Семь сестер Петра Великого
Лялька без нянек
Кто знает, может, государь-император Петр Великий был бы милосерднее и добрее, если бы его с младенчества как добрые феи окружали любящие сестры.Когда Петр появился на свет, у него было шесть единокровных сестер. То есть тех, которые родились в первом браке его отца – Алексея Михайловича. Старшей сестре – 22 года, младшей – 10 лет. Как говорится, лялька оказалась богатой на нянек.
Вот только радовались ли эти царственные няньки ляльке? Играли с малышом, говорили ему ласковые слова? Скорее всего, нет.
Царевны невзлюбили свою молодую мачеху. За что – история умалчивает. Разлучницей она не была, во второй раз царь женился, проведя во вдовстве без малого два года.
На матери царевен – Марии Ильиничне Милославской – Алексей Михайлович женился по любви. Хотя некоторые историки считают, что угодил молодой царь в ловушку, поставленную его воспитателем – боярином Морозовым. Если и так, то это были ласковые сети.
Дело в том, что невесту царь, по древнему обычаю, выбирал сам, на смотринах. Но с Евфимией – девушкой, которая ему приглянулась, произошла неприятность. Стали во дворце облачать ее в подобающий статусу царской невесты наряд, Евфимия бух – и в обморок!
Тут якобы Морозов поднял шум. Обманули, мол, царя! Хворую девку подсунули! В самом ли деле девушка была слаба здоровьем, Морозов ли каким-то зловредным способом довел ее до потери сознания, а потом подкупил лекаря, но в итоге Евфимию и ее родню отправили в ссылку за обман государя. А внимание опечаленного царя воспитатель переключил на дочку стольника Милославского – Марию. Сам он собирался жениться на ее сестре.
Хотя Мария Ильинична была лет на пять старше Алексея Михайловича, царю она понравилась. Ее и повел под венец. За 21 год семейной жизни у них родилось 13 детей. Тринадцатые роды стали для Марии роковыми. Но есть и такое мнение, что к несчастливому числу прибавилась не самая счастливая для Романовых энергетика имени Евдокия.
У Алексея Михайловича и Марии Ильиничны уже была дочка Евдокия. Но почему-то это же имя они решили дать еще одной дочери. Малышка родилась нежизнеспособной. А следом за ней ушла и мать…
Дочки любили Марию Ильиничну. Для них ее уход был тяжелой утратой. Возможно, они обиделись на отца за то, что он рано, по их представлениям, ожил для новой любви и женился на Наталье Нарышкиной.
Если бы Алексей Михайлович прожил дольше, возможно, ему бы удалось установить мир в семье, подружить всех своих детей. Но он умер, когда Петруше было всего три с половиной года.
А дальше – борьба клана Милославских с кланом Нарышкиных за власть, за регентство. Регентшей, как известно, при малолетних братьях Иоанне и Петре стала в результате кровавого бунта царевна Софья.
…При упоминании царевны Софьи многим вспомнится картина Репина, на котором изображена толстая женщина, некрасивая и злая. Историки спорят о том, в самом ли деле она была нехороша собой, но вот в уме и таланте Софье не отказывают. Иные даже называют Софью великой женщиной, «достойной называться сестрой Петра Великого, первой пробившей брешь в стене, за которой сидели, замурованными, наши прабабушки».
Среди родных своих сестер Софья была определенно лидером. Поддерживали ее все – кто тайно, кто явно. За что почти все и поплатились.
В 1698 году стрельцы подняли бунт, чтобы вернуть трон царевне Софье, которую Петр, став царем, отправил в монастырь. Еще оставаясь мирянкой, она прожила в нем под строгим надзором девять лет.
Бунт стрельцов Петр жестоко подавил. Под подозрение в его организации попали царевны – дочери Марии Милославской.
Известно, что свою сестру Марфу он допрашивал лично. Марфа не скрыла, что о желании стрельцов вернуть трон Софье знала, сообщала ей об этих настроениях.
Петр отправил Марфу в монастырь, где она прожила до конца своих дней, приняв постриг и новое имя – Маргарита.
Причастность к бунту старшей из сестер – Евдокии доказать не удалось, но и ей Петр уготовил ту же участь – в монастырь. Правда, без принудительного пострига.
А царевну Софью после стрелецкого бунта постригли в монахини. Экс-регентша стала инокиней Сусанной.
Год ухода в монастырь сестры Феодосии (также 1698-й) позволяет некоторым исследователям предположить, что таким образом Петр избавился и от нее. Но есть и другая версия: набожная с детства Феодосия постриг приняла по зову сердца.
Сестре Екатерине удалось отвести от себя подозрения в измене. Годы спустя она даже участвовала в приобщении Марты Скавронской, будущей императрицы Екатерины I, к жизни русского двора, в ее подготовке к крещению по православному обряду.
Сестра Мария, пожалуй, тоже вошла в историю, но слава ее незавидна. Мария стала первой узницей Шлиссельбургской крепости.
Своенравная Мария не скрывала симпатий к Софье. Можно только удивляться, почему еще тогда, после подавления стрелецкого бунта, подозрительный Петр не отправил ее в изоляцию.
Арестовали Марию через двадцать лет после тех событий за то, что была посредницей между царевичем Алексеем и его матерью – отвергнутой Петром Евдокией Лопухиной и даже настраивала Алексея в пользу матери.
В Шлиссельбурге Мария провела три года. Ее перевели из крепости под домашний арест по возрасту и состоянию здоровья.
Все сестры Петра Великого были незамужние, все умерли своей смертью, но ни одна не пережила венценосного брата. Даже любимая Наталья, которая была младше не только остальных царевен, но и самого Петра.
Это – новый тип женщины
Наталья родилась во втором браке царя Алексея Михайловича. С Петром они – погодки. С детства между ними было много общего: одни и те же любимые места прогулок, одни и те же любимые забавы. Зачастую и повеселиться в Немецкой слободе юный Петр отправлялся в компании сестры Натальи.Нередко пишут, что Наталья была очень привязана к Петру и потому любила все, что ему нравилось. Но разве дело только в привязанности? А может, забавы и увлечения Петра привлекали Наталью, потому что характер был у нее такой – непоседливый, озорной, мальчишеский?..
Историк Валишевский считал, что вместе с Натальей Алексеевной в России появился «новый тип женщины: артистки, писательницы, провозвестницы женщины-доктора будущего».
Артисткой любимую сестру Петра Великого можно назвать условно. На сцене она не играла, но пьесы сочиняла, и в истории российского театра оставила свой след.
Считается, что первый придворный театр появился в России в правление ее отца – Алексея Михайловича. Как раз в год рождения Петра по указу царя под Москвой (в Преображенском) обустроили «комедийную хоромину». Это была большая палата, пол которой застелили зеленым сукном, а стены задрапировали красным. Первые представления давали иностранные актеры. Все роли исполняли мужчины.
Женщин не было и в зале. Женщинам (царице и царевнам) позволили смотреть представление через решетку, из соседнего помещения.
Наталья Алексеевна тогда еще и не родилась. Об этом театре она могла знать только по рассказам.
Придворный театр, который в Преображенском организовала уже она, был более демократичным. Репертуар – разнообразнее, на сцене – таланты из числа приближенных Натальи Алексеевны и ее слуг, «смотрельщиком» дозволялось быть любому вхожему во дворец.
Переехав в Петербург, Наталья Алексеевна стала устраивать представления и там.
Сестры-царевны Наталью не любили. Все они сочувствовали первой жене Петра Евдокии Лопухиной и винили Наталью в разладах в царской семье. Сестры считали, что Наталья подлила масла в огонь, описывая Петру, как вела себя жена в его отсутствие. Евдокии не нравилось, что муж надолго ее оставляет, а писем не пишет. Пыталась разузнать о нем с помощью гадалок и ясновидящих.
Отправив Евдокию в монастырь, Петр препоручил царевича Алексея заботам Натальи, но доверительные отношения между ними не сложились. Вокруг царевича было множество охотников напомнить о роли Натальи Алексеевны в драме его матери.
Существует легенда о том, что, почувствовав свой смертный час, Наталья Алексеевна предостерегала племянника от противодействия отцу. Говорила, что была громоотводом, защищавшим царевича от гнева императора, просила Алексея не совершать поступков, которые лишили бы его расположения Петра.
Сама царевна Наталья до конца своих дней оставалась для Петра дорогим другом. Может быть, самым родным человеком на земле. Это понятно из письма Меньшикова, в котором он сообщает царю о смерти Натальи Алексеевны (Петр был в то время в Данциге). Меньшиков, лучше многих других знавший о привязанностях царя, просит его не длить печаль, поберечь свое здоровье, поскольку ничего уже не исправить…
Вернувшийся в Петербург Петр, говоря современным языком, развил один из благотворительных проектов Натальи Алексеевны. Она устроила первую в новой столице богадельню для женщин. Петр распорядился пристроить к этой богадельне чулан, чтобы женщины, не имеющие возможности самостоятельно воспитывать детей и желающие сохранить свою тайну, могли инкогнито приносить туда младенцев. Такой беби-бокс XVIII века.
Когда-то Петр подарил любимой сестре находившийся в городской черте Крестовский остров. Теперь он переименовал его в остров святой Натальи – в честь небесной покровительницы царевны.
Годы спустя остров стал Христофоровым (по имени нового владельца), потом ему вернули первоначальное название, но и данное Петром не кануло в Лету. Об острове святой Натальи и сегодня упоминают на экскурсиях по северной столице.