Гиперборея — северная колыбель человечества
Гиперборея — северная колыбель человечества
Один из докладов, посвящённый Гиперборее, сделала этнолог, искусствовед, кандидат исторических наук Жарникова Светлана Васильевна, которая более 20 лет занималась этой темой, по крупицам собирая информацию, восстанавливая облик удивительной страны, не менее легендарной, чем знаменитые Атлантида и Шамбала. Однако, где находятся эти страны, до сих пор никто точно не знает, а вот Гиперборея обретает вполне конкретные очертания — она совсем рядом, а мы являемся потомками её жителей.
Все мы учились в школе, где нам говорили, что наши предки жили в лесу, поклонялись языческим богам и оставались дикарями до тех пор, пока не пришло христианство и не образумило нас. Смущает то, что все истинные знания о том периоде нашей истории были уничтожены вместе с волхвами, которых буквально «вырезали под корень». Кто и зачем это сделал, вопрос остаётся открытым…
С территорией Русского Севера дела обстояли и того хуже. Считалось, что во время последнего оледенения все эти земли были покрыты ледником, и поэтому люди здесь жить не могли. Когда же ледник, наконец, растаял (это произошло примерно 8 тысяч лет назад) сюда из-за Урала пришли финно-угры, которые продолжали жить в своём самобытном стиле, то есть заниматься охотой, рыболовством и собирательством. Позднее до этих мест добрались славяне, смешались с финно-уграми, и получилось то, что мы имеем сейчас. Такова официальная версия нашей истории. Но так считают не все.
Ещё в середине XIX века ректор Бостонского университета Уоррен написал книгу, которая называлась «Найденный рай или Жизнь человечества у Северного полюса». Книга выдержала 10 изданий, последнее из которых появилось в Бостоне в 1889 году. На русский язык книга не переводилась. Такая работа проводится только сейчас. Переводчица утверждает, что она потрясена — Уоррен, работавший с источниками на 28 языках, проанализировал мифы всех стран мира, вплоть до экваториальной Африки и Центральной Америки, и пришёл к выводу, что во всех мифологических системах рай находится на севере. Более того, Уоррен считает, что душа Земли, или её информационный полюс, тоже находится над Северным полюсом.
В начале XX века перед учёными встало множество вопросов по отношению к финно-уграм как к нашим предкам. Лингвисты не могли понять, почему в северорусском языке практически отсутствуют финно-угорские слова. Антропологи удивлялись, почему лица северорусов совершенно непохожи на лица своих «предков». Например, население Олонецкой губернии имело самое удлинённое лицо из всех европейских народов, а выступание лицевых костей было в 3 раза больше, чем у финно-угров.
Северяне и финно-угры совершенно по-разному строили дома. У них не были похожи национальные орнаменты. Вызывали недоумение названия сёл, рек, озёр. Академик Соболевский ещё в 20-е годы писал: «…подавляющее большинство названий рек и озёр русского Севера происходит из какого-то индоевропейского языка, который я до подыскания более подходящего термина именую «скифским»». Наука обвинила академика в маразме. Правда, в 60-е годы появилась работа шведского исследователя Гюнтера Йохансона, который, проанализировав топонимию всего Севера, пришёл к выводу, что все местные названия имеют индоиранскую основу. Тогда ещё не могло прийти в голову, что всё было наоборот — индоиранские языки имеют северорусское основание. И тут грянул гром.
На сцену вышли палеоклиматологи, которым было абсолютно безразлично, что думают по этому поводу лингвисты, антропологи, культурологи… По данным бурения они выяснили, что от 130 до 70 тысяч лет назад северные территории между 55-м и 70-м градусами располагались в оптимальном климатическом режиме. Среднезимние температуры здесь были на 12 градусов выше, чем сейчас, а среднелетние — на 8. Это значит, что в те времена здесь был такой же климат, какой мы имеем сейчас на юге Франции или севере Испании! Климатические зоны тогда располагались не так, как сейчас, — чем южнее, тем теплее, — тогда теплее было восточнее, ближе к Уралу.
Именно здесь, считают лингвисты, и сформировался северный народ, который стал прародителем многих наций, — те, кто дошли до Саян и Алтая, положили начало тюркским народам; кто остался на территории Восточной Европы, стали основой индоевропейских народов. Косвенным подтверждением этого являются мифы ариев или индоиранцев, которые рассказывают об их арктической родине.
Вот что говорят древние предания: «На севере, где находится чистый, прекрасный, кроткий и желанный мир, в той части Земли, которая всех прекрасней, чище, обитают великие боги Кубена (по территории Вологодской области протекает река Кубена — прим. ред.) — семь мудрецов, сыновей бога творца Брахмы, воплотившихся в семь звёзд Большой медведицы. И, наконец, там владыка Вселенной — Рудрахара, носящий светлые косы, русобородый, всех существ предок.
Для того, чтобы достичь мира богов предков, надо преодолеть великие бескрайние горы, которые протянулись с запада на восток. Вокруг их золотых вершин совершает свой путь солнце. Над ними в темноте сияют семь звёзд Большой Медведицы и расположенная неподвижно в центре мироздания Полярная звезда. С этих гор устремляются вниз все великие земные реки. Только одни из них текут на юг к тёплому морю, а другие на север — к белопенному океану. На вершинах этих гор шумят леса, поют дивные птицы, живут чудесные звери».
О великих северных горах писали и древнегреческие авторы. Они считали, что эти горы тянутся с запада на восток, являясь великой границей Скифии. Так они изображались на одной из первых карт Земли в VI веке до нашей эры. О далёких северных горах, протянувшихся с запада на восток, писал отец истории Геродот. Верил в существование северных гор Аристотель, считая, что на них берут своё начало все самые большие реки Европы, кроме Истры и Дуная. За горами на севере Европы древнегреческие и древнеримские географы помещали Великий Северный или Скифский океан.
Вот эти таинственные горы долгое время и не позволяли исследователям определить точное положение Гипербореи — так древние называли северную колыбель цивилизации. Ими не могли быть Уральские горы, поскольку они тянутся с севера на юг, а в древних источниках чётко сказано, что горы вытянуты с запада на восток и похожи на лук, изогнутый к югу. При чём эта дуга завершается на крайнем северо-западе и крайнем северо-востоке.
Наконец, поиски увенчались успехом — согласно преданиям, западной точкой была гора Гангхамадана — в современном карельском Заонежье также есть гора Гандамадана; а крайней восточной точкой — гора Народа, сейчас эта вершина на Полярном Урале называется Народной. Тогда получается, что загадочными древними горами является цепочка возвышенностей на Восточно-Европейской равнине, которая носит название «Северные увалы»!
Когда-то это был неприступный хребет, полукольцом охватывающий территорию, называемую Гипербореей. Сейчас на этом месте находится Кольский полуостров, Карелия, Архангельская, Вологодская области и Республика Коми. Северная часть Гипербореи покоится на дне Баренцева моря. Реальность полностью совпала с рассказами из древних преданий!
То, что Северные увалы являлись границей Гипербореи, подтверждают и современные исследования. Так, советский учёный Мещеряков называл их аномалией Восточно-Европейской равнины. В своих работах он указывал, что ещё в те времена, когда на месте Урала плескалось древнее море, Северные увалы уже были горами и являлись главным водоразделом рек бассейнов Белого и Каспийского морей. Мещеряков утверждал, что они находятся именно там, где на карте Птолемея расположены Гиперборейские горы. Согласно этой карте в этих горах берёт своё начало Волга, которую древние называли «Ра».
Есть и ещё одно косвенное подтверждение. Геродот писал о безрогости быков в землях у Гиперборейских гор, которую он связывал с суровым климатом этих мест. Так вот, камолый, или безрогий, скот, обладающий большой жирностью молока, до сих пор существует почти на всей территории русского Севера.
Установив местоположение Гипербореи, учёные решили выяснить, как сложилась судьба народа, населявшего эту страну. Находки археологов, этнологов, лингвистов полностью перевернули представление об истории. Мы привыкли считать Древнюю Грецию оплотом человеческой цивилизации, оазисом её культуры. Древнегреческие достижения разошлись по всей Европе, к плодам её цивилизации были допущены и мы. Однако появившиеся сейчас данные, говорят о том, что всё обстояло с точностью до наоборот — древнегреческая цивилизация была «выращена» гиперборейской, значительно более древней и высокоразвитой. Об этом говорят и сами древнегреческие источники, согласно которым Аполлон один раз в год «на серебряной стреле» отправлялся в далёкую северную страну Гиперборею за знаниями.
На Русском Севере сохранилось множество орнаментов, которые по заключению специалистов, послужили прототипом для создания орнаментов не только Древней Греции, но также Индостана. Петроглифы — рисунки на скалах, — найденные на берегах Белого и Онежского морей, явились первоосновой для появления подобных рисунков в Индии. Но более всего поражает сходство языков народов, которые сейчас разделены огромными расстояниями.
Татьяна Яковлевна Елизаренкова, переводчик гимнов Ригведы, утверждает, что ведический санскрит и русский язык максимально соответствуют друг другу. Сравним, казалось бы, такие далёкие друг от друга языки. «Дядя» — ‘дада’, «мать» — ‘матри’, «диво» — ‘диво’, «дева» — ‘дэви’, «свет» — ‘швета’, «снег» — ‘снега’. Здесь первое слово — русское, а второе — его аналог на санскрите.
Русское значение слова «гать» — ‘дорога, проложенная по болоту’. На санскрите «гати» — ‘проход’, ‘путь’, ‘дорога’. Санскритскому слову «драть» — ‘идти’, ‘бежать’ — соответствует русский аналог ‘драпать’; на санскрите «радальня» — ‘слезы’, ‘плач’, на русском — ‘рыдания’.
Светлана Васильевна Жарникова (27 декабря 1945, Владивосток — 26 ноября 2015, Санкт-Петербург) — советский и российский этнограф и искусствовед. Кандидат исторических наук. Действительный член Русского географического общества.
Иногда, сами того не сознавая, мы используем тавтологию, дважды употребляя слова с одинаковым смыслом. Мы говорим «трын-трава», а на санскрите «трин» и значит ‘трава’. Мы говорим «дремучий лес», а «дрема» и значит ‘лес’.
В вологодских и архангельских диалектах сохранилось много санскритских слов в чистом виде. Так северорусское «бат» означает ‘может быть’: «Я, бат, к тебе завтра зайду». В санскрите «бат» — ‘поистине’, ‘может быть’. Северорусское «бусь» — ‘плесень’, ‘копоть’, ‘грязь’. На санскрите «буса» — ‘отбросы’, ‘нечистоты’. Русское «кульнуть» — ‘упасть в воду’, на санскрите «кула» — ‘канал’, ‘ручей’. Примеры можно приводить до бесконечности.
Так что выражение «Все мы братья» имеет вполне реальную основу. Сейчас территория бывшей Гипербореи представляет собой гигантское «белое пятно» — там нет людей, дорог и населенных пунктов. Но именно там находятся знания древней цивилизации, ставшей прародительницей многих народов Земли. Если мы не хотим оставаться «Иванами безродными», нужно отправляться на поиски своей собственной истории. Тем более, что всё это находится совсем рядом.
öäöäö
Калинов мост соединяет два мира — мир живых(явь) и мир мертвых(навь)
Упоминаний о Калиновом мосту сохранилось очень много. Эти названия фигурируют в сказках, былинах, заговорах. «Как через реку огненную перекинут мост каленый, так пойду я по тому мосту, поведу за руку хворь-болезнь, отправлю хворь-болезнь на берег темный, распрощаюсь с нею словами сильными: ты уйди, болезнь, из тела (имя больного), убирайся, хворь, на берег темный свой. »
Калинов мост соединяет два мира-мир Живых (Явь) и мир Мертвых (Навь), которые отделяет друг от друга огненная река.О названии его есть множество версий. Одна из самых распространенных говорит, что название его пошло от слов «каленый», от глагола «калить» или «накалять». Если следовать другой версии, то мост перекинутый через Огненную реку, назван так потому, что сам калинового цвета, ярко-красного. Некоторые предполагают, что название пошло от того,что сам мост над Огненной рекой был сплетен из веток калины.
Преодолеть Калинов мост не так-то просто,на пути в царство Мораны сказки часто рисуют самые опасные препятствия. Одним из самых распространённых является страшный охранник — Змей. С этим змеем в сказках и былинах нередко сражаются богатыри и герои. К таким сказаниям можно отнести: «Бой на калиновом мосту».
Константин Васильев. Бой Добрыни на Калиновом мосту. 1969 г.
Калинов мост — в русских былинах соединяет берега речки Смородина: на одном берегу — Добро, на противоположном — Зло (в иной трактовке — этот мост соединяет мир живых и мир мертвых) .
Ступившему на Калинов мост — границу, рубеж, уже некогда раздумывать, выбор между Добром и Злом уже предопределён всей предыдущей жизнью. Не случайно Калинов мост в фольклоре — место битв между витязями и нечистой силой.
Его название не имеет ничего общего с калиной-кустарником. В древнерусском языке словом «калина» обозначали нечто, сильно нагретое, раскаленное. Можно только догадываться, из чего на самом деле был сооружен перекинутый через огненную реку мост, но очевидно, что от бушующего внизу пламени он сделался красного каления. Впрочем, в заговорах иногда наряду с названием «калиновый» упоминается и название «медяной» , то есть медный: «течет огненная река, и есть через огненную реку медяной мост» .
Ступившему на Калинов мост — границу, рубеж, уже некогда раздумывать, выбор между Добром и Злом уже предопределён всей предыдущей жизнью. Не случайно Калинов мост в фольклоре — место битв между витязями и нечистой силой.
Смородина (Огненная река) — в славянской мифологии река, отделяющая мир живых от мира мертвых; преграда, которую предстоит преодолеть человеку или его душе по пути на «тот свет» .
Название этой реки произошло не от ягодного кустарника, а от древнерусского слова «смород» . Оно употреблялось на Руси в XI—XVII веках и обозначало сильный, резкий запах, зловоние, смрад. Позднее, когда смысл названия мифической реки забылся, в сказках появилось искаженное и облагороженное название — «Смородина» .
Огненная река Смородина и Калинов мост нередко упоминаются не только в сказках, но и в заговорах. Однако там река чаще называется просто огненной или смоляной, что вполне отвечает ее описаниям в сказках: «Не вода в реке бежит, а огонь горит, выше лесу пламя полыхает» . Так «эффектно» гореть может разве что смола. Иногда, особенно в былинах, огненную реку именуют Пучай-рекой, — видимо, оттого, что кипящая поверхность реки клокочет, бурлит, вспучивается.
В сказке: «по всему берегу кости лежат человечьи, все кругом огнем сожжено, вся земля русской кровью полита. У Калинового моста стоит избушка на курьих ножках. «
Древнеславянская богиня Морана (Мара, Морена) — могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели.Марана у славян в древности считалась воплощением нечистых сил. Она не имела семьи и странствовала в снегах, время от времени навещая людей, чтобы сделать свое черное дело. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор» , «морок» , «мрак» , «марево» , «морочить» , «смерть» .Легенды рассказывают, как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой.Её символы — Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни.Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем.)
öäöäö
Ведайте
1) Земля поглощает воду;
2) Вода тушит огонь;
3) Огонь распаляет воздух;
4) Воздух сушит землю.
2. Земля дружит с водой, и огонь дружит с воздухом.
Вода противостоит огню, и воздух противостоит земле.
3. Ведай тако же:
1) Из земли нарождается камень, который разрывают на куски корни древа;
2) Из воды произрастает древо, кое рубится остриём железа;
3) Из огня выходит железо, кое поедает ржа на ветру;
4) Из воздуха рождается ветер, который усмиряется крепостью камня.
4. Памятуя о сём, призывай духов стихий, не противостоящих друг другу, но дружественных — по соответствию.
5. Придя на место, поклонись Матери-Земле, причастись местных зелий да ращений; приложи длани к местным святыням — древу либо к камню; прими их, отдав им себя.
6. Пред Богами умолкни, дабы услышать Гласы Их в Сердце своём да во сущем всём.
7. Не спеши делать по задумке, будь в настоящем.
8. Готовь Святилище не для себя, но для Богов.
9. Начни подготовку места с чистоты — внутри себя и вовне.
10. Очищай место огнём (потвора мужа) и водой (потвора жены).
11. Топоромахом отсекай иншее.
12. Явь от Нави борони колом.
13. Иди во Свет —посолонь, во Тьму — инако.
14. Разделяй то, что должно быть разделено; едини то, чему должно быть едину.
15. Зачуравший место — да не преступит черты всуе.
16. Вышедший за черту Нави — да примет очищение.
17. Возвернувшийся в Явь — да метнёт Навью требу чрез лево плечо.
18. Воспамятуй :убоявшийся слепец — слеп дважды.
19. Тот, чья плоть — сама земля, чья кровь — сама вода, чья сила — сам огонь, чей Дух — сам ветер, — оный да не убоится ничего ини кого во Всемирьи.
20. То обрядиво с-Правно, кое с Любовью вершится.
21. Тот Путь верен, который с Сердцем.
22. Се — высший оберег: во Сердце Вышний Лад.
23. Ведающему — достаточно.
Слава Роду!
öäöäö
Советы предков в чистый четверг
Не пропустите единственный в году день, когда вы сможете ее приготовить!! Она действительно просто волшебная!
Четверговая соль это своего рода панацея, она обладает СИЛЬНЕЙШИМИ обережными, защитными и лечебными свойствами, помогает при болезнях как физических, так и душевных, «лечит» и оберегает семью, приносит в дом счастье и достаток.
Четверговую соль можно приготовить только в Чистый четверг. И использовать в течение всего года до следующего Чистого четверга.
— Если употреблять четверговую соль в пищу, то она способствует излечению от любых недугов, защищает от дурного глаза.
— Четверговая соль гармонизирует пространство дома и очищает его от конфликтов, ссор, наводит мир и лад, помогает сближению членов семьи. Для этого четверговую соль нужно разложить по дому в специальные места — углы и важные сектора дома.
— При ссоре мужа и жены нужно положить тканый мешочек с четверговой солью под подушку.
— Если человек уехал и долго не возвращается, то нужно бросить щепотку четверговой соли в огонь.
— Хорошо использовать четверговую соль для купания детей и младенцев — они будут расти здоровыми, сильными и умными.
— Для привлечения в дом достатка и благополучия нужно поставить солонку с четверговой солью на стол и всегда держать ее полной.
— Если в дом приходит человек с недобрыми намерениями, то нужно угостить его пищей, посыпанной четверговой солью.
А после ухода такого недоброго человека посыпать его следы у порога четверговой солью, чтобы не осталось после него негативной энергии — четверговая соль хорошо впитывает в себя весь негатив.
— Для сохранения в семье мира и порядка нужно каждому члену семьи положить под кровать, в изголовье, горсточку четверговой соли.
Так как же приготовить четверговую соль в современных условиях?
Раньше магическую четверговую соль готовили в русской печи — запекали на семи березовых поленьях, с капустными листьями. Сейчас трудно найти русскую печь в городе. Поэтому многие задаются вопросом: как приготовить четверговую соль в современных условиях? Есть такая возможность.
Изготовить четверговую соль можно и в городе, на обычной электрической или газовой плите. Обязательно готовят четверговую соль в ночь со среды на чистый четверг. А в первый раз ее используют в деле и таким образом активируют при уборке дома в сам чистый четверг.
Самая лучшая четверговая соль получится, если взять соли из трех домов, которые обладают позитивными свойствами и качества которых вы хотите иметь у себя. Попросите соли у своих богатых друзей, у тех, кто имеет счастливую семью, здоровье, успех, достаток, процветание, реализацию.
Смешать эту соль с пачкой соли крупного помола (мелкая, морская и йодированная не подходят). Собрать своих домочадцев, чтобы каждый своей рукой бросил большую горсть соли из этой смеси на сковородку. По опыту, на год, с учетом того, что приходится иногда с друзьями поделиться, хватает примерно килограмма соли, так что попросите домочадцев «загребать побольше».
Добавить к этой соли 12 ложек ржаной муки, можно травки всякие вкусные, какие вы любите, и прокалить на сковороде вместе с мукой, пока мука не почернеет. Затем просеять и сложить в тряпичный мешочек. Идеально использовать для этих целей чугунную сковородку, если такой нет, то любую сковородку с толстым дном.
Хранить Четверговую Соль нужно обязательно на кухне, поближе к плите. Но так, чтобы ее посторонний глаз видеть не мог, и чужим об этом ни в коем случае ничего не рассказывать.
Соль такая – это своего рода панацея, она помогает при многих болезнях, как физических, так и душевных, «лечит» и оберегает семью, приносит в дом счастье и достаток.
öäöäö
Сухоруков Николай׃ Боги Славян Значение имен Родных Богов
Николай Кондратьевич Сухоруков — человек к которому сложно подбирать определения и ярлыки. Это и строитель родового поместья, и знаток смыслов языка и, наверное, для каждого из его слушателей кто-то еще, очень особенный. Сухоруков Николай Кондратьевич — мудрый светлый человек, житель села Танковое. Создает удивительный парк на каменистом склоне