История создания фильма о Салавате Юлаеве
80 лет назад был снят фильм, канонизировавший образ национального героя
Всё началось в 1937 году – самом кровавом за всё мирное время в истории Башкирской АССР. В октябре этого года прошёл 3-й пленум Башкирского обкома ВКП (б), в работе которого участвовал специально прибывший для этого из Москвы А.А.Жданов – один из членов Политбюро ЦК, визировавший расстрельные списки, инициатор репрессий в Башкирской, Татарской АССР, Оренбургской области и других регионах страны.
НЕ БЫЛО БЫ СЧАСТЬЯ…
Сфабрикованное дело по «разоблачению» якобы националистической повстанческой (!) организации стёрло в порошок «троцкистско-бухаринский блок, шпионов и диверсантов» в лице всего руководства республики и многих руководителей городского и районного масштабов. А поскольку председатель БашЦИКа Афзал Тагиров оказался ещё и председателем Союза писателей БАССР, вместе с ним под нож мясорубки пошёл и весь цвет башкирской литературы и отчасти культуры. Вместе с общественными и политическими деятелями были расстреляны десятки классиков. О масштабах репрессий можно судить по одной цифре: к апрелю 1991 года будут реабилитированы 42 тысячи человек. Многие посмертно.
Один из старейших преподавателей факультета башкирской филологии нашего пединститута И.Г.Валитов вспоминал: «В послевоенные годы мы, студенты факультета башкирской филологии, всю башкирскую литературу изучали на основе переводов произведений М.Горького, М.Шолохова… да пары-тройки начинающих поэтов. Практически вся национальная башкирская литература была, что называется, выкошена…».
Репрессии коснулись не только политиков, писателей, деятелей культуры и искусства, но и лидеров различных повстанческих движений далёкого прошлого. Всех Алдаров, Кучумов и Карасакалов полагалось заменить на других – таких, как сподвижник Е.Пугачёва Салават Юлаев.
Как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло. В рамках этой кампании 10 июля 1938 года на заседании Башкирского обкома партии была учреждена правительственная комиссия по созданию исторической драмы (фильма) «Салават Юлаев». Предполагалось закончить его в 1939 году к 20-летию образования Башкирской АССР.
Режиссёром был назначен Яков Протазанов, который начинал ещё в эпоху «великого немого». К тому времени в его творческом багаже были такие картины, как «Аэлита», «Закройщик из Торжка», «Сорок первый», «Праздник святого Иоргена», «Бесприданница», – всего более 110 картин: большей частью комедий и приключенческих фильмов. «Салават Юлаев» станет его предпоследним фильмом. А последним – знаменитая комедия «Насреддин в Бухаре».
Это была не первая попытка создания подобного фильма. Ещё в 1922 году на Ялтинской студии «Востоккино» началась подготовка к съёмкам немой картины по сценарию драматурга Г.Э.Гренберга. Он прославится как автор сценария фильмов «Суворов», «Пятнадцатилетний капитан», «Белый пудель», «Варяг» и другие. Но съёмки, не успев начаться, были законсервированы, а вскоре распалась и сама киностудия.
В 1937 году на экраны страны вышел фильм «Пугачёв». Салавата в нём сыграл актёр «Ленфильма» Константин Мухутдинов (фото 1). В прокате фильм особого фурора не произвёл.
Вернёмся к «нашему» фильму. Сценарий к нему написали автор одноимённого романа Степан Злобин в соавторстве со своей супругой Галиной Спевак. Надо сказать, что и сам роман в то время тянул не более, чем на наивную детскую приключенческую повесть. Чего стоит эпизод, когда пятнадцатилетний подросток Салават одним ножом – практически голыми руками – убивает медведя-шатуна. К счастью, подобные «подвиги» в фильм не вошли.
Первоначальный вариант сценария вполне соответствовал идеологическим догмам партии, но не имел ничего общего с исторической действительностью. А местами – и со здравым смыслом. Так, главный герой в нём должен был быть пролетарием. Вопрос, как в башкирской юрте мог родиться рабочий, авторов сценария, похоже, вообще не волновал.
Сцена знакомства Салавата с Хлопушей так же не была лишена изъянов: Хлопуша должен был спасать тонущего в реке будущего национального героя. А их знакомство с Пугачёвым и вовсе задумывалось с экзотическим размахом: Салават и Хлопуша, бродяжничая, случайно откапывают из-под снега полумёртвого человека – Е.Пугачёва. И уж совсем откровенной чушью отдавал выдуманный образ Оксаны (фото 2) – любовницы Салавата Юлаева, которая родила ему сына (на роль ребёнка привлекли девочку). Эта сюжетная линия, по логике авторов сценария, должна была символизировать дружбу башкирского и русского народов.
САЛАВАТА – В «МОКРЫЙ ЗАБОЙ»
К счастью, нашёлся человек, осмелившийся осторожно покритиковать сценарий. Им стал секретарь обкома ВКП(б) по пропаганде и агитации А.Н.Усманов. «От начала до конца главные герои фильма даны неверно», – писал он в своей резолюции.
Сценарий переписали. Хватило ума не делать из Салавата рабочего. Нелепость с его пролетарским происхождением убрали, но всё же решили оставить в нём «пролетарскую закалку». В фильме он попадает в «мокрый забой» на рудник. Правда, непо своей воле, а как каторжанин. Откуда бежит вместе с восставшими рабочими (что, естественно, тоже не соответствует действительности). Кстати, в фильме на каторгу его отправляет будущая «лучшая Баба-Яга и Кощей Бессмертный всех времён и народов», народный артист РСФСР Г.Милляр, сыгравший в картине Я.Протазанова управляющего рудником (фото 3).
Переписали и сцену встречи Салавата с Хлопушей. Теперь никто не вытаскивал героя из воды за шкирку: обессиленный, он сам вылезал на берег. Переписали и сцену их знакомства с Пугачёвым. Но даже после критики А.Н.Усманова у авторов сценария не поднялась рука на Оксану. А жаль. Задумка с «любовницей», которая родила ему сына, была, мягко говоря, нелепейшая.
После длительных проволочек Я.Протазанов в 1940 году, наконец, смог приступить к съёмкам. На роль Салавата выбрали молодого артиста Башкирского академического театра Арслана Мубарякова (в титрах его фамилия дана с ошибкой: Муборяков). Между прочим, актёрская карьера будущего народного артиста СССР начиналась именно в Стерлитамаке. Дело в том, что с началом разработок нефтяных месторождений в районе Ишимбая начала оживать и культурная жизнь города (управление нефтеразработок находилось здесь). В середине тридцатых функционировали уже два театра: русский и башкирский. Во всяком случае, в подшивках газет тех лет мелькают их афиши. Не берусь судить, что стало с русским театром (нынешний перебазировался к нам из Белорецка в 1946 году). А вот башкирский потом передислоцировали в Баймак (ныне Сибайский башкирский театр). Так вот одним из артистов самого первого состава Стерлитамакского башкирского театра был выпускник спецкурса актёрского отделения училища искусств Арслан Мубаряков.
Роль Хлопуши досталась другому будущему народному артисту СССР Николаю Крючкову (фото 4). Он потом не раз побывает с творческими визитами в нашем городе и даже сфотографируется на память с нашим фотокором Сергеем Трибунским. Но на вопросы о съёмках в «Салавате Юлаеве» будет отвечать скупо: снимали в основном в студии.
Действительно, часть фильма снималась в киностудии «Союздетфильм» (впоследствии киностудия им.Горького). Но львиная доля съёмок прошла в пятидесяти километрах от Стерлитамака, в с.Макарово Ишимбайского района, на моей малой родине. В массовках снимались практически все жители села. Неудивительно, что о деталях съёмочного процесса я был наслышан с детства. Часть съёмок проходила в окрестностях сёл Кулгунино, Арметово, на берегах Белой.
Мало кто знает, что пещера Салавата Юлаева (фото 5), что в восьми километрах от Макарово, на самом деле никакого отношения к нему не имеет. Неудивительно: ведь даже в Википедии какой-то умник успел вписать, что в ней «по преданиям, скрывался Салават Юлаев». На самом деле будущего национального героя там не было и в помине. И вплоть до 1940 года и пещера, и сама скала назывались Калимоскан (дословно «Калим слетел») по имени парня Калима, который ещё в 19 веке сорвался («оскан») с вершины этой самой скалы, собирая дикий лук юа. Своим нынешним названием пещера обязана фильму: здесь снимали сцену пленения Салавата.
(Окончание следует)