История храмов и приходов на реке Рефт. 15

Поселок Рефтинский. Без сомнения это «столица» реки. Здесь расположены два гиганта промышленности: Рефтинская ГРЭС и Птицефабрика «Рефтинская». Первое предприятие является самой крупной тепловой электростанцией Европы, работающей на твердом топливе. Такое неофициальное звание присвоено ГРЭС, даже не смотря на то, что она находится в Азии. Второй гигант - крупнейшая и современнейшая птицефабрика России. Заслуживает внимания и объединение «Теплит», выпускающее золоблоки, пользующиеся большим спросом у строителей. В свое время завод по производству зольного кирпича отпочковался от ГРЭС.

В 1966 году решением Свердловского облисполкома населённый пункт при строящейся Рефтинской ГРЭС отнесён к категории рабочих посёлков и ему присвоено официальное название - Рефтинский. Из значимых дат приведу здесь и 20 августа 1968 г. - перекрыт Рефт и началось наполнение водохранилища Рефтинской ГРЭС. Из этого вытекает, кстати, и то, что к этому времени уже не существовал кордон Кирилловский, попавший в зону затопления. Дочь первостроителей Гречановская Л.П вспоминает, что сначала поселковую школу посещали и ребята с кордона (до ликвидации деревушки), бывало приезжая на занятия верхом на лошадях.

Первым поселенцем этого кордона был крестьянин по фамилии Жданов. Он и его семья попали под раскулачивание в тридцатые годы (20-го, разумеется, века), тайно выбрали это лесистое место по речке Кирилловка (вблизи впадения ее в Рефт) для проживания, опасаясь высылки в более суровые края. Первое время жили в землянке, затем построили дом. Эта информация получена от правнучки основателя кордона Н.Деминой.

В годы войны существовал уже участок «Кирилловский» Алтынайского химлесхоза, где ударно трудились вздымщики Жданов Иван Васильевич,1918 г.р, разнорабочая Жданова Анна Трифоновна, 1918г.р., вздымщица Микушина Мария Петровна, 1914 г.р. Все они - родственники первопоселенца Жданова. Эта информация из книги «Труженики тыла - фронту», Сухой лог, типография,2002г. Здесь же указывается, что Кирилловский относился к Рудянскому сельскому совету.

Здесь же скажем о поселке Рудном, находившемся на территории первого золоотвала ГРЭС. Перед его ликвидацией были перенесены захоронения имевшегося при поселке кладбища. Сейчас они находятся с левой стороны от входа на старое рефтинское кладбище. При этом выяснилось, что среди первопоселенцев поселка присутствовали поляки, очевидно ссыльные. Таким образом, период его основания может быть смело отнесен к 19-му веку. [Сведения получены от бывшего директора ГРЭС Иванова Ю.В. и старожила поселка, известного рефтинского поэта Буслаева А.С.

Присутствие инославных и иноверцев на территории Рефта - тема отдельного исследования. В данной статье отметим, что во время первой мировой войны существовала большая колония пленных немцев (300 человек) на асбестовых приисках Поклевского. Во время Великой Отечественной войны и после ее в Асбесте был лагерь пленных немцев и финнов. В Сухом Логу существовал лагерь пленных японцев, работавших на лесозаготовках.

25 лет не ступала нога священника по земле поселка. Первый раз появление человека в рясе зафиксировано в 1991г. 9 мая этого года, на площади перед обелиском священник из Знаменской церкви отслужил молебен по убиенным воинам. Он был пригашен одной, существовавшей в то время в поселке, политической группой, без ведома властей, что наделало большой в их среде переполох. Народа, между тем, на молебен собралось не мало, что, возможно, и подтолкнуло будущих организаторов общины к действиям. Инициатива создания прихода исходила, прежде всего, от Людмилы Сергеевны Бердюгиной. Она к тому времени была уже человеком воцерковленным, посещала храмы и была знакома с верующими рефтинцами.

В храме по улице Луговой 7 ноября 1991 года после вечерней службы собралась группа верующих из поселка Рефтинский, так называемая «церковная двадцатка». Именно двадцать человек требовалось, что бы организовать и зарегистрировать церковную общину.

Многое зависело от позиции настоятеля Князе-Владимирского храма отца Павла. Некоторые рефтинцы были очень полезными членами асбестовского прихода. Прежде всего, это относилось к Александру Ильичу Игонину, псаломщику и регенту, молодому, но очень опытному и знающему церковному служителю. Полезной для асбестовского прихода была и Мария Яковлевна Говорухина, которая шила церковное облачение. Однако отец Павел поставил интересы Церкви выше интересов своего прихода и благословил создание рефтинской православной общины.

Теперь общине нужно было найти свой приют. Обычно в то время приходы в других поселениях находили и использовали для церковных нужд частные или заброшенные здания. В нашем поселке тогда таких просто не было. Решение пришло неожиданно и, как мне видится, Божьей милостью. Как-то, с Н.И.Бердюгиным мы обратили внимание на построенное здание на территории СПТУ. Там размещались как будто бы мастерские. Появилась мысль обратиться к руководству училища, не будет ли в этом здании помещения, которое можно арендовать под церковь? C этой целью пришли как то вечером с Н.И.Бердюгиным и Л.С.Бердюгиной на прием к директору СПТУ Владимиру Николаевичу Хуторному. Выслушав нас, Владимир Николаевич сказал : «Я хочу предложить вам другое помещение». Предложенное помещение изумило нас. Оно было достаточным по размерам, прекрасно отремонтированным, расположенным на верхнем этаже (над престолом никто не должен топтаться). Конечно, мы с благодарностью согласились. Единственно, что смущало нас, да, видимо, и руководство училища, это то обстоятельство, что СПТУ - закрытое заведение. Однако последующие пятнадцать лет показали, что никаких заметных, связанных с этим инцидентов не произошло.

Продолжение следует.