«Князь Андрей» — вызов истории. Как снимали «главную телепремьеру весны»?
Сегодня на телеканале «Россия-1» стартует новый сериал — масштабная историческая драма «Князь Андрей», посвящённая Андрею Боголюбскому. Правителю XII столетия, который фактически заложил основы современного российского государства.
Фильм уже назвали «главной телепремьерой весны». Но, судя по всему, придётся сделать поправку. Потому что «Князь Андрей» претендует на большее — хотя бы в силу выбора исторической фигуры. И личность, и свершения этого князя недооценены, хотя по всем параметрам его имя должно быть у нас постоянно на слуху, примерно как имена Александра Невского или Дмитрия Донского. Да, быть может, за Андреем Боголюбским нет настолько громких и славных побед на поле боя, как за этими князьями-воителями. Но есть нечто не менее важное. Ему удалось «пересобрать» Древнюю Русь на новых принципах и открыть ей дорогу в будущее. О том, как снимали фильм, с чем столкнулись его создатели и что думают о князе Андрее Боголюбском участники съёмочного процесса, выяснял aif.ru.
Алиса Бирюкова, и. о. директора Владимиро-Суздальского музея-заповедника, на объектах которого снимали сериал:
— Когда шли съёмки, было понятно, что все работали на общую цель. Этот проект строился не по принципу «мы, люди кино, сами по себе, просто снимаем на музейной площадке», нет — у нас были общее дело и общая команда. Музейные сотрудники участвовали в съемочном процессе, помогали в поиске натуры, консультировали...
Нам было радостно, что кинематографисты настолько вдохновились фигурой князя Андрея Боголюбского. Мы очень признательны продюсеру фильма, Екатерине Жуковой, режиссеру Давиду Ткебучава, всей съемочной группе, потому что к теме они подошли с максимальным вниманием и любовью. Фильм — большой вклад в возвращение памяти о князе Андрее Боголюбском. Конечно, мы неслучайно на том или ином временном витке обращаемся к каким-то примерам истории. Мы ищем ответы на вопросы сегодняшнего дня. И тут фигура Андрея Боголюбского чрезвычайно важна. Он создал прообраз нового типа государства, заложил краеугольный камень в основание русского государства как Большой России. Его белокаменное строительство было программным, наполненным глубокими смыслами с этой точки зрения. Эти смыслы наши белокаменные памятники несут и по сей день, оставаясь русскими архитектурными и культурными символами. Интерес к созданному князем Андреем связан, мне кажется, и с тем, что люди в трудные исторические моменты нуждаются в этой опоре на корни, традицию, «почву». Мы редко задумываемся, но ведь и важнейшая для нашей духовной культуры традиция почитания Богородицы, и праздник Покрова, являющиеся неотъемлемой частью жизни для каждого верующего человека, всё это связано с именем князя Андрея Боголюбского. В нашей истории много ответов на мучающие нас вопросы. И интерес к их поиску естественен и свойственен русской культуре. Думаю, что таким важным обращением к прошлому, открытием и должен стать сериал «Князь Андрей».
Артур Сопельник, актёр, исполнитель роли боярина Офрема, одного из убийц князя Андрея:
— В своё время меня пригласили в клуб исторического фехтования «Байярд», где занимаются средневековым боем в целом. Если говорить конкретно об эпохе Древней Руси, то иногда я выезжаю с клубом «Белая Рысь» — там именно такая специализация. Это я к тому, что история и археология для меня, как говорится, не совсем уж тёмный лес. Но всё равно, когда речь заходит о какой-то исторической личности, мы все заложники неких стереотипов. Знаете, когда Давид (режиссёр сериала Давид Ткебучава — прим. ред.) пригласил меня на пробы, я начал прикидывать — а что же я помню об Андрее Боголюбском? Сначала вроде казалось, что знаю всё. И что он сын Юрия Долгорукого, и что он брат Всеволода Большое гнездо, ну и, конечно, знал я и об убийстве князя Андрея. В общем, когда мы с Давидом сидели и разговаривали, я вывалил ему всё, что помнил. А он улыбнулся: «Нет... » И начал рассказывать, как оно там всё по-настоящему было устроено. И у меня открылись глаза, я увидел историю князя Андрея совсем иначе. К тому же у меня роль какая? Правильно — убийцы князя. Я своего персонажа стараюсь не оправдывать, хотя и вжился в роль... Я хочу сказать, что теперь понимаю, насколько Андрей Боголюбский был неудобен. И понимаю, почему именно он был неудобен. Такие люди, как князь Андрей, — новаторы, опережающие своё время, много работающие и требующие того же от своего окружения — они вызывают очень противоречивые чувства у современников. Знаете, мне бы очень хотелось, чтобы он стал культовой, знаковой фигурой, чтобы имя этого князя было бы на слуху, как, например, имя Александра Невского.
Анна Устинова, участница съёмок в массовке, сотрудник Владимиро-Суздальского музея-заповедника:
— Вообще это не первый мой опыт — я снималась ещё в «Царе» Павла Лунгина. И когда стало известно, что у нас состоятся съёмки «Князя Андрея», поняла, что пришла пора уже по-настоящему осуществить давнишнюю мечту моей мамы и дочери. Здесь, в Доме офицеров, соорудили большой костюмерный цех. В 6:30 утра нас собирали на грим, где-то до 9 часов приклеивали бороды, заплетали косы — всё, как настоящим актёрам. Потом приезжал автобус, и мы ехали к храму Покрова на Нерли... Вообще-то съемки — не самая простая работа. Помню, как на 30-градусной жаре в июле снимали сцену в Судогодском районе — моя дочь играла как раз в сцене с погорельцами. Они шли по тропинке, и им навстречу выскакивал князь на коне, подавал им милостыню. Казалось бы, короткая сцена, чего тут особенного? Но это было так трудно! Так жарко! Бедного коня опрыскивали репеллентами, чтобы он, не дай Бог, от укуса слепня не взбесился и не скинул князя. И там я заметила, что и трудно и Александру Голубеву, профессионалу своего дела. Думаю, что роль князя Андрея была для него вызовом — было видно, как он входил в образ, погружался в него... И, знаете, заметила такой парадокс. Лично мне погрузиться в XII век было не очень сложно. Всё-таки мы, жители Владимира, постоянно находимся в особенном месте — всякий раз, проходя мимо наших памятников, невольно задумываешься о том, кто их создавал...