Послушники Среднеуральского монастыря: «Мы забыли, что мы – русские»
Среднеуральский женский монастырь вновь открылся для паломников. Напомним, доступ временно закрывали после конфликта с телеведущей Ксенией Собчак. К тому же накануне, 3 июля, основателя монастыря скандального отца Сергия лишили сана за нарушение священнической присяги и монашеских обетов. О том, чем сейчас живут люди в монастыре, читайте в материале ИА «Уральский меридиан».
Сам отец Сергий не вышел к людям во время экскурсии по территории монастыря. Вместо него местность показывал его представитель Всеволод Могучев. «В силу определённых способностей, навыков и знаний» он начал освещать ситуацию, происходящую вокруг монастыря. Сам Всеволод Могучев считает себя больше обычным прихожанином, волонтёром. «Я из верующей семьи. У меня никогда не возникал вопрос о существовании Бога. В какое-то время приходил к православию, отходил от него по образу жизни. Спотыкался, падал, снова вставал, шёл к Богу. Сейчас что-то, вроде, совсем немного получается. Пытаюсь служить Богу так, как это делаю сейчас», – пояснил представитель отца Сергия.
Всеволод Могучев добавил, что, работая в какое-то время журналистом, параллельно занимался несколькими видами бизнеса в сфере услуг, которые он прекратил, «так как начал воцерковляться».
На территории монастыря сейчас четыре действующих и три строящихся храма. Так, уже три года возводится храм в честь иконы Божией Матери Покрова. Он ранее стоял здесь в деревянном виде, но сгорел. Ожидается, что на первом этаже будет располагаться трапезная, на втором – пятиместные кельи (всего будет 50-60 жилых мест), на третьем – сам храм.
Фатиния из Москвы приехала в Среднеуральский монастырь с четырьмя детьми почти семь лет назад из-за насилия в семье. «Обращалась и в правоохранительные органы, и в медицинские учреждения. Так случилось, что никто в миру мне помочь не смог, так как не было большого вреда здоровью», – передала женщина начало своей истории.
Трое детей Фатинии уже закончили монастырскую школу, младшая перешла в седьмой класс. Теперь женщина занимается оказанием медпомощи и преподаванием анатомии в монастыре. После обвинений о насилии бывших воспитанников монастыря Фатиния сообщила: «Мы бежали именно от насилия в миру. От того, что в семье сложилось из-за отца детей: применялись телесные наказания. Мы не могли найти помощи у светских властей».
После серьёзного заболевания сахарным диабетом в июле 2016 года в монастырь приехал Вячеслав Куповацкий. Некогда у него была семья и работа. «Когда потерял ноги, стал никому не нужным», – поделился мужчина. Доставкой таблеток и инсулина для него теперь занимается монастырь. Сейчас Вячеслав Куповацкий учится сапожному делу (хотя всю жизнь имел дело с техникой: чинил машины, ездил на них). «Здесь все со мною общаются хорошо, разговаривают. Нет такого пренебрежения, что инвалид. Знаете, как в миру: идёт инвалид, его могут ещё и подтолкнуть», – отметил он.
Вместе с монахинями и трудниками в Среднеуральском монастыре проживает более 500 человек.
Монахиня Касиния ранее окончила педагогический университет (кафедра французского языка). Несколько лет жила в Италии. Выучив итальянский, преподавала там русский иностранцам. «Потом всё-таки тоска по родине дала знать. Стала в Москве переводчиком итальянского. Но постоянно шёл поиск Бога. Начала ходить по монастырям. И божьей милостью приехала на Урал, я сама с Урала. Подошла к батюшке, спросила куда и когда можно. Он сказал: «Оставайся здесь и сейчас». Было сложно порвать с карьерой, миром, со всем. Но всё сложилось. Я уже здесь семь лет. Продолжаю своё дело: преподаю иностранный», – рассказала монахиня о своём пути к монастырю. Она также процитировала батюшку: «Мы забыли, что мы – русские». «Я, когда начала в Европе жить, стала человеком мира, как и многие, наверное, знающие языки и путешествующие. А здесь батюшка учит быть русским», – считает монахиня.
Трапезная монастыря рассчитана примерно на 200 человек. Она принимает людей в обед, полдник и ужин. Рабочие, строители ещё завтракают.
Прихожанин Константин Кондаков сам живёт в Екатеринбурге. Уже около 15 лет приезжает на службы со своей дочерью (сейчас ей 25 лет). В Среднеуральский монастырь начал ходить, когда сам стал проводить на его территории экскурсии. Константину Кондакову неприятно, как сильно переворачивают в последнее время факты о жизни в монастыре. «Как неправославные люди могут давать оценку православным? Как они могут за две минуты, полчаса, два дня понять нашу жизнь? Вот у меня здесь жизнь прошла и проходит», – заявил мужчина.
Прихожанин напомнил, что отец Сергий построил пять монастырей, 15 скитов, и «все они действующие». «Так как мы принимали в этом участие, мы считаем, что этот монастырь и наш. Почему мы защищаем его, как можем? Это народное», – уверен Константин Кондаков. Напомним, после церковного суда отца Сергия православные начали протестовать.
По словам Всеволода Могучева, монастырь, «как жил своей жизнью, так и живёт, то есть несёт своё служение Богу и социальное служение». «Та информационная кампания, которая шла против Среднеуральского монастыря, только набирает свои силы. Мы видим, как переплетаются тесные действия Екатеринбургской епархии, отдельных медийных персонажей и британского телевидения», – добавил представитель отца Сергия. Настоятельницей монастыря, заверил Всеволод Могучев, сегодня является Божья Матерь: «Так бывает». Ранее настоятельница монастыря, игуменья Варвара (Крыгина), с несколькими монахинями ушла из него.
Как ранее сообщало ИА «Уральский меридиан», в апреле этого года отцу Сергию запретили в священнослужении из-за его проклятий в проповедях и публичного отрицания коронавируса. Следить за новостями об отце Сергии и монастыре можно в нашем сюжете.
Фото превью: Лидия Аникина © ИА «Уральский меридиан»