В Егорлыкскую съехались отовсюду лучшие имитаторы боев с воображаемым противником
В их программу входили казачье троеборье (фланкировка казачьей шашкой, рубка шашкой и метание копья), неполная разборка-сборка автомата и стрельба из лука.
Атаман Егорлыкского юрта Дмитрий Санин сообщил «Нашему времени» о том, что соревнования во славу атамана Платова проводились для популяризации и развития традиционных видов казачьих боевых искусств, воспитания у молодежи высокой духовности и морально-нравственных качеств в духе патриотизма, готовности к служению Отечеству, а также формирования здорового образа жизни и потребности в занятиях спортом, повышения уровня физической подготовки казачьей молодежи.
Казачатам пришлось даже на полном серьёзе сражаться с… тенью. Ведь фланкировка шашкой ни что иное, как имитация боя с воображаемым противником. ФКШ – это комплекс традиционных казачьих боевых приемов. Включает в себя передвижения, рубящие и колющие удары, перехваты и броски клинка (жонглирование), выполнение всех видов восьмерок в качестве связующих боевых приемов.
Что касается турнирного оружия, то оно представляло собой на соревнованиях в Егорлыкской реплики (копии) исторического оружия, но не имело основных поражающих элементов холодного оружия: заточенного острия и острых режущих кромок. Отсутствие в конструкции поражающих моментов позволило классифицировать турнирное оружие именно как спортивное. И еще важное уточнение — в состязаниях по фланкировке казачьей шашкой применялись реплики традиционных казачьих шашек «степовых казачьих войск», образца 1881 года и Кавказского образца.
Выступление с кадетской шашкой было разрешено в двух младших категориях (6-7 лет, 8-9 лет). А вот с клинком, изготовленным из легких сплавов (например, алюминия) неизвестного типового образца и формы клинка, к турниру не допускали. Как и с сувенирными шашками.
Зрители и строгие судьи оценили выступления виртуозов фланкировки. Одобрительные возгласы и аплодисменты получили и успешные метатели копья. Организаторы соревнований в этой дисциплине предварили их экскурсом в историю. Из седой древности несли степные воины традицию использования ударного копья – пики в тесном конном построении. Донцы упорно держались дедовского обычая применения пики вплоть до начала ХХ столетия. Являясь страшным оружием таранного типа, пика, при виртуозном её использовании, превращалась в непобедимое оружие как для острых черкесских шашек, так и для кривых турецких ятаганов и европейских палашей. Презрительное прозвище «камыш», которое давали горцы в начале Кавказской войны донским казакам, с приходом на линию П.Я. Бакланова, сменилось уважением и суеверным ужасом, которые этот прославленный казак вызывал у отважных горцев, широко и с успехом применяя пики.
– Виртуозное владение пикой и шашкой, кроме своего прямого назначения, имело ещё и огромное воспитательное значение, – уверяет Дмитрий Санин. – Оно давало уверенность в собственных силах, в своем физическом превосходстве, развивало веру в свое оружие, ловкость, молодечество, находчивость, удаль. Тогда казаку хотелось решить всякое столкновение ударом холодного оружия – смять, сломить и ошеломить своего противника.
Как и шашка (сабля), казачий дротик являлся основным видом вооружения. Недаром говорилось, «казак в бою, с пикой, семерых стоит». Донские казаки любовно называли свои пики дончихами.
Отметим также, что ратные состязания по казачьим боевым искусствам, организованные при поддержке Фонда президентских грантов, предваряли исполнением гимнов России и Всевеликого войска Донского, молебном. Проводились они на трех площадках параллельно, меняя возрастные категории. Так победителей и призеров было много...