Свет мой, зеркальце, скажи…

Старинное зеркало, только без рамы,
С начала двадцатого века висело
В домишке у прадеда, деда, у мамы
И с нашей семьёй  потихоньку старело.

   Пожалуй ничто так не отражает историю, как зеркала. Музейные легенды гласят, что в зеркалах живут образы и людей,  и фрагменты разных эпох, отразившихся в них. Зеркала обладают особой магией: кажется, что они скрывают таинственные миры, наполненные волшебством и совершенно другим ходом событий. А когда история зеркала насчитывает больше сотни лет, то сложно даже представить, что в нем отражалось…

    А как давно человечество пользуется зеркалом? Оказывается, что еще с древнейших времен. Самые первые зеркала из полированного обсидиана – природного вулканического стекла, были найдены археологами на территории современной Турции, ученые относят их к 6 тысячелетию до н.э. В Древнем Египте в качестве материала использовали медь, которую полировали до «зеркального блеска». Другие найденные в мире образцы сделаны из весьма дорогих металлов: золота и платины, в самом простом случае из олова. Такие находки относят к бронзовому веку.

Изделия, похожие на современные зеркала, начали создавать европейцы в XIII веке. Начало было положено в 1240 году, когда начали выдувать стекло, а уже в 1279 году монах-францисканец Джон Пекам придумал технологию покрытия стекла слоем олова. При этом, зеркала получались выпуклыми: в выдуваемый сосуд из прозрачного стекла заливали расплавленное олово, остывший шар разбивали. Получившееся зеркало было чистым и ровным, но несколько искажало реализм отражения. Более совершенную технологию вскоре придумали в Голландии, а немецкие мастера уже в 1373 году на ее основе открыли мануфактуру по производству зеркал в промышленном масштабе. Венецианцы в 1407году выкупили право на такое производство у немцев и на целых 150 лет стали практически монополистами в данной отрасли, так как качество остальных изготовителей сильно отставало. В Венеции покрытием служили специальные составы, включающие золото и бронзу. Цена таких изделий была огромна и доступна исключительно богатым сословиям, некоторые оценивались как небольшой корабль или хороший дом с участком.  Мастера строго охраняли секреты изготовления зеркал, состав покрытия (амальгамы). Добавки золота и серебра в амальгаму делали изображение более четким и красивым. Стекло для зеркала ценилось особенно дорого. Зеркала обрамляли дорогими рамами, которые делали из ценных пород дерева или из различных металлов: серебра, бронзы, чугуна. Нa Рyси зeркaлa пoявились знaчитeльнo пoзжe, чeм в Eврoпe. Пeрвoe зeркaльнoe прoизвoдствo в Рoссии пoявилoсь при Пeтрe I. Зeркaльный зaвoд пoстрoили в Мoсквe. Прaктичeски срaзy цeркoвь oбъявилa их бeсoвскoй вeщицeй и зaмoрским грeхoм, a пoэтoмy люди блaгoчeстивыe их избeгaли. Церковный собор, прошедший в 1666 году даже решил установить запрет на использование зеркал для лиц духовных. Тaбy нa зeркaлa былo снятo лишь в кoнцe XVII-гo вeкa, нo и тo нe в пoлнoй мeрe. Нaвeрнoe пoэтoмy в рyсскoй кyльтyрe тaк мнoгo сyeвeрий и предрассудков, связaнных с зeркaлaми. Разбитое зеркало, например, было признаком невезения в течение семи лет. Вот почему сломавший или разбивший его человек сначала приносил извинения за неуклюжесть, а потом должен был похоронить осколки согласно всем ритуалам.   После смерти человека зеркало всегда завешивалось в течение 9 дней какой-либо тканью, покрывалом. Зеркало в народе воспринималось как оккультный предмет, ведущий в потусторонний мир.

     В экспозиции Ейского районного краеведческого музея представлена вниманию посетителей коллекция старинных  зеркал, изготовленных примерно в конце XIX -начале XX столетия. Зеркала были переданы в дар музею жителями ст. Ясенской. Это настенные зеркала в деревянных рамах с изящной резьбой, где можно увидеть сложную отделку в растительной тематике, точеные фигурки в виде шахматной пешки, зубцов башни, фигурных колонн. Наши Зеркала изготовлены неизвестным мастером вручную из натурального дерева. Рамы зеркал были исключительно деревянными, ведь  этот материал создает особую, живую обстановку и олицетворяет природу.   Эти экспонаты особенно интересны, потому что входили в приданое кубанских казачек начала XX века. Одно из зеркал музею подарил житель Ясенской Николай Крыс, зеркалу почти двести лет! Этот предмет его бабушке (она прожила больше 90 лет) подарила мама, а ей, в свою очередь, зеркало досталось в качестве приданого. Приданое казачки конца XIX–начала 20 века включало подушки, перину, одеяла, простыни, сундук с  рубашками, а богатые невесты получали еще и зеркало. Зеркала были только у зажиточных казаков. Их привозили уже готовые, а затем местные мастера делали для них резную раму. Весной молодые казачки перед выходом на улицу то и дело крутились перед зеркалом, чтобы поправить косу, посмотреть, как смотрится новая кофточка или юбка. У этих больших зеркал казачки гадали в святочные дни.

   Если вы побываете в нашем  музее в экспозиции «Казачий быт», то вас обязательно познакомят с этой коллекцией  зеркал. Некоторые гости обращают внимание на такую странность- два зеркала: одно большое снизу, а второе, маленькое – вверху(правда, это особенность  не у всех зеркал). Маленькое зеркало расположено столь высоко, что обычно в него не может посмотреться человек, если он конечно не великан. Существуют интересные  поверья:  что  сделано оно  не для красоты, а… для ангела. У каждого православного есть ангел-хранитель. Он сидит на правом плече. И вот это маленькое зеркало вверху – как раз для него. Чтобы когда мы смотримся в зеркало, наш ангел-хранитель тоже мог посмотреться. Ну, например, поправить там свои кудри и  крылышки. По второй версии, маленькое зеркало православные делали для души человека, который смотрится в него. То есть, в большое смотрится человек, а в маленькое — душа.   Зеркало всегда было непростым предметом. С ним связано много мистических моментов, а роль маленького второго зеркальца зависела от традиций и территориальной расположенности.

 В районном музее можно познакомиться с  предметами старины, и не важно, что это – зеркало, глиняный горшок или старинная семейная фотография. Каждый предмет старины хранит свою  историю.

Светлана Ананко, научный сотрудник Ейского районного краеведческого музея