«Неприкрытая и благовидная пошлость»: где проходит грань между искусством и оскорблением?

Арт-объект «Сибирский кот» демонтировали в день установки в центре Барнаула. Автор скульптурной композиции Никола Питерский заявил, что ее пришлось убрать из-за критики горожан, которых возмутила поза и ярко выраженные гениталии животного. Теперь «кота» могут разместить рядом с гостиницей «Сибирь» или около магазина «Красный». При этом барнаульская общественность неоднозначно отреагировала и на недавнюю установку на проспекте Ленина памятника Николаю Чудотворцу: некоторые горожане сочли скульптуру китчем. «Банкфакс» решил поинтересоваться у экспертов, как работает механизм разрешений на установку скульптурных форм, и узнать мнение известных жителей города по поводу двух нашумевших скульптурных работ.

Елена Безрукова, министр культуры Алтайского края:

- Элементы благоустройства и уличные скульптуры в том числе - это компетенция города, не наша. Мое личное мнение как жителя города - на мой взгляд, это не эстетично и заведомо вызывающе. Должны ли такие скульптуры размещаться в публичных местах для всеобщего и стар и млад обозрения? Я сомневаюсь.

page_break

Никола Питерский, скульптор:

- Хочется начать с того, что такое современное искусство и как к нему относятся люди. Обычный потребитель современное искусство, как правило, отторгает – это первая реакция. Вторая реакция - принимает его, третья - восхищается.  Так происходило со многими известными произведениями искусства. Один из самых ярких примеров - Эйфелева башня. Изначально ее хотели снести, а сейчас она является символом целого города. Ничего пошлого я в скульптуру не закладывал. Когда эскиз и 3D-модель выставили в мессенджерах на обсуждение, то уже тогда было понятно, что реакция будет неоднозначной. При этом учитывались объективные и адекватные мнения. Например, что кота надо как-то изменить: якобы были выпученные глаза, он был не совсем сибирский, это было учтено. У кота появились очки на глазах, чтобы сделать его более эпатажным и добавить больше пушистости, но позу и сердечко в определенном месте оставили неизменной.

Про искусство нужно разговаривать, как я уже заявлял, это скульптура-мем. В частности, скульптура должна вызывать улыбку. Если бы его поза была обычной и все пропорции соблюдены, то мимо нее все бы прошли мимо. И конечно, она бы не смогла претендовать на туристический символ. Да у нас в целом по стране есть большая проблема со скульптурами. Если зайти издалека, большинство скульпторов учились у академиков художеств XIX веке, это была в основном тициановская школа, где в основном  делались классические скульптуры, этот стиль процветал в Питере. Тогда все было красиво, а потом пришла революция, и появился культ личности. Один известный скульптор советских времен рассказывал мне, что одну и ту же голову Ленина могли приделывать к разным скульптурам. То есть одна рука вперед, одна рука в карман, но голова везде одна и та же. В девяностые годы все стало еще хуже, после перестройки бетонные скульптуры заполонили дворы, они начали разрушаться, они выглядели ужасно.

В последнее время стали появляться скульптуры из литья, при этом они начали носить политический подтекст. Например, воинам-защитникам и трудовой доблести. Конечно, это очень важно, но все эти скульптуры носят грустные мысли. Люди должны иногда радоваться и улыбаться, таких скульптур в городе практически нет. Вселенная не терпит пустоты. И эту пустоту я решил заполнить, так появился арт-объект «Сибирский кот». На данный момент он находится в целости и сохранности на территории мастерской на улице Мало-Тобольская. На этой неделе ко мне обратились с предложением поместить скульптуру около гостиницы «Сибирь» или около магазина «Красный». Посмотрим, пойдет ли в этот раз власть навстречу. Не хочется ставить его рядом с магазином интимной продукции или в зоопарке, как некоторые желают. В планах некоммерческие проекты для Республики Алтай, сейчас они находят на стадиях эскизов, есть также и коммерческие проекты для Москвы и Питера, там такие арт-объекты ценят. Вставлю еще очень важный момент, современным искусством называют то, когда сделано что-то новое. Скульптура-мем – это новый стиль, в котором мне хочется продолжать что-то творить и создавать.

 Валерий Паршков, председатель комитета по культуре администрации Барнаула:

- Дело в том, что скульптуру Николы Питерского я не видел, не могу сказать, является ли она оскорбительной. Механизм разрешений на установку скульптурных форм находится в полномочиях администраций районов, комитет по культуре занимается объектами культурного наследия. Могу прокомментировать установку памятника Николаю Чудотворцу на проспекте Ленина. Епархия выходила на администрацию города с просьбой утвердить место установки на красной линии. Здесь нашли логику в том, что Николай Чудотворец - защитник земли сибирской, предотвратил нашествие монголо-татарского ига. Сегодня эта тема как никогда актуальна, так как Николай Чудотворец - покровитель воинов. Те воины, которые отправляются на специальную военную операцию, приходят в храм и просят благословения. Образ Николая Чудотворца возле храма в администрации посчитали уместным. Эскиз был представлен, в результате было принято решение поддержать инициативу епархии и установить рядом с храмом Николая Чудотворца на проспекте Ленина памятник, посвященный этому святому.

Вадим Климов, арт-критик:

- Памятник коту поставили перед караоке клубом. Владельцы заведения, наверное, не спрашивали разрешения для установки скульптуры, посчитав, ее рекламной продукцией, а это другой вопрос, решают его на районном уровне. Скульптура привлекала внимание, но некоторые горожане посчитали ее неподходящей и кота убрали. Мне не нравится этот кот, но я не об этом веду речь. Если скульптуру установили без разрешения, то это одна история, а если с разрешением, то другая. Кто-то дал такое разрешение, кто этот человек? Не менее интересно знать формулировку в жалобе граждан на скульптуру. Мне любопытно прочитать это письмо в администрацию. На этом же проспекте у православной церкви поставили памятник Николаю Чудотворцу. Начнем с того, что юридически Русская православная церковь в принципе это общественная организация, которая действует на территории государства в рамках закона. Установку скульптуры перед храмом можно расценивать как рекламную продукцию. Уважаемые верующие, я не сравниваю памятник коту и памятник святому, но с точки зрения закона между обществом любителей пьяными петь под фонограмму и церковью по отношению к городской территории должны быть равные права. Я понимаю, что это разные этические категории. Могу сказать, что я выступал за возвращение православным храмов, например, был за то, чтобы в Барнауле, в парке БМК, из храма выселили планетарий. Я за то, чтобы Исаакиевский собор вернули православной церкви, но в случае с установкой памятника Николаю Чудотворцу на проспекте Ленина рядом с церковью я задаю очень простой вопрос: кто отвечал за решение размещения памятников? Кому в городе можно ставить памятники и по каким законам? Если конкретно про кота, не важно - плох он или хорош. Не важно, считаю я его пошлостью или нет. Даже не важно, где ему место, в сквере у зоопарка, у ветлечебницы или на главном проспекте. С моей точки зрения, святой Николай Чудотворец и кот это одного порядка скульптурные изображения. В одном случае неприкрытая пошлость, в другом благовидная. Мои эстетические чувства человека, верующего в Господа и в божественную красоту, такая скульптура возмущает. Кому-то, наверное, нравится, но и котик кому-то нравился.

Марина Покрашева, председатель комитета Барнаульской городской Думы по социальным вопросам и молодежной политике:

- Городские арт-объекты - это очень хорошо, они действительно могут стать и становятся визитной карточкой городов. Вопрос только в том, на мой взгляд, что эти арт-объекты должны быть приятны большинству жителей и все же укладываться в рамки приличия. Ну, и что немало важно, все же подобное размещение должно быть согласовано. Правила одни для всех. Все же это центральный проспект нашего города и эти правила любого объекта касаются. А так, котик, конечно, милый. Может ему место, где-то на территории кафе, где он может стать визитной карточкой. Хотя, на мой взгляд, не все можно показывать на всеобщее обозрение.

Никита Федюнин, руководитель фракции партии «Новые люди» в Барнаульской гордуме:

- Слышал про эту историю. Правда, лично скульптуру не видел, только на фотографиях. Не считаю, что скульптура была какой-то оскорбительной. Мне она показалась на самом деле достаточно забавной и интересной. У меня вызывает некоторую обеспокоенность следующий момент: почему арт-объекты, которых по идее должно становиться все больше, убирают по тем или иным причинам. Например, не так давно произошла история с мотоциклом неподалеку от «Сити-центра», который находился возле жилого дома, его убрали и сделали парковку. Сейчас вот история со скульптурой кота. На мой взгляд, это печальная тенденция. Конечно же, хочется, чтобы в городе появлялась больше именно интересных и креативных арт-объектов. При этом в первую очередь должно учитываться мнение горожан об архитектурных особенностях города. Нередко мы слышим комментарии о непродуманных застройках с архитектурной точки зрения. Повторюсь в данной скульптуре ничего оскорбительного не было. Мне кажется, мы слишком стараемся видеть в каких-то вещах то, чего на самом деле в них нет. Ну и мнение людей тоже важно, здесь нужен какой-то баланс.

Захар Торычев, руководитель фракции «Справедливая Россия - За Правду» в Барнаульской гордуме:

- Арт-объекты меняют образ города к лучшему. Мы можем встретить в спальных районах советские бетонные фигуры дельфинов, русалок и различных сказочных персонажей. К этому привыкло старшее поколение, которое более консервативно в своих взглядах, чем молодежь. Из-за этого возникают сложности при появлении новых и отчасти провокационных арт-объектов. Понятно, что всем угодить не получится, но учитывать мнение только тех, кто выступил против, не совсем правильно. У самого есть кошка, которая частенько себя вылизывает, поэтому лично меня данный арт-объект ничуть не оскорбил. Считаю, что «сибирский кот» должен найти свое место в Барнауле. Если мы хотим, чтобы наш край стал привлекательным для туристов, которые не просто посещают санатории, а проводят долгое время в прогулках по городу, значит, следует идти в ногу со временем. Самовар на Попова, 31 и паровоз на пересечении Молодежная-Красноармейский - отличные решения от СГК, стрит-арт на Красноармейском, 61 и муралы (прим. ред. БФ - изображение, которое нанесено на стену здания или сооружения) в разных частях города служат отличным архитектурным дополнением. Арт-объект - повод сделать фотографию на память, которая послужит дополнительной рекламой Барнаула и Алтайского края.

Ольга Береста, художница:

- Что касается арт-кота, то эту скульптуру я лично не видела, только на фотографии. Не думаю, что она могла кого-то оскорбить. К сожалению, у нас не очень прогрессивный народ и все, что новое сразу вызывает негативные эмоции. Вопрос в другом: «А судьи кто?». Кто решает быть или не быть. Мнения масс не всегда объективно. Полностью согласна, что арт-объекты - это инвестиции в город. В Барнауле с этим беда. Очень активны уличные художники в Екатеринбурге. Создают очаровательные, идейные и добрые проекты. Считаю, что нужно всем создать течение уличных художников - объединиться и вдохновлять друг друга. Например, у нас в Барнауле граффити, которые появляются на стенах домов, с одной стороны украшают город, а с другой стороны им нужно работать в содружестве с художниками и дизайнерами, чтобы это было художественно вписано в пространство темой и цветовой гаммой, пока это огромный минус. Я однозначно за арт, но арт как искусство, а для этого нужно объединяться специалистам и делать наш город интересным, привлекательным и радостным.

Сергей Котельников, путешественник:

- Мне памятник коту кажется забавным. А самое место ему было бы у здания администрации, надеюсь, сами понимаете почему. В нашем городе очень не хватает креативных скульптур. В других крупных городах появилось много забавных и спорных «шедевров», тем не менее, они украшают, являясь точкой притяжения. Вот, например, в Ереване очень спорный памятник «Курящей женщины». Ее до сих пор приходится охранять, иначе ее просто уничтожат. Общество разделилось. Кто- то ее боготворит, а кто- то ненавидит. Я спокойно отношусь ко всем памятникам, в том числе и религиозным. Считаю, что их должно быть много, хороших и разных, а время само рассудит - насколько он хорош и к месту.