Что такое мытарства?
Великий пост — это не просто время, когда мы отказываемся от определенных продуктов, но это и уникальная возможность разобраться в себе, взглянуть в лицо своим слабостям и, что самое важное, обрести ту внутреннюю чистоту, которая позволит нам встретиться с Богом.
Каждый из нас рано или поздно предстанет перед Ним при переходе в вечность, тогда услышим Его определяющий голос. Но перед «конечной точкой» нашего приговора нас будут ждать еще мытарства. Это особый этап, когда мы будем осознавать итоги своей земной жизни, и испытания нам устроят падшие духи, которым Бог попускает быть своего рода орудиями правосудия. Часто эти сцены очень наглядно изображаются на западных стенах православных храмов.
Мытарства — это испытание человеческой души: в каком состоянии она оказалась в финале своего земного пути, и способна ли она стяжать Царство Небесное, стать Его жителем. На мытарствах в каждом из нас открываются все грехи, которые в нас живут: и те, которые мы подмечали в себе, и те, о которых даже, возможно, и не догадывались. То есть мы предстанем такими, какими мы есть, увидим то греховное, скверное, что у нас самих вызывает отвращение. Мы увидим себя не такими, как мы кажемся себе, а перед нами как на рентгене откроется все наше внутреннее состояние, и явится то, что является преградой на пути к Богу.
Можем ли мы в полной мере осознать это сейчас? Пожалуй, только великие святые способны были, пребывая в этой жизни, видеть свое внутреннее состояние и собственные немощи, и то, не во всей полноте. Мы этого уже не узнаем. А на мытарствах каждый человек увидит себя таким, каков есть он на самом деле, без лести, похвал и умалчивания окружающих, без тайных мыслей и желаний — они все будут «обнародованы», откроется подлинное состояние его души.
Но там, к великому сожалению, уже будет поздно что-то поправить. Исправляться надо здесь и сейчас. Получился бы замкнутый круг, если бы мы спасались собственной силой и праведностью. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф. 2: 8-9), — говорит апостол Павел. Но мы избавляемся от справедливых наказаний не сами по себе, а Христос нас милует и спасает. Если человек старается исправлять свои ошибки, избавляться от страстей и грехов, прилагает усилия в этом направлении, то Господь обязательно поможет Своей благодатью. Когда христианин доказывает своими усилиями, что действительно хочет освободиться от греховной страсти, и даже если у него не все получается, а то и совсем не получается, приходит Господь и протягивает ему Свою десницу — не за человека делает все, а — вместе с ним.
Со своей стороны мы должны предпринимать все старания с усердием, которым нас учит Церковь: и труды совершать, и к Таинствам за помощью и укреплением обращаться, и молиться, и благотворить больным и нуждающимся. Все это возможно, пока мы пребываем здесь на земле. А там мы уже ничего не сможем сделать
А еще весьма хорошо и душеполезно побольше читать (нет, не посты в соцсетях) в эти предвесенние, хотя пока все еще очень зимние и снежные, дни. Необходимо в течение поста каждый день читать Евангелие. Уставом Церкви предписывается за время Великого поста полностью прочитать Евангелие от всех четырех евангелистов (апостолов Матфея, Марка, Луки и Иоанна). Во всех храмах оно прочитывается на богослужениях в будние дни, но мы не имеем возможности быть в храме на всех службах, тогда надо самим дома прочитать хотя бы полностью Евангелие от одного евангелиста.
Необходимо в дни поста обратиться к наставлениям и святых отцов как Древней Церкви (святителю Иоанну Златоусту, преподобным Авве Дорофею и Иоанну Лествичнику), так и близким к нам по времени нашим русским святым — святителям Феофану Затворнику и Игнатию Брянчанинову, оптинским старцам. Полезно будет прочитать и поучения наших современником, например, всеми любимого и прекраснодушного отца Иоанна Крестьянкина. Его проповеди о Великом посте переиздаются на протяжении многих лет разными издательствами. А совсем недавно — 5 февраля — мы молитвенно отмечали 20-летие его преставления престолу Божию. Вот слова приснопамятного старца, сумевшего стяжать подлинную любовь ко Христу и ко всем окружающим людям: «Днесь весна душам» — говорит Св. Церковь. И первая неделя Великого Поста всегда в преддверии весны, когда природа пред глазами всего человечества ежегодно таинственным языком повторяет учение о воскресении мертвых, живописуя его чудом своего оживления, напоминая, что время зимней «смерти» для нее кончается, впереди воскрешение жизни. И в нашем подсознании начинается то же ожидание обновления души и радование о том, что это непременно произойдет. Воскресает природа, но ведь и мы тоже природа и наши души ждут своей весны — своего воскресения. Так начинается пост — «праздник души».
Давайте будем честны: путь к святости непрост. Но есть те, кто его уже прошел — люди, которые годами боролись со своими грехами и достигли удивительной чистоты. Их мудрые советы — это бесценный дар. Если мы будем к ним прислушиваться, это поможет нам самим увидеть свои пороки, очистить душу от греха и всякой скверны. И тогда, в день Второго Пришествия Христа, мы сможем встретить Его не со страхом, а с искренней радостью и готовностью воскликнуть вместе с апостолом Фомой: «Господь мой и Бог мой» (Ин. 20:28).