Путешествие на родину Деда Мороза с критическим взглядом Алексея Живова
Великоустюжская история
История Великого Устюга очень богатая и славная. Достаточно сказать, что из этого города происходят Хабаров, Дежнев, Булдаков. Устюг отмечен как крупный русский город на европейских картах XVI века.
Устюжцы основались на Сухоне где-то в XII — XIII веках и с тех пор отбивались от разных воинственных соседей, активно участвовали в общерусской междоусобице, в которой поддержали Москву против Новгорода, воевали с местными нерусскими племенами, активно осваивали Север и Сибирь.Расцвет Устюга и Вологды пришёлся на времена Ивана Грозного и последующий период. Почти вся торговля Русского государства шла через Устюг. Кроме того, в данном районе страны исстари велся промысел соли, которая на протяжении многих веков оставалась стратегически важным продуктом.
Вплоть до Петра город бед и стеснения не знал. Около 100 лет своей истории Устюг с окрестностями был самостоятельным удельным княжеством, с характерной для этих мест демократической формой правления. Великий Устюг также входил в купеческий союз Ганзы. Как и многие другие земли- местную русскую демократию подорвало самоуправство и лукавство Московских царей. Объединения снизу не получилось. Получилось сбоку и через колено. Хотя гипертрофировать проблему «принципа Москвы» все ж не стоит. Никто не сгинул.
К XVIII − XIX веку Устюг, потеряв свой исключительный торговый статус, все же оставался городом бурно растущим, богатым, ухоженным с развитой гражданской, правовой, трудовой и зодческой традицией.
Кроме того, что устюжане были очень богаты, они были ещё и очень набожны. На 30 тысяч населения в городе действовало более 30 православных храмов. Все построены на деньги самих прихожан. Каждый храм был как огранённый оригинальным образом бриллиант. Все уникальны и по-своему красивы. В том числе одна совершенно исключительная по своей красоте барочная церковь. Центральный Успенский собор и соборное дворище имеют размах столичный. Русские купцы не жалели денег на украшение и устроение родных городов. Судя по дореволюционным фотографиям, провинциальный Устюг был провинциальным только в своём названии, в архитектуре, городской организации, промыслах и самих горожанах, и их наследии не было ничего «провинциального». После посещения музея местной истории сложилось устойчивое впечатление, что в Устюге жили очень смелые, красивые люди, одетые на самый модный манер. На современников все они смотрят с портретов и фотографий полными силы и духа взорами «других русских людей».Именно обитатели городов русского севера изобрели устойчивые к холоду и льдам Кочи — небольшие парусные суда приспособленные для хождения по рекам и волоку, и более крупные, для покорения северных морей. Именно на кочах русские мореходы открыли Сибирь и Северную Америку, основали там города, форты и колонии, Русско-Американскую торговую компанию. К началу 20 го века город замощённый каменными мостовыми был схож с лучшими европейскими столицами. Большевики изрядно поглумились над Устюгом и его архитектурой (да и над жителями), но все-таки не разрушили городскую среду полностью, и современный русский человек может посмотреть здесь, как выглядел русский уездный город более 100 лет назад. Около половины храмов и 2/3 жилой и административной застройки центра дожили до нашего времени. В городе действовали духовные и гражданские училища, фабрики и многовековые промыслы. Чернение по серебру, изготовление одежды, конфет, лимонада, пива и вина, производство украшений и посуды и много чего ещё. Без дела не сидел никто. Удивительно даже, как в условиях севера цвели как «эквадорские розы» ухоженные и нарядные русские города. Какие невероятные образцы зодчества они производили. Как жили по-русски. Теперь вся эта Россия богатых и самодостаточных людей живет в музеях и на выцветших фотографиях.
Устюг сегодня. Храмы
Большинство храмов не возвращены ни церкви, ни горожанам. Половина из них законсервирована. Вторая половина до сих пор содержит в себе музеи и административные здания. В музее древнерусского духовного творчества мне поведали, как в 30-е годы тогдашний директор музея отдал свою жизнь, чтобы сохранить уникальный храм 17 века и часть его внутреннего убранства. К слову, в городе можно посетить музеи истории, природы, этнологии, новогодней игрушки.
Когда ставишь рядом русскую городскую среду и советскую, кажется, что русские города захватили существа умные и активные, но ни таланта, ни души, ни воображения, ни памяти. Так убого и не комплементарно выглядит разная советская застройка среди русских теремов и храмов.
До наших дней дожило около половины храмов. Почти все в удовлетворительном или плохом состоянии. Действующих всего три. Кирха и синагога, действовавшие в городе до революции, канули в лету.
Редчайший тябловый иконостас дошедший до наших дней. До никоновской церковной реформы был распространен во всех православных храмах. Отличается мобильностью и аскетизмом. Большинство храмов закрыты наглухо. Стёкол нет, только решетки. Кресты на куполах имеются, но ни людей, ни Бога, ни общины. Сродни пустым городам древних индейцев. Были, жили, строили, а потом просто иссякли в один момент.Храм на набережной замурован. Никогда не видел замурованного храма. Все входы, включая центральный, наглухо закрыты кирпичными стенами. В этом есть какой- то очень недобрый символизм.
Замурованная церковь Ильи Пророка. Памятник архитектуры. Конец 17 векаКак-будто есть Бог, любовь, Христос и совсем другая, отличная от нынешней жизнь, но в неё нет входа. Она замурована в собственном строении. Даже при желании не попасть. Ничто не входит в Храм божий, и ничего доброго и светлого из него выйти не может. Для меня эти замурованные входы оказались неожиданно сильным впечатлением. Это даже не храм- это художественная инсталляция постмодерна. Если бы на храме были надписи (на самом деле есть): минет за 300 рублей, лучшая шмаль в городе, продам ребёнка на органы, аборты по бросовым ценам, и рюмочная у Армена, это была бы законченная художественная постановка о современной России. А потом, в логике дня, все это благолепие должен был бы зарейдерить местный депутат, снести и построить на этом месте 100 этажный ЖК “Скрепы”.
Памятник ХабаровуМестное Чудо
Среди трёх действующих храмов в одном лежат мощи Прокопия Христа ради юродивого. Жил сей юродивый в XIII веке, и прославился как защитник города. Однажды на Устюг шла огромная туча из камней, но благодаря усердным молитвам Прокопия, каменный дождь прошёл в 20 км от города. На эти камни можно посмотреть и сейчас. К слову, жития этого святого не лишне изучить, хотя бы потому, что он до крещения был богатым и знатным генуэзским купцом. Распологаются мощи в Михайло-Архангельской обители – первый монастырь на Русском Севере. В XV–XVI веках монастырь был надежной крепостью для устюжан.
Небесного покровителя Великого Устюга блаженного Прокопия принято называть первым на Руси святым, которого Церковь прославила в лике юродивых. Случилось это на Московском Соборе в 1547 году. Прокопий происходил из знатного и богатого рода прусских купцов и был от рождения католиком. После гибели отца в одном из сражений пруссов с немцами он покинул родину, приплыв на корабле в Великий Новгород. Юноша настолько был поражен красотой здешних храмов, звоном колоколов и благолепием православных богослужений, что принял Православие, раздав почти все свое имущество бедным, а часть пожертвовал в недавно открытый Варлаамо-Хутынский монастырь.В 1290 году. Блаженный предсказал сильную бурю с грозой, лесными пожарами и смерчем, которая была следствием падения метеорита в 20 верстах от Великого Устюга и могла разрушить город. За неделю до падения метеорита Прокопий начал ходить по городу, призывая со слезами жителей Великого Устюга каяться и молиться, чтобы Господь избавил город от страшного природного бедствия. Но его никто не слушал. Когда же буря все-таки разразилась, жители бросились в самое укрепленное и безопасное здание города – Успенский храм, где застали молящегося о спасении города Прокопия. Церковное предание гласит, что святой молился перед иконой Благовещения, которая позже была перенесена в Москву и получила название «Устюжское Благовещение». В честь этой иконы в воспоминание связанного с нею чуда установлено празднование «Знамение от иконы Божией Матери Благовещения во граде Устюге».
На склоне лет в награду за великие духовные подвиги Господь открыл блаженному Прокопию время его кончины. 8 июля 1303 года Прокопий пришел к устюжскому Михайло-Архангельскому монастырю, помолившись у ворот обители, лег на землю и, сложив руки на груди, мирно отошел к Господу. Согласно пожеланию Прокопия, его похоронили близ Успенского храма на берегу реки Сухоны. Камень, на котором часто молился блаженный, положили на его могилу в качестве надгробия. В 1458 году над местом упокоения возвели часовню.
Прокопьевский СоборТуризм
В Устюге в зимние каникулы пруд пруди туристов всех возрастов из разных регионов больше всего людей едет из Москвы, Питера, Вологды, Костромы, Ярославля. Главная достопримечательность- родина Деда Мороза. Она находится в нескольких километрах от города. Но и в самом Устюге народу тьма. Храмы, музеи, набережная, памятники архитектуры, сохранившийся в относительной целости облик старого города понравится многим. Местные говорят про Устюг - Северная Венеция. Устюг неуловимо похож на Суздаль или Переславль-Залесский.
Дом Кузнецова. Начало 20-го векаНо город толком не готов принять большой туристический наплыв. Развлечений немного, а современных и вовсе почти нет. Рестораны и кафе можно пересчитать по пальцам и преимущественно это столовые. Почти все дома, как жилые, так и памятники, стоял обшарпанные и требуют ремонта. Особенно поразило вот что: когда идёшь по какой-то рекламе, скажем ресторана или мойки, оказывается, что мойку закрыли несколько лет назад, а ресторан не обслуживает гостей с улицы. И такое на каждом шагу. Это очень странно. Вообще поесть в Устюге — это сложный квест. Все рестораны всегда закрыты на спецобслуживание. И те, кто решил приехать в город на своих машинах, бродят с детьми по городу в полном недоумении, пытаясь найти место, где их покормят. Такого я давно нигде не видел. Спрос очевидно превышает предложение, деньги «ходят» по городу, и не могут найти себе пристанища.
Окрестные дороги
Дорога на север из Москвы в целом могла быть и лучше. В Тверской области дорога, разбитая. В Вологодской разная. От Вологды до Устюга больше 400 км. Дорога делится на два равных участка: тот где при ограничении 90 можно ехать 140, и тот где при ограничении 90 нельзя ехать быстрее 60. Проблема в том, что это участки перемешаны и один неожиданно переходит в другой. Но судя по рассказам очевидцев, раньше было намного хуже.
Дорога из Устюга в ВологдуТакая дорога ограничивает туристический потенциал всего края. Нелобастому ежику очевидно, что дорогу надо сделать хорошую, на всём протяжении маршрута. В самом городе дороги, наверное, неплохие, но из-под льда, который здесь никто не чистит, этого не видать.
Люди
Люди в Устюге добрые и гостеприимные. Гостить у них одно удовольствие. Русское великодушие никуда не делось. Смутных недовольных лиц вы тут не увидите.
Клады
В центре города есть магазин с разными предметами старины. Там можно купить старую икону, или самовар, или коллекционные бумажные и металлические деньги разных периодов. Оказывается в Устюге самое настоящее раздолье для кладоискателей. Ценные монеты и другие артефакты проявляются на свет регулярно. Часто их находят случайно. Последний золотой клад нашли при распашке земли.
Родина Деда Мороза
Пришло время рассказать о самой новой и посещаемой достопримечательности Устюга- вотчине Мороза. Появилась она относительно недавно, и принадлежит «перу» Юрия Лужкова.
При поддержке Москвы был возведён сказочно-развлекательный комплекс «Вотчина Деда Мороза», который состоит из самого терема Мороза, сказочной тропы, аттракционов и зоопарка. Зоопарк — филиал московского зверинца. Там можно увидеть лосей, лис, оленей, медведей, и даже редкого амурского тигра.
К Деду Морозу не зарастает народная тропа. Все праздничные дни с утра до вечера толпы туристов на сотнях автобусов приезжают со всех окрестных регионов страны. Номеров в местных отелях значительно меньше, чем туристов.
Городская резиденция Деда Мороза Цена на билеты и дополнительные услуги кусается. Один только вход стоит 1400 рублей на человека, а с парой детей в парке можно легко оставить до 15 тысяч рублей. Но эти траты того стоят. Все сделано по первому классу. Сначала детей развлекут русские сказочные персонажи, а потом сам Дед Мороз заведёт с детьми и взрослыми ласковый и увлекательный разговор. Надо ли говорить, что дети пребывают в сказочном экстазе от увиденного, и покидают вотчину совершенно счастливыми.Вотчина Деда Мороза — это то, за что устроителям и соотечественникам никогда не будет стыдно, то чем можно похвастаться, и определенно, то за что хочется платить.
Настоящий русский Дед Мороз. По сообщениям очевидцев очень добрый и общительныйЕсли не хватит визита в страну рождественской сказки, можно посетить городскую резиденцию Мороза в центре Устюга. Там гостям расскажут историю появления Деда Мороза (он весьма молод, особенно по сравнению со Святым Николаем), покажут его волшебный трон, и предложат прикупить изделия местных промыслов. Они стоят тех денег, что за них просят. Особенно хороши кубышки ручной работы из бересты для хранения круп и молочных продуктов. По словам мастеров, сметана и молоко не скисают в них неделями.
Фигурки и названия русских месяцев в резиденции Деда МорозаВ магазине сувениров царство Русской игрушки и костюма. Сотни эксклюзивных кукол, матрешек, ладные кокошники, и доброго качества русские рубахи и платья, в том числе для детей. Почти все местного производства.
Для индустрии сервиса и развлечений, для развития сегмента русской этники в Устюге просто «сибирское» раздолье. Не в меньшей степени здесь есть место для возрождения Православия. Церковь пока не торопится вернуться на русский север.
Несмотря на все минусы и недочеты, Великий Устюг многим понравится. Здесь всюду витает русский дух, Устюг как город из сказки, невероятно уютный, гостеприимный, душевно тёплый. И чем больше сюда приедет туристов и предпринимателей, тем скорее волшебная русская сказка станет прекрасной былью.
Уезжаю из Устюга удовлетворённый, и надеюсь, что с каждым годом он будет становиться краше и богаче.
Это уже не Устюг. Это храм невероятной красоты в Тотьме. В нем находится музей. А сам он является федеральным памятником.