Почему так быстро закончился ысыах?- раздался огорчённый голос девочки к завершению двухдневного восторга
«Почему так быстро закончился ысыах?»- раздался огорчённый голос девочки к завершению двухдневного восторга.
Весь Ысыах 380-летнего Среднеколымска проходил на түһүлгэ.
Мать-природа стала самым щедрым спонсором, обеспечив солнечные теплые дни с легким ветерком, разогнав кровопийц-комаров.
Ысыах удался на славу!! Короля делает достойная свита. Видно было, как наслега продуманно позаботились укрепить северный дух колымских якутов в центре улуса — городе Среднеколымске, основанном русскими первопроходцами.
Ысыах вознёс Колымского мужчину. Так, всем 11 борцам национального многоборья «Халыма боотура» вручили мүһэ — мужской букет! Звание «Халыма боотура-2023» заслужил Всеволод Тарасов из Оюсардаха. А сами состязания вдохновлял семикратный чемпион Игр Дыгына Иван Белолюбский. Он показал мастер-класс по поднятию камня.
Ысыах вознес Колымскую женщину. На конкурсе за звание «Халыма кэрэтэ» участвовали 11 равных представительниц поселений. Креатив зашкаливал! Так, вышла модель «Хотун Муҥур балык» (Госпожа Чир) — бренд колымской строганины. Так и захотелось освежиться её
Сочетание символов стойкости красоты и любви — подснежника и лебедя в авангардном костюме Сарданы Кудриной было потрясающей инновацией.
И диапозон статуса участниц -от выпускницы школы этого года до трехдетных матерей с дипломами двух вузов придал зрелищность, интригу и сочувствие к работе жюри.
Конкурс явно искал спортивно задорную, активно самовыражающуюся девушку. И звания «Халыма кэрэтэ» удостоилась яркая Яна Сивцева из 1-го Мятисского наслега! В номинации «Краса-талант» победила выпускница АГИКИ Любовь Винокурова.
Даа, далеко ушли колымские женщины от 7 портретов дореволюционных якутских женщин, сочувственно увековеченных Өксөкүлээх Өлөксөй.
А по мне, образ колымской женщины получился у Алены Семеновой из 1-го Хангаласского наслега. Она, начиная с первого выхода в шелковом батике, расписанном вручную с образами сэргэ, лошади и коровы и видами колымской лесотундры, и во всех видах конкурса выдержала красоту колымского уклада жизни.
Ысыах вознес народное искусство: осуохай, фольклор, национальную одежду, мастеров-умельцев, чародеев колымской кухни. Түһүлгэ поселений стали точками развития и взаимообучения на мастер-классах.
Ысыах вознес детство и юность. Начиная с круглого стола по колымскому воспитанию, развернулись детский фестиваль национальных подвижных, спортивных, настольных, интеллектуальных игр, а также молодёжные командные соревнования.
Ысыах был построен на идее взаимопомощи и солидарности, а не на конкуренции. Все-все участники различных конкурсов удостоились признания и даже денежного вознаграждения.
Правда, женским видам достались меньше купюр, но больше аплодисментов.
Глава улуса Иван Лаптев подвёл итоги Ысыаха, искренне поблагодарил всех, раздал заслуженные призы.
Победителем стал Сень-кюельский наслег, возглавляемый Елизаветой Николаевной Жиркой.
Да, точно, они заслужили! И Халыма боотура и 201 блюдо с гербом Среднеколымска из явств, голососитые и дружные, гордящиеся своей историей труженики и творцы!
И незакатное колымское солнце нежно освещало довольные лица танцующих осуохай колымчан, внешний круг которого составили лиственницы, свежими кисточками источая дивный аромат наступления долгожданного лета.