Возрождение Николо-Берлюковской пустыни

Дела минувших дней Фото: Wikipedia.org

Николо-Берлюковская пустынь стоит на левом берегу реки Вори на окраине деревни Авдотьино в 42 километрах от Москвы. Построен монастырь был в XVII веке, в природных пещерах действовал подземный Иоанно-Предтеченский скит. В 1829 году обитель обрела свою главную святыню — исцеляющую от душевных и телесных ран икону «Лобзание Христа Спасителя Иудою».  

История Берлюковского монастыря во многом отражает историю Московского региона и нашего Отечества. Первые упоминания о монастыре восходят к временам Куликовской битвы. В 1606–1613 годах обитель была разграблена и сожжена польско-литовскими захватчиками. На следующий год по указу Царя Михаила Федоровича на ее месте воздвигнут каменный храм во имя Святого Николая Чудотворца. В 1730 ггоду обитель обретает древнюю икону Казанской Божией Матери — царский подарок монастырю Евдокии Федоровны. Спустя пять лет по ложному доносу монастырь закрывают указом Императрицы Анны Иоанновны, а 1742-м он вновь открыт повелением Императрицы Елизаветы Петровны.

В начале XX века монастырь избежал участи полного разрушения большевиками, но был закрыт снова. Лишь в одном его храме позволили оставить небольшой действующий приход, но в 1930-м богослужения приказали прекратить, а монахов арестовали. При советской власти в зданиях великолепной архитектуры был расположен Дом инвалидов Красной Армии, в послевоенное время в стенах святой обители разместили психиатрическую клинику и туберкулезную больницу. 

Новая эра жизни Николо-Берлюковской пустыни наступила лишь в XXI веке. В настоящее время монастырские храмы и корпуса восстанавливаются по федеральной целевой программе «Культура России – историческая память». Уже восстановленная колокольня является самой высокой в Москве, Московской области и ближайших регионах.

В 2004 году монастырь снова стал обитаем, пустоши передали храм Христа Спасителя, вернули монастырскую колокольню и территорию кладбища, где располагался пещерный скит. А к 2015-му закрыли психиатрическую клинику, вернули все строения монастырю и начали восстановительные работы по приданию комплексу исторического облика. 

Каждый год, в десятое воскресенье после Пасхи здесь празднуют день памяти явления в 1828-м году чудотворной иконы «Лобзание Христа Иудою». 

А 18 июня 2023 года произошло значимое для всего православного мира событие, которое стало отправной точкой в новейшей истории возрождения Николо–Берлюковской пустыни — были освящены храм Всех Святых, построенный на месте явления чудотворной иконы, и памятник первым просветителям вятичей Кукше и Никону Печерским, которые проповедовали в этих местах в начале XXII века и были жестоко убиты.  

До сих пор точное место убиения этих священномучеников неизвестно. Киев утверждает, что останки Кукши хранятся на территории Киево–Печерского монастыря, а российские историки, опираясь на документы советских археологов и их выставку, предполагают, что останки Кукши были найдены в 70-е годы ХХ столетия при раскопках курганов в непосредственной близости от стен Николо-Берлюковской пустыни.

С тех пор как они были мученически убиты, молитвы в этом месте не останавливаются уже 910 лет. Места здесь исконно намоленные, — настоятель монастыря Игумен Евмений (Лагутин). 

Монастырь обрел вторую жизнь в том числе благодаря настоятелю монастыря, поддержке Императорского Православного Палестинского общества и лично его председателя Сергея Степашина. Чин освящения храма и памятника совершили Преосвященнейший Николай, епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский и настоятель монастыря игумен Евмений (Лагутин). В день освящения монастыря невозможно было припарковаться. 

Однако, комплекс — место не только паломничества верующих, но и исторически культурный объект, привлекающий туристов и исследователей со всего мира. С 2009 года на базе Церковно-краеведческого музея, открытого при монастыре, ведется проект, посвященный изучению истории России. А при монастыре действует благотворительный фонд «Возрождение культурного наследия». Именно здесь, на территории монастыря, в 2014 году была открыта Романовская Аллея Славы с памятниками представителей императорской династии, которая правила Россией 300 лет. 

По словам прихожан неподалеку от обители течет чудодейственный источник, а рядом с ним находится пещерный комплекс с богатой археологией, где совершались первые молитвы основателей монастыря. И прикоснуться к истории с каждым годом желающих все больше.

В прошлом году туристический поток по Подмосковью составил 22 млн туристов, конечно, это обусловлено близостью к Москве, порядка 60–70% москвичей путешествуют по области, и мы предполагаем, что поток туристов будет только увеличиваться», — министр культуры и туризма Московской области Василий Кузнецов.

Не удивительно, что территория Николо-Берлюковской пустыни стала и местом создания новых исторических памятников. Во многом благодаря местным жителям и меценатам, выросшим в этих краях. Так, недавно здесь появился памятник первым просветителям вятичей, а сейчас идет работа уже над новым проектом — строительством часовни. 

Меценат Алексей Харин часто фотографирует храмы в разных уголках страны и организовывает фотовыставки в Москве и на Валааме, а эти места знает места с детства и уверен, что туристам есть что здесь посмотреть. 

Храмы, по моему мнению, это самое красноречивое наследие, демонстрирующее православную культуру в ее лучших проявлениях, впитавшую стили, характер, традиции и особенности культуры народа разных эпох. Особенно это чувствуется в храмах, расположенных вдали от крупных городов, — Алексей Харин.

Предание и факты

Известно, что из Киевской Лавры были присланы Киево-Печерский Чудотворец Кукша и его ученик преподобномученик Никон, которые проповедовали христианство в этих краях. 

Исследования дают основание полагать, что киевские святые не только посетили данное крупное поселения вятичей, но даже проживали здесь во время своей миссии по обращению вятичей в христианство. 

Подтверждением этого является наличие пристани на реке Воре, а также проходящей поблизости древней Стромынской дороги (Щелковское шоссе) — единственного сухопутного тракта от древнего Киева к Суздальскому северу.

По преданию убиение двух христианских мучеников Кукши и Никона произошло на вятичском языческом капище на высоком берегу Вори. Подтверждением жертвоприношений в котором является богатое захоронение языческой жрицы с брошенным к ногам христианином, убитым ритуальным образом, которое было обнаружено при раскопках еще в дореволюционный период.