Воспоминания «Волка»

Наурский казак Моздокского полка Яков Алпатов по происхождению был чеченцем из села Мескер-Юрт, из рода Ширди, принадлежал к дому Оби.В 1819 году 4 августа войска под командованием полковника Грекова совершили поход на села, расположенные по берегам рек Шовдан-Хи и Аргун. Увидев царские войска, чеченцы, работавшие на своих земельных наделах, которые находились в старом русле реки Аргуна, спешно уходили домой. У скифского кургана, именуемого Змеиный, на месте, где сегодня расположен Аргунский сахарный завод, из рук матери русскими военными был отнят мальчик 4-5 лет и увезен в плен. Тогда русские воспитывали в своих семьях пленных детей кавказцев. Этого мальчика усыновила бездетная пожилая казачья семья Алпатовых и дала ему имя Яков. Семья Алпатовых была зажиточной, род у них среди терских казаков был знатный, некоторые Алпатовы на военной службе были командирами. Яшка с детства выделялся необычайной силой, рос здоровым мальчиком. Алпатовы баловали Яшку, ласкали, он ни в чем не нуждался. Яшка с соседними мальчишками хулиганил, лазил по деревьям и огородам станичников. Жалобы на Яшку родители слышали даже тогда, когда он повзрослел. Яшка в борьбе одолевал своих противников в юном возрасте, побеждал в борцовских схватках старших себя лет на пять. Были у Яшки недоброжелатели, с детства от обиженных он слышал в свой адрес: "Ты чечен". Родители постарели, их тревожила будущая судьба Яшки. Какова же будет его жизнь без них, когда они умрут? Однажды, когда Яшка входил в дом, у порога он услышал разговор приемных родителей. Отец говорил: “Надо рассказать правду, если понадобится, найти родственников среди чеченцев”. Мать запричитала: «Не рассказывай». Узнав правду, Яшка ласкал своих родителей, плакал, клятвенно заверил, что не бросит их. Он понимал, что мог попасть в солдаты, могли его закрепостить, а Алпатовы вырастили его казаком и он никогда не был ущемлен среди русских. После этого разговора, приемная мать Яшки спать ложилась на полу возле двери, поперек у порога. Она сказала сыну, что не может вести домашнее хозяйство, постарела, нет сил, есть ли у него девушка, которая ему нравится, они его сосватали бы и женили. Через время он похоронил отца, потом мать. Со временем Яшка ушел за Терек в Чечню. Приехал в округ наиба Талгика в Герменчукский район, дошел до села Мескер-Юрт и остановился у деревянного красного моста через реку Джалка. Казак ниже среднего роста, широкоплечий, прямая осанка и с поднятым подбородком стоял, держал коня за уздечку, на поясе кинжал и шашка. За бедром - пистолет, ружье за спиной. Люди позвали Дзуку - руководителя нескольких сельских поселений. Дзука на татарском языке спросил у Яшки, что привело его? Он ответил, что ищет своих родственников. Яшку сопроводили в его родовое село, оно было расположено на левом берегу реки Джалки, ниже села Мескер-Юрт. У матери, чей ребенок был увезен в плен, Дзука спросил, какие приметы были у её пропавшего ребенка. Она ответила, что в детстве, когда его поднимали, чтоб подсадить на тутовник, его предплечье было порезано о сук дерева. - Когда из моих рук его отнимали русские военные, выпал кувшин на его ногу, и большой палец ноги ребенка был покалечен. Казак снял сапог, показал пальцы на ноге. Снял рубашку настолько, чтобы увидеть рубец на предплечье. Когда люди увидели на теле казака приметы, доказывающие, что он свой, у односельчан раздались возгласы: «Борз вернулся», по-чеченски Борз - это волк. И с тех пор среди чеченцев Яшка был известен по имени Борз. К матери приходили сельчане, чтобы разделить ее радость, говорили: «Наш волк вернулся», «Бог вернул нам его»,- благодаря гостей, отвечала родная мать. У Яшки было два брата, старшего звали Инорка, а младшего Визар, двоюродные братья Нази и Башир, родственники из дома Оби. Воспитанный знатным родом Алпатовых, у Яшки среди казаков и русских военных было много друзей и знакомых. Он знал несколько языков. Служа в Моздокском полку, хорошо был знаком с привычками и нравами русских военных, знал военную науку. Яшке был знаком затеречный край. Судьбу Якова Алпатова наибы имама Шамиля посчитали сложившейся по воле Всевышнего. Яшка вырос среди русских - чтобы знать врагов. Имам Шамиль посылает Яшку за Терек шпионить, и он возвращается к казакам. Яков Алпатов собирает сообщников, объясняет казакам и русским военным, что победа имама Шамиля не позволит царской» власти закрепостить казаков, и избавит народы России от рабства. Через некоторое время Яшка был вынужден вернуться в Чечню, его избрали старшиной села. А селение стали именовать его именем - Барзой. Вместе с другими беглыми казаками, русскими военными перебежчиками, Яшка водил войско имама Шамиля на захват Кизляра. Совершал набеги в глубокий тыл противника. Добывал военные сведения. Яшка участвовал в походе в Грузию. С беглыми казаками, русскими военными перебежчиками учил мюридов имама Шамиля воевать по русской военной тактике. Подготовленное войско имама Шамиля осенью 1851 года дало бой царским войскам на поле между селениями Шали и Герменчук. Чеченцы спрятали свои семьи из близлежащих сел в густой лес. В этом бою было убито и ранено около ЗОО чеченцев. Имам Шамиль напомнил своим наибам, чтобы они похоронили погибших, их было 158 человек. Черкески на мертвых проросли выраставшей осенней зеленой травой. Герменчукское кладбище, где их похоронили, называют в народе Газаватским кладбищем. Яшка вместе с известным наездником из Автуры Ахмедом приводит из-за Терека табун - 300 не приученных к езде лошадей. Имам Шамиль был в изумлении. Яшка знакомил Ахмеда Автуринского с казаками и сосватал ему красивую казачку из Кизляра. С Ахмедом Автуринским и другими казаками-перебежчиками, переодевшись в форму офицера, Яшка бывал на гуляниях казаков, на пиршествах русских офицеров. У Яшки среди чеченцев тоже были недоброжелатели, они говорили: «Приняли казака за своего». Именем Яшки казачки и русские женщины пугали детей. Был случай, когда мать протянула на руках через окно своего ребенка, сказав: «Яшка заберет тебя». В конце 1840 года повзрослевшая молодежь вступила в войско имама Шамиля, среди них были и родственники Яшки. Однажды в бою двоюродному брату Яшки, сотнику Баширу попала в ногу вражеская пуля, и она упала на землю. Башир сказал соседу, подобравшему пулю: «Отдай». Русская пуля была крупная, и из нее чеченцы отливали две. Когда Алпатов с товарищами возвращался из набега, у Терека под ним была убита лошадь. Переправив через Терек товарищей, Яшка отправился на поиски коня. Когда он из сарая поста выводил коня, перед ним встали молодые казаки, направив на него ружье.Яшка смотрел на лица казаков, они ему казались детскими, у него самого уже повзрослел сын. Сердце воина стало слабым. Яшка не смог поднять руку на молодых казаков. Царские власти держали в секрете, что пленен Яков Алпатов, чтобы чеченцы не попытались его обменять. В начале 1857 года жители села Сенийбергоева на санях поехали в долину старого русла реки Аргун за сеном, которое было в стогах оставлено на сенокосе на зиму домашнему скоту. Налетели казаки, завязалась перестрелка, погиб Мовлит он был отцом Сениберго, старшины села. Кагерман убил одного из нападавших. Им оказался ингуш-христианин. В Грозном на Ханкале был пункт обмена пленными. Чеченцы сказали, что они вернут труп ингуша в обмен на труп Якова Алпатова. В апреле 1857 года жители Гермчукского общества изъявили покорность царским властям, согласившись на условия русского царя жить по шариату и обычаям своим. Всего четыре месяца не дожил Яшка-Борз до окончания войны... Послесловие: Внук Якова Алпатова в 1930-е годы приезжал в село Мескер-Юрт к своему троюродному брату Корниеву Ахъяду. После возвращения чеченцев из Сибирской ссылки, в доме Межидова Абдул-Керима проживал казачий атаман Походнев. У этого сурового казака - мать отца, была чеченкой- дочерью Якова Алпатова. Атаман рассказывал Мескер-юртовцам,о славном их односельчанине Яшке- Борзе. Межидов Шоип, с. Мескер-юрт #россия #рф #chechenrepublic #chechnya #чечня #Кадыров #ЧР #russia #СМИ #СМИЧР #RKadyrov #чечнясегодня #новости #news #politics #chechnyatoday #грозный