Духовные врата. Почему на Можайке так много молодых прихожан?

Чем больше локальных точек притяжения, тем лучше. Программа «Мой район» учитывает интересы всех жителей. О православной жизни Можайского района мы расспросили настоятеля храма Святителя Иова на Можайском шоссе священника Александра Нарушева. Что связывает Можайку и Старицу Галина Шейкина, «Мой район»: Местные называют храм Иовом, но это же неофициальное его название? Александр Нарушев: Наш храм действительно иногда называют Иов на Можайке. Полное название: Патриаршее подворье Свято-Успенского Старицкого монастыря при храме Святителя Иова. Это связано с тем, что главным благотворителем и строителем храма являлся Фонд возрождения Старицкого монастыря в Тверской области. А святитель Иов – первый русский патриарх, который Промыслом Божиим был поставлен на патриаршее служение перед Великой смутой. Епископ Выборгский Игнатий как-то сказал, что наш храм – духовные ворота запада М­осквы. Действительно, это самая первая церковь при въезде в столицу с западной стороны, со стороны Старицы (точный адрес: Можайское ш., д. 56. – Ред.). – Как жители отреагировали, когда узнали, что у них в районе будет храм? Он же новый, его освятили два года назад. – У нас всё было спокойно. Ни протестных акций, ни жалоб. Хотя строительство храмов в Москве не всегда проходит мирно. Меня только иногда спрашивали: «А вот вы ограду поставите и нам придётся обходить её?» Я всем отвечал, что калитки будут открыты с утра до вечера. Мы даже одну дополнительную сделали там, где пролегала народная тропа. Конечно, жалко, когда люди проходят мимо, но это выбор каждого человека. Надеюсь, однажды обязательно заглянут. Когда храм только начинали строить в 2013-м, произошёл удивительный случай, он вдохновил меня и показал, что ничего в жизни не надо опасаться. В первую неделю Великого поста я ехал ранним утром на службу и внезапно вспомнил, что забыл поручить сделать коливо (особое блюдо из варёных злаков. – Ред.), которое надо освятить. Ворчу сам на себя и тут понимаю, что и ладана осталось немного, да и вино не самое лучшее. Приезжаю, а мне говорят: «Батюшка, вас монах встретил?» – «Какой монах?» Выхожу на улицу, никого нет. И тут мне вручают мешочек, который таинственный монах для меня передал. И в нём лежат коливо, бутылка вина и афонский ладан. Первое, что пришло в голову, – какое замечательное совпадение! И только после службы я осознал, насколько это необычайно. Кто был этот таинственный монах, для меня до сих пор загадка. – Кто ваши прихожане? – Это люди абсолютно разные – по достатку, увлечениям, национальности. На Можайке многие приезжие снимают квартиры, поэтому к нам приходят и украинцы, и молдоване, и грузины, и армяне. А на Крещение и Пасху такое впечатление, что все-все жители района к храму стекаются. Можайку нельзя назвать престижным районом. Я знаю, о чём говорю, вырос совсем рядом – недалеко от платформы Рабочий П­осёлок, и помню, что в некоторых кварталах в 1990-е даже днём было страшновато гулять. Но сегодня наш район х­ороший, благоустроенный, без­опасный. И город многое делает для того, чтобы он стал ещё привлекательнее и интереснее для жителей. Я с 2001 года служу в Можайском районе. Сейчас в воскресной школе учатся дети детей, с которыми я занимался ещё при храме Спаса Нерукотворного Образа на С­етуни, а позже, при храме Преподобного Серафима Саровского. Одним из первых и важных этапов становления нашего прихода было открытие воскресной школы семейного типа. Сначала занятия проходили в маленьком деревянном храме, где после службы для д­етей ставили лавочки, а взрослые стояли сзади. – Сегодня работает не только воскресная школа, но и подростковый клуб? – Это интересная история. В воскресной школе ребята учатся 4 года, там преподают основы православной культуры, жития святых, церковно-славянский язык, хоровое пение. Ребята, которые выпустились два года назад, продолжают дружить, они сами организовали клуб, приходят в храм по субботам. У них есть своё помещение, никакого надзора за ними нет, они само­стоятельные люди. Иногда мы с ними устраиваем квесты. Я делаю тайник на территории храма и скидываю в нашу группу в соцсетях фотографию, по которой можно понять, где искать записку с вопросом на библейскую тему. Кто первый найдёт тайник и правильно ответит на вопрос, получает значок или конфеты. Сотрудники храма знают про квесты, говорят, опять «муравьи» прибежали, сейчас клумбы обыщут и за каждое дерево посмотрят. Храм, открытый для всех – Многие люди, далёкие от веры, уверены в том, что храм – только лишь место для богослужений. И очень удивляются, когда узнают о многочисленных «социальных» программах... – Да, например, с 2015 года при храме действует клуб трезвости. За помощью могут обратиться и те, кто пристрастился к алкоголю или психоактивным веществам, и их родственники, им поддержка нужна не в меньшей степени. Они собираются раз в неделю, пьют чай, разговаривают друг с другом и со священником, молятся о сыновьях и дочерях. Созависимость – очень тяжёлое состояние, такая о­тдушина необходима. – Это правда, что вы разрешаете входить в храм нетрезвым людям? – Да, но сейчас такое редко случается. Я считаю, что неважно, в каком состоянии находится человек. Если его тянет в храм, нельзя его останавливать. Может быть, именно молитва поможет ему побороть страшную привычку. – Говорят, при храме есть комната матери и ребёнка, где даже можно переночевать. – В этой комнате ждут окончания огласительных бесед перед таинством крещения мамы с маленькими детьми. Там стоит диван, есть игрушки, книжки, можно спокойно по­играть, отдох­нуть. Но эта комната становится спасением, если в с­емье беда. Я говорю про случаи, когда супруг запил и поднял руку на жену или ребёнка. В такой экстренной ситуации женщина может переночевать с детьми при храме. Мы открыты для всех!