Муфтий Республики Татарстан провел Курбан-байрам в Галеевской мечети. Гает посетил Президент РТ
Сегодня мусульмане всего мира отмечают великий праздник ’Ид аль-адха – Курбан-байрам. По этому случаю во всех мечетях Республики Татарстан с самого раннего утра начались трехдневные торжества. Главной площадкой празднования Курбан-байрама в столице стала Галеевская мечеть. Напомним, что согласно решению рабочей группы Совета улемов ДУМ РТ верующие пришли на гает в масках, перчатках и со своими молитвенными ковриками.
Верующие начали собираться в мечети уже с 03:00 утра. Разделить радость Курбан-байрама, послушать праздничный вагаз и совершить гает-намаз в одном ряду с единоверцами в старинную мечеть пришел также Президент Республики Татарстан Рустам Нургалиевич Минниханов и другие высокие гости.
С учетом рекомендаций Роспотребнадзора в целях предотвращения распространения коронавирусной инфекции часть верующих, соблюдая дистанцию в 1,5 метра, расположилась в здании мечети. Для тех, кому (ввиду соблюдения обязательной социальной дистанции) не хватило места в здании мечети, на примечетской территории установили разметки для совершения намаза. Благо, верующие, отнеслись к ситуации с должным пониманием и пришли в мечеть согласно всем требованиям и разместились на местах со своими индивидуальными молитвенными ковриками, также соблюдая дистанцию в 1,5 метра.
Чтобы все верующие смогли ощутить атмосферу праздника и молитвенной радости, из Галиевской мечети города Казани была организована прямая трансляция Курбан-байрама на телеканалах «ТНВ Татарстан», «ТНВ Планета» и «Хузур ТВ», официальном сайте ДУМ РТ dumrt.ru, сайте ИА “Татар-информ” и YouTube-канале «Хузур ТВ».
Ровно 03:30 в мечетях Татарстана началась рецитация Священного Куръана. В Галеевской мечети города Казани благословенные аяты читал 12-летний Куръан-хафиз Ахмад Шахмамедов. Примечательно, что он полностью выучил Священную Книгу к 10,5 годам. Мальчик с рождения проживает в Мекке с родителями и является достойным продолжателем семейных традиций: он – правнук Рашиды абыстай Исхаковой и в совершенстве владеет татарским, русским и арабским языками. Напомним, что в прошлом году Ахмад также читал Куръан для верующих в день Курбан-байрама.
Ровно в 03.45 часа муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин поприветствовал верующих и поздравил с праздником, приступив к чтению праздничной проповеди.
Вагаз Камиль хазрат начал с поздравительных обращений Президента РФ В.В.Путина и Президента Татарстана Рустама Нургалиевича Минниханова к мусульманам республики по случаю Курбан-байрама. В частности, в обращении Рустама Нургалиевича отмечалось: «Курбан-байрам – это время нравственного очищения и благих дел. Когда один человек спросил пророка Мухаммеда о том, какое проявление ислама является наилучшим, тот ответил: «Лучшее состоит в том, чтобы ты кормил людей и приветствовал тех, кого знаешь и кого не знаешь». Отрадно, что мусульмане республики, наравне с православными и представителями других религий, на деле доказывают свою приверженность истинным ценностям, оказывая всестороннюю поддержку нуждающимся согражданам, людям с ограниченными возможностями, старикам и многодетным семьям. Пусть же Курбан-байрам вновь дарует нам радость общения с Всевышним, прибавит сил и оптимизма, вдохновит на добрые дела и благородные поступки, подарит нам надежду и душевный покой! Желаю всем вам крепкого здоровья, счастья и благополучия!»
Далее Камиль хазрат приступил к чтению праздничной проповеди. В целом, вагаз главы мусульман Татарстана был посвящен теме испытаний от Всевышнего, которые позволяют людям доказать свою любовь и преданность к Нему, как это случилось с пророком Ибрахимом алейхисалям, с чьим именем неразрывно связана история Курбан-байрама. Камиль хазрат напомнил верующим и о непростых испытаниях, которые выпали на долю человечества в последние месяцы:
– Курбан-байрам сообщает нам о завершении паломничества. Хадж завершён… Но, к сожалению, в этом году среди паломников нет наших соотечественников. Из-за пандемии совершить этот столп удалось лишь немногим мусульманам. Пусть Аллах со Своей великой милостью примет хадж этих счастливых рабов. Помните, что всё осуществляется только по воле Всевышнего. И пандемия, и невозможность совершить хадж в этом году – от Аллаха. Надо довольствоваться и испытаниями, и благами, которые Всевышний нам посылает, быть благодарными и терпеливыми. Только он – Знающий! В Священном Куръане говорится:
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Смысл: « <…> Быть может, вам неприятно что-то, а это – благо для вас. И вы можете любить что-то, а оно – зло для вас. Аллах знает (в чем для вас благо, а в чем – зло), а вы не знаете. <…> » («Аль-Бакара», 216).
«Жизненные трудности – это испытание, – подчеркнул муфтий. – Всевышний создает нам преграды для того, чтобы мы смогли извлечь из этого урок, и, пройдя эти испытания смогли укрепить свой иман и достичь счастья.
Приведя в пример испытания, которые выпали на долю пророка Ибрахима алейхисалям и его сына Исмаила алейхисалям, Камиль хазрат попутно напомнил об истории Курбан-байрама:
– История праздника Курбан уходит своими корнями во времена пророка Ибрахима алейхисалям, на долю которого выпало великое испытание от Господа. Это такое испытание, которое немыслимо для понимания людей, которое человечество не видело ни до, ни после Ибрахима алейхисалям, которое навечно запечатлено на страницах Куръана и передается из уст в уста, из поколения в поколение… До этого случая и после него не было ниспослано указов свыше, подобных этому. Всевышний Аллах приказал Своему пророку принести в жертву родного сына Исмаиля алейхисалям! И эти два богобоязненных человека, дабы засвидетельствовать Ему свою истинную веру и послушание, готовы были пойти на этот шаг. Однако в самый последний момент Создатель, увидев непоколебимую и крепкую веру двух своих рабов, освободил их от такой жертвы и заменил ее на лучшее – ниспослал для них овцу.
Муфтий обратился к мусульманам: «Дорогие единоверцы! В мире есть одна великая добродетель – жертвуя собой и своим имуществом, творить добро во имя Всевышнего, – отметил муфтий. – Кто будет следовать этому завету, тот обретёт счастье и в этом мире, и в Ахирате! В эти дни мы должны доказать свою преданность Творцу, твердость наших верований; не жалея имущества, совершать курбан ради довольства Всевышнего Аллаха. Возможно, в три дня байрама Всевышний примет наш курбан и простит нам наши прегрешения. В Куръане говорится:
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
Смысл: «Мы обязательно испытаем вас некоторой опасностью (незначительной по сравнению с теми бедами, от которых Мы вас оберегаем), голодом, уменьшением имущества, (смертью близких вам) людей и (гибелью) плодов (чтобы увидеть, будете ли вы проявлять терпение). Обрадуй же (о Мухаммад) терпеливых (Раем). (Терпеливые – это) те, кто, когда постигает их несчастье, говорят: «Инна лиЛляхи ва инна иляйхи раджиʼун» («Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему возвращение»). Это – те, кому даны благословение (прощение) от их Господа и милость, и они идут верным путём (потому что в трудностях они проявляют покорность и довольство)» («Аль-Бакара», 155-157). Кажется, что мусульмане Татарстана с честью прошли испытание пандемией и достойно провели месяц Рамазан. Так давайте же так же искренне проведем Курбан-байрам, проявляя в наших сердцах всю нашу любовь ко Всевышнему и желая достичь его довольства».
Не обошел сторону Камиль хазрат и тему равенства среди людей и народов:
– Пандемия преподнесла нам главный урок – перед болезнью и смертью мы все равны. Наш любимый Пророк Мухаммад ﷺ в свой прощальный хадж прочитал и свою последнюю проповедь. В ней он дал наставление верующим о том, что все люди перед Аллахом равны. Почему он так сказал? Хадж ставит в один ряд и бедных, и богатых. Это напоминает Махшар. Во время паломничества человек не задумывается о материальных ценностях, в его душе пробуждаются чувства любви и милосердия к слабым и нуждающимся, укрепляются нити дружбы и братства между мусульманами.
Затем муфтий напомнил верующим историю Билала и напомнил, что в Исламе нет ни у кого никакого преимущества над другим с точки зрения его происхождения:
– Помните историю жизни раба Билала? До принятия Ислама он был собственностью жестокого хозяина. Билала морили голодом, били, придавливали тяжелым камнем… Он принял Ислам, и крепкая вера помогла ему преодолеть все трудности. Абу Бакр выкупил Билала за высокую цену и даровал ему свободу. Он стал первым муэдзином среди людей. Хвала Всевышнему, сегодня мы собрались в исторической мечети невзирая на национальность, благосостояние и возраст. Вера и братство объединяют наши сердца. Курбан-байрам стирает грань между бедными и богатыми, сближает людей. Вот и сегодня вместе с нами, здесь, в одном ряду находится Президент Татарстана. Абу Али аль-Фидаиль ибн Ийад призывал совершать ду’а за правителей, ибо если глава государства будет богобоязненным и справедливым, то таковым будет и народ. Давайте совершим ду’а за наших руководителей! Пусть их труд будет успешным, намерения будут искренними, а добрые дела принесут пользу нашей республике и нашей религии!
В своем праздничном обращении муфтий также затронул актуальные вопросы российских мусульман и татарского народа: сохранение национальной идентичности, родного языка, отстаивание прав на соблюдение предписаний своей веры, предстоящая перепись населения. В завершение проповеди Камиль хазрат прочитал аят из Куръана, в котором говорится, чтобы люди остерегались харама, боялись только Всевышнего, надеялись только на Его милость и прощение, а также обратился к единоверцам с добрыми пожеланиями:
– Пусть Он примет наш курбан и искренние молитвы. Пусть в наших домах сияет свет веры, пусть все наши благие дела многократно увеличатся, пусть Всевышний воздаст за наши молитвы, и пусть в обоих мирах ниспошлет нам свою милость!