гитлеровцами стран Европы.
И вот памятник этому человеку пражские власти решили демонтировать. Не забыли они при этом и поглумиться как следует. Так, староста одного из районов чешской столицы Ондржей Коларж выложил на своей странице в Facebook фотографию со сноса монумента, снабдив ее подписью:
У него не было маски. Правила одинаковы для всех. Выходить на улицу можно только в маске или другом средстве, закрывающем рот и нос.
Как впоследствии выяснилось, к идее снести памятник маршалу Коневу в Праге причастна американская юридическая компания Squire Patton Boggs – именно она подготовила доклад с обоснованием такого решения. В чешском филиале этой компании работает и отец Коларжа – Петр Коларж, непримиримый борец с "российской агрессией".
Впрочем, русофобия восточноевропейских политиков – вовсе не новость. Ещё полгода назад староста другого района той же Праги Павел Новотны хвастался в своем Twitter тем, как часто он в разговоре с журналистами назвал Ивана Конева "монстром-убийцей", "преступником" и "уродом". На наш взгляд, это ярко иллюстрирует моральный и интеллектуальный облик политической элиты чешской столицы.
Однако же речь в этой статье пойдёт не о циничных политиках и их злобных кознях советским памятникам. А о тех, кто этим козням открыто противодействует, не боясь санкций сверху, – простых жителях тех стран, которые освобождала советская армия, не забывших этот подвиг и до сих пор вспоминающих его с трепетом.
Марионетка-Коларж и возмущённые чехи
В Праге отношение чехов к сносу памятника маршалу Коневу оригинально выразил общественный активист Йиржи Черногорский. Он сделал из картона куклу-марионетку Ондржея Коларжа, нацепил на неё портрет чиновника с пририсованными "гитлеровскими" усами и прошёлся с ней по Праге. Костюм Коларжа он раскрасил в цвета флагов США и ЕС, а на груди куклы поместил надпись, которую можно перевести как "европроститутка". Фотографию с марионеткой Йиржи выложил на своей странице в Facebook.
Пост активиста чешские пользователи встретили с энтузиазмом. Вот что они пишут в комментариях:
"Те, кто оставил нам наследие прошлого, были благодарны Коневу, и мы не должны о нём забывать!"
"Надо скорректировать на "США-проститутка". А так согласен".
Маршал Конев освободил от фашистского холокоста массового убийцы Адольфа Гитлера концентрационный лагерь Освенцим, Чехословакию, в том числе Прагу, а также гнездо зла Берлин – виват Коневу!
"Только не ходи около собак из наркоотдела…"
"ЕС не виноват в том, что руководство Праги – нацистские свиньи".
Впрочем, демонтаж памятника маршалу Коневу осудил не только Йиржи Черногорский и его подписчики. Очень эмоционально на него отреагировал и депутат Ярослав Фолдына в интервью порталу Parlamentní listy.
Староста и руководители Праги 6 полностью себя разоблачили, доказав, что являются сборищем пражских неудачников... Это позор для всего народа, и словами мне это трудно передать. У меня нет слов для таких поступков. Для меня Коларж – скотина, и всё,
– сказал он.
Да и в комментариях на Facebook под постом самого Коларжа, где он объяснил снос памятника отсутствием у него медицинской маски, немало граждан возмутились этим поступком.
"Господин мэр, вы, должно быть, примитивный мерзавец и фашист. Вам лучше заткнуться. Вы позорите красивый город Прагу!"
"Ты должен волноваться в любую минуту. Только трус и мошенник способен на такое дерьмо... Дурак, который не видит дальше, чем табачный магазин на другой улице. Ты никогда и нигде не спрячешься".
"Каково это, гулять по миру, не зная, когда и откуда прилетит? На вашем месте я бы сделал пластическую операцию, сменил имя и выехал из страны. И когда дело дойдёт до тебя, а это случится, я не пожалею тебя, аморальная свинья".
"У тебя нет мозгов, парень. Борьба с памятниками?!"
Много под постом Коларжа и комментариев на русском языке, полных ненависти и обиды. Увы, такие перебранки в комментариях часто переходят во взаимные оскорбления по национальному признаку – и вот уже не одного политика винят в глумлении над подвигом Конева, а всех чехов. Есть у людей такая особенность: винить в проступках одного человека всех его соотечественников. 75 лет назад это привело к тому, что после освобождения Чехословакии по стране прокатилась волна самосудов над этническими немцами – люди не жалели никого. Хотя понятно, что не все немцы были виноваты в злодеяниях Гитлера, как и не все чехи сейчас – в уничтожении памятника маршалу Коневу.
Напротив: простые чехи зачастую встают на защиту советских мемориалов. И не только чехи: во всех странах, где политики пытаются переписать историю под предлогом декоммунизации – будь то Польша, Латвия, Литва или другие страны – всегда находятся неравнодушные граждане, которые этому препятствуют.
Литва: Спасение воинских захоронений в обмен на квартиру
Казалось бы, Прибалтика – оплот декоммунизации. Здесь Россию уже традиционно не любят и считают агрессором. Во всяком случае, на уровне разнообразных элит. Но вот в народе находятся те, кто не только выступает за сохранение исторической памяти, но и делает это делом всей жизни.
Как, например, литовец Юриюс Тракшялис. Будучи отставным советским офицером, он занялся восстановлением исторической памяти ещё 20 лет назад. Основные направления его деятельности на этом поприще – восстановление и сохранение воинских захоронений и установка новых памятников. Причём не только периода Второй мировой войны, но также и Первой мировой и даже войны с Наполеоном 1812 года.
В работе ему помогает доскональное знание истории: общаясь с местными властями, Юриюс рассказывает им о тех фактах, сближающих Россию и Литву, которые ранее были им не известны. Он рассказывает, как Литва добивала армию Наполеона, гонимую русскими, и что именно на территории Литвы находится самое большое захоронение её солдат. Рассказывает, как русский царь в 1863 году не стал расстреливать, несмотря на ожидания, литовских повстанцев. Как эти же повстанцы потом воевали в русско-турецкой войне 1877-1878 годов на стороне России. Глядишь, и оттаивают потихоньку в результате такого общения литовские чиновники. И позволяют восстанавливать захоронения и открывать новые мемориалы.
А несколько лет назад с Тракшялисом случилась такая история. Националисты захотели снести аварийные воинские захоронения – под предлогом их аварийности. Юриюсу срочно понадобились деньги для их восстановления. Он заложил свою квартиру и взял кредит. Ему обещали вернуть деньги за восстановление мемориалов, но процесс этот затянулся, и банк её отнял. В итоге Юриюс лишился жилья и остался жить в доме гражданской жены. Но дело своё он не бросил.
Польша: "Русские спасли мою маму"
В Польше, от чьих политиков мы больше всего слышим оскорблений и ненависти в свой адрес, тоже есть свои герои. Один из них – Ежи Тыц, собравший команду единомышленников в объединение "Курск" и вместе с ними восстанавливающий памятники советским воинам.
Занялся он этим уже более семи лет назад. Фактически он решил единолично выполнять соглашение между Россией и Польшей 1994 года, согласно которому последняя обязалась ухаживать и сохранять советские воинские захоронения – коль уж официальные власти этого делать не хотят. Есть у Ежи и личная история: в 1945 году его 13-летнюю маму спас красноармеец, и когда она рассказывала об этом сыну, напутствовала его: "Нужно хранить память об этих солдатах, никогда не говорить о них плохо". И этими словами Ежи руководствуется и по сей день.
Поначалу активист занимался восстановлением памятников на собственные деньги, позже появились единомышленники, и они стали собирать пожертвования. Вместе они "ремонтируют и обновляют элементы и сооружения захоронений на кладбищах", ищут места окончательного захоронения советских воинов, погибших во время Второй мировой войны в Польше, борются с вандалами, говорится на странице сообщества в соцсети.
Ежи Тыц не устаёт повторять в интервью различным журналистам, что в польском народе нет русофобии. Отдельные политики и радикальные националисты, конечно, кричат о "российской оккупации", но простые люди поддерживают активистов "Курска".
99% людей, которых мы встречаем на местах, где проводим восстановление, приходят, смотрят и говорят: ну наконец кто-то решил восстановить памятник, ведь мы у этого памятника с детства возлагали венки 9 мая и не понимаем, почему всё прекратилось, почему власть ведёт себя неадекватно. Мы вам очень благодарны,
– свидетельствует Тыц.
Латвия: Борьба за Петра Великого
Вторая мировая война – хоть и значительная, но не единственная страница нашей истории, которую необходимо помнить. Русские не в первый раз тогда освобождали Латвию: так, ещё в 1710 году в Ригу, отвоёванную у шведов, победоносно вступили войска российского императора Петра Первого. Как знать, если бы не случилось тогда победы России в Северной войне, была бы Рига, возможно, всего лишь рядовым шведским городом.
Но её освободили, и в память об этом спустя 200 лет в городе был установлен бронзовый монумент, изображающий Петра Великого, сидящего на коне. Однако памятник не простоял и пяти лет: с началом Первой мировой войны его эвакуировали. Сухогруз, который производил эвакуацию, был подбит немецким эсминцем и затонул. Пока бронзовый Петр лежал под водой, латвийские власти снесли его постамент, а когда монумент подняли, он долгое время кочевал с места на место и в конце концов в разобранном виде осел на канатной фабрике.
Быть может, память о взятии Риги Петром Первым, воплощённая в бронзовой статуе, так и не дошла бы до наших дней и превратилась бы в груду металлолома. Но её фотографию в местной газете увидел местный инженер Станислав Разумовский и загорелся идеей восстановить монумент. В 1989 году он создал свою организацию – Латвийский военно-исторический клуб, и как глава этой организации поехал на фабрику, где лежали обломки памятника Петру. Завскладом помог ему собрать их и вывезти.
Договорившись с командованием Прибалтийского военного округа, Станислав разместил разобранный памятник на территории советской военной части. Ему отдали списанную кран-балку и электротрейлер, часть инструментов Разумовский раздобыл сам. Будучи инженером, он знал, как восстанавливать памятник: те детали, которые были, собрал, недостающие отлил из бронзы собственноручно.
Несколько лет ушло на восстановление мемориала. Вот только нынешним латвийским властям он оказался не нужен. Предприниматель Евгений Гомберг, которому Разумовский передал монумент, выставил было его в парке Кронвалда, но был оштрафован на 25 латов за самоуправство.
В итоге многострадальный бронзовый Пётр и по сей день стоит на частной автостоянке на улице Бривибас. Он ещё ждёт своего часа. Как ждут этого часа и сотни других монументов и братских захоронений по всей Восточной Европе. Как знать, может быть, наступит время, когда к власти в этих странах придут не русофобы, и историческая справедливость, наконец, будет восстановлена. Пока же это – удел смелых и упорных активистов, которые ради этой справедливости готовы тратить всё своё время, деньги и силы.
Автор:
Петрова Александра