Как красивые священники-блогеры увеличивают паству церкви

Во время Великого поста и Пасхи в центре внимания россиянок оказались не убранство святых мест, а священнослужители, которые поразили девушек своим мужественным и привлекательным внешним видом. Не мешает ли такая популярность вере и что об этом думают настоятели – в материале ForPost.На волне популярности29-летний диакон Арсений, служащий в одном из храмов Санкт-Петербурга, настолько хорош собой, что некоторые россиянки признались, что стали чаще посещать церковь.Видео из сообщества ВКонтакте "Институт Благородных девиц" Сам священнослужитель рассказал SHOT, что не знал о своей популярности, не пользуется запрещёнными соцсетями, а также счастлив в браке.На волне обсуждений пользователи Интернета заметили, что многие священники ведут соцсети, причём публикуют посты не только про духовность. Так, священнослужитель Иоанн Попов совмещает религиозно-просветительский контент с видео ежедневных тренировок, заявляя, что "качает тело и поднимает дух".Иногда в одном ролике он совмещает и службу в храме, и силовые тренировки в спортзале, развеивая тем самым мифы насчёт жизни священнослужителей.Видео с личной страницы ВКонтакте Иоанна Попова При этом Иоанн Попов снимает и отдельные видео о христианстве. К примеру, он рассказывает о том, как подготовиться к исповеди и что делать, когда пришёл в храм впервые.Помогают ли соцсети вереМногие считают, что образ священника должен быть скромным и невзрачным, а повседневность — выглядеть как затворничество. И технологии, тем более соцсети, должны быть чужды настоятелям. Но так ли это на самом деле и что о подобных роликах думают священнослужители.На вопросы ответил протоиерей Евгений Горячев – клирик Тихвинской епархии Русской Православной Церкви, настоятель Благовещенского собора в городе Шлиссельбурге, преподаватель Санкт-Петербургской Духовной академии.По словам клирика, существующую христианскую активность в Сети можно разделить на три направления:просветительские проекты,епархиально-приходские (монастырские, академические) хроники в виде информационных отчётов церковной общины или профильной христианской организации,соцсети с христианской блогосферой.Хорошо это или плохо, зависит от контента и мотивов. Ответ, по словам представителя церкви, нужно искать в душе автора публикаций. Что именно человек предал огласке, с какой целью?Как говорит представитель церкви, определить исходные причины озвученного или отснятого материала удается иногда лишь по косвенным признакам. Например, если богословские рассуждения автора содержат элементы идеологической пропаганды, включают продуманную коммерческую стратегию, то есть изначально составлены ради посторонних целей – это точно не свидетельство о Христе, точно не миссионерство.То же касается и популярности."В случае, когда это желание "базовое", живой Бог превращается у пользователя сети в техническое вспомогательное средство для самопиара. Стремясь понравиться целевой аудитории и не растерять подписчиков, блогер такого типа не задумываясь, пренебрегает Истиной во имя текущей выгоды", – считает священнослужитель.Случаются и другие сетевые огрехи. Например, когда у авторов тех или иных интернет-публикаций изначально нет никаких дурных намерений, но при этом нет и здравомыслия. Богословское невежество, отсутствие религиозного "вкуса" у людей, называющих себя экспертами, иногда ошеломляет. Такие "горе-проповедники" профанируют Божественное Откровение, аутентичную церковную традицию и тиражируют религиозную пошлость."Предвижу упреки в снобизме. Нет, это всего лишь констатация того, с чем приходится сталкиваться. Для людей, воспитывающих и испытывающих свою совесть Евангелием, снобизм неприемлем в любом виде. Это аксиома, однако "прыгать с бубнами" на потеху аудитории последовательным христианам тоже не к лицу", – говорит протоиерей Евгений Горячев.Интернет-успехи православных блогеровПри этом, по словам собеседника, сказанное не отменяет бесспорных сетевых успехов. И их тоже немало.В случае с резкой волной популярности, которая была вызвана роликами про священнослужителей, вырос и интерес к православию. В такой заинтересованности признаются в основном женщины. Казалось бы, количество прихожан увеличилось, что в этом может быть плохого? Но не всё так однозначно."Можно разозлиться и прогнать "праздношатаек": к сожалению, данная стратегия всё ещё довольно популярна. Можно начать получать сомнительные дивиденды, эксплуатируя чужой интерес к собственному облику", – рассуждает священнослужитель. Но есть и третий, по словам собеседника, чрезвычайно разумный духовный подход. Если внешность священнослужителя привлекает в храм новых людей, его задача сделать так, чтобы эстетствующие особы постепенно перенесли свое внимание с человека на Бога, с образа — на Первообраз, с указателя — на указуемого."К словам и действиям священника в этом случае вполне применим буддийский совет: "Смотрите не на меня, а на мою дхарму", – говорит преподаватель Духовной академии.А на вопрос, надо ли священникам быть скромными и незаметными, протоиерей Евгений Горячев отвечает:"Каждый христианин призывается к скромности Самим Богом: "Когда тебя куда-то пригласят, пойди и сядь на самое последнее место, чтобы хозяин подошёл к тебе и сказал: "Друг, перейди на лучшее место"… каждый возвышающий себя будет унижен, и принижающий себя будет возвышен", – процитировал настоятель 14 главу Евангелие от Луки. При этом любой священник, выходящий на реальный или виртуальный амвон, становится заметным. Вопрос лишь в том, что в этой "заметности" действительно значимо."Батюшка в противогазе, безусловно, привлечет к себе всеобщее внимание, однако, если после столь яркого перформанса его проповедь не прозвучит как свидетельство христианской Истины – усилия по привлечению внимания потрачены зря, маскарад никогда не заменит сути. Для собравшихся в храме и у экранов компьютеров клирик в противогазе — больше клоун, нежели библейский пророк", – резюмировал протоиерей Евгений Горячев.Батюшки сместили бортпроводниковКак отметили пользователи в Сети, эпоха бортпроводников закончилась, началась эпоха батюшек. И вправду, еще недавно в соцсетях вирусились видео с бортпроводниками, которые больше похожи на профессиональных моделей. Особенно запомнился сотрудник "Аэрофлота" Даниил Ламас. Он стал настоящей звездой после того, как в сеть попало видео с предполётным инструктажем, где он харизматично показывал пассажирам, как правильно надевать маски. На волне успеха Даниил начал карьеру модели и даже принимал участие в популярных шоу. В 2024 году стал амбассадором ювелирного бренда, пишет KP.RU. Несмотря на мимолётную карьеру модели и участника шоу, Даниил в итоге решил вернуться в авиацию.История с некогда популярным бортпроводником доказывает, что популярность уходит также быстро, как и появляется. В случае с интересом к видео священнослужителей главный вопрос не в том, сколько лайков соберёт настоятель, а в том, сколько людей останется в храме, когда эта волна схлынет.Дарья Клименко