Самый русский праздник.
С Праздником, православные!
Ни работать ни что-то делать в этот день не положено, но думать не запрещается же, особенно на темы возвышенные и поучительные. С другой стороны, Бог простит, а не простит, то будет повод для личной встречи - кто же упустит такую возможность войти и сказать: "здравствуй Бог" и услышать в ответ"... ну здравствуй сын"? А дальше уж - чистая диалектика: перейдёт ли количество в качество и куда отрицание отрицания направит победившую себя противоположность...
Перечитываю выданные поисковиками ссылки на описания жизни Св. Луки Войно-Ясенецкого наткнулся на забавный факт: "Власти Туруханска сменили решение после того, как в больнице умер крестьянин, нуждающийся в сложной операции, которую без Войно-Ясенецкого сделать было некому. Это так возмутило крестьян, что они, вооружившись вилами, косами и топорами стали громить сельсовет и ГПУ" и мысль вильнула и встала дыбом. Ну, хорошо. Церковь наша - организация весьма мирская, многогранная такая и лубочно расписанная разными граффити на кучу тем. Но опорой её, несомненно, является моральный авторитет у простых прихожан. Вот за кого современные вступились бы? Допустим, за Тихона - я видел его пацанскую счастливую улыбку на открытии большого собора в Сретенском, да и, не смотря на кучу косяков, дело он делает с душой и вдохновенно. Да и мирскую профессию использует на благо.
Ещё - за Илариона. При всех недостатках, Божья искра горит же и музыку пишет добротную, как минимум. Опять же - человек дела и гражданская профессия нормально легла на карму.
А уведут вашего попа из церкви - его кто-нибудь пойдёт защищать через магазин за вилами с косой? Сколько их - реально нужных людям до такой степени, что и топора не жалко?
Ни работать ни что-то делать в этот день не положено, но думать не запрещается же, особенно на темы возвышенные и поучительные. С другой стороны, Бог простит, а не простит, то будет повод для личной встречи - кто же упустит такую возможность войти и сказать: "здравствуй Бог" и услышать в ответ"... ну здравствуй сын"? А дальше уж - чистая диалектика: перейдёт ли количество в качество и куда отрицание отрицания направит победившую себя противоположность...
Перечитываю выданные поисковиками ссылки на описания жизни Св. Луки Войно-Ясенецкого наткнулся на забавный факт: "Власти Туруханска сменили решение после того, как в больнице умер крестьянин, нуждающийся в сложной операции, которую без Войно-Ясенецкого сделать было некому. Это так возмутило крестьян, что они, вооружившись вилами, косами и топорами стали громить сельсовет и ГПУ" и мысль вильнула и встала дыбом. Ну, хорошо. Церковь наша - организация весьма мирская, многогранная такая и лубочно расписанная разными граффити на кучу тем. Но опорой её, несомненно, является моральный авторитет у простых прихожан. Вот за кого современные вступились бы? Допустим, за Тихона - я видел его пацанскую счастливую улыбку на открытии большого собора в Сретенском, да и, не смотря на кучу косяков, дело он делает с душой и вдохновенно. Да и мирскую профессию использует на благо.
Ещё - за Илариона. При всех недостатках, Божья искра горит же и музыку пишет добротную, как минимум. Опять же - человек дела и гражданская профессия нормально легла на карму.
А уведут вашего попа из церкви - его кто-нибудь пойдёт защищать через магазин за вилами с косой? Сколько их - реально нужных людям до такой степени, что и топора не жалко?