«Ага» – фильм с претензией на кинопритчу
2 июля состоялся единственный показ киноленты европейских и якутских кинематографистов в которой, по комментарию ведущей вечера Сарданы Саввиной, было задействовано около 50 местных специалистов. Съемки проходили в 2017 году в г. Мирный и близлежащих к Якутску локациях Хангаласского и других улусов.
Сразу отметим, что благодаря нашим якутским специалистам, качество этнографических сцен Крайнего Севера не пострадало. Снимая этнографический материал нужны профессионалы постановщики, художники и даже антропологи, воссоздающие реальную атмосферу бытия северян. Если для зрителей метрополий Север всегда шаблонен, то для зрителей-северян, мелкие шероховатости могут расстроить все впечатление от картины. Так, якутского зрителя могли немного смутить показанные условности Крайнего Севера с видами на Ленские столбы и ленские торосы.
Кино не только навеяло нам почерк «балканского Феллини» − режиссера Эмира Кустурицы, но и перепевы с известной его работой «Мечты Аризоны» (1991 г., США, Франции), где присутствуют элементы фантазии-абсурда с аборигенами Северной Америки в снеговых очках, рыбачащих палтуса со льда. Предположим, что тот фильм, наряду с «Нануком с Севера» сильно повлиял на кинематографическое мировоззрение болгарина Милко Лазарова.
Пронзительно выглядят фантасмагоричные заключительные кадры картины с походом по пескам в зимней одежде главного героя картины и нахождение на глубине полукилометрового карьера найденной им дочки, чье имя Ага. Все это навеяло постапокалиптичную атмосферу тупиковости индустриального потребительства, пересекшегося одновременно в сознании якутян с уходом нашей молодой талантливой кино- и театральной актрисы Гали Тихоновой, рано потерявшей в своей реальной жизни отца. Концовка прозвучала кинореквиемом и прощанием нашей якутской актрисы…
Тема фильма оказалась близка всем исчезающим этнокультурам посттрадиционного общества, глобальной эпохи разрушения семейных ценностей и хрупкой природной ойкумены Севера. Несмотря на медитативную повторяемость повествования, которая порой заставляла заскучать якутского зрителя, авторам кинофильма удалось отразить очень важный мировоззренческий концепт северян − эстетику графичности Арктики, когда вся картина этого мира вмещается в тонкую линию между снежной поверхностью земли и бескрайнего неба, на которой как на линогравюре отпечатался след присутствия Человека − собака и нарты с охотником, или божественное присутствие природного начала в символическом образе северного оленя.