Как в Брянской области отмечали Первомай: от лозунгов до хороводов
Появление этого праздника тесно связано с борьбой за права рабочих. Долгое время в царской России этот день оставался под строгим запретом. Впервые о нем заговорили в 1890 году в Варшаве, которая тогда входила в состав империи. Более 10 тысяч рабочих устроили стачку и уличные шествия, требуя улучшений условий труда. Затем тайные собрания подхватили рабочие в Петербурге и Москве. Устраивая так называемые маевки, участники читали марксистскую литературу, пели революционные песни и обсуждали тяжелое положение рабочих.
Перелом наступил после Февральской революции 1917 года. 1 Мая миллионы горожан, вооружившись красными флагами и политическими лозунгами, заполнили проспекты. Именно тогда праздник обрел свой голос, неслышимый ранее. Но только после Октябрьской этого же революции этот день обрел официальный статус государственного торжества.
Создавались красочные листовки, печатались статьи, связанные с празднованием. Они использовались для агитаций, информировали население и призывали к участию в демонстрациях. Сохранившиеся примеры таких листовок можно увидеть в некоторых Исторических музеях России.
Например, плакат «Первое мая. Международный праздник труда» 1919 года, хранящийся в Государственном музее современной истории России в Москве. На нем мы можем увидеть целую эпоху. Первое, что бросается в глаза – это два человека по обе стороны от названия. Ставшие тогда для многих путеводителями Карл Маркс слева, и Владимир Ленин справа. В самой середине изображена колонна, в руках у них красные знамя, а под ногами раздавленный змей-капитал, символ поверженной буржуазии. А на заднем фоне изображены фабричные трубы и заводские корпуса – то, ради чего была начата эта борьба.
В советской России это день стал не просто символом борьбы, а семейным праздником, который ждут целый год. Теперь это было не просто шествие, а ритуал. Люди готовили яркие плакаты, одевались в праздничную одежду и собирались в огромные шествия, чтобы почувствовать себя частью чего-то большого и светлого.
Наша Брянская область, конечно, не стала исключением. Заглянув в музейные архивы районов, можно найти сохранившиеся фотографии. Пройдя через время, они все так же передают торжественность события.
Так, в Брянском краеведческом музее, мы сможем найти фото «Первомайский парад в г. Брянске» 1951 года. Этот кадр переносит нас на главную улицу города – улицу Фокина. Понять это мы можем из ряда колонн, попавших во внимание объектива. Но главными героями сюжета стали молодые девушки, возглавляющие парад. Они были одеты по-праздничному, как того требовал момент. Кто-то в легком платье или сарафане, а кто-то в строгой юбке с пиджаком. Каждая старалась выглядеть безупречно. За ними возвышаются полотнища флагов. А чуть дальше, над колонной демонстранты несут большой макет земного шара, увенчанный фигурой белого голубя – символа мира. После тяжелой Великой Отечественной войны этот символ был особенно дорог советскому народу.
В Брянском музее сохранилась еще одна интересная фотография, но сделанная уже позднее, в 1969-70х. На этом снимке в центре внимания уже не нарядная демонстрация, а театральная постановка, развернувшаяся прямо на улице перед Драмтеатром. Фотография называется «Театр на первомайской демонстрации». На ней запечатлена сцена из спектакля С. Шарова «Эхо Брянского леса». Судя по всему, актеры развернули небольшую импровизированную сцену, установив помост с декорациями. И на нем замерли в своих ролях персонажи пьесы: молодые девушки и парни - советские солдаты. Кадр получился очень живым и динамичным.
Первомай отмечали во всех районах Брянской области. Вот, например снимок из Климово, который хранится в Новозыбковском краеведческом музее. Фотография датирована 1958 годом. Называется она «Первомайская демонстрация в г. Климово Брянской области». Здесь сразу чувствуется особая, почти деревенская атмосфера. В первых рядах девушки, идущие вприпрыжку и кружащиеся в хороводе. На них яркие традиционные народные платья, а у некоторых венки на головах. Рядом с ними неспешно идет гармонист, играя на ходу задорную мелодию. Все улыбаются и смеются, кто-то, наверное, подпевает. Сзади идет другая группа девушек, но уже в простых белых платьях. В руках у них тонкие веточки яблони с едва распустившимися цветами. И уже только после них идут мужчины с большими плакатами. Получается очень живая, многослойная картина: и танец, и песня, и символ весны.
Праздничными колоннами в те годы выходили все. Так, шествие в Унечи запечатлел снимок, который хранится в Унечском краеведческом музее. Фотография показывает нам первомайскую демонстрацию возле старого здания школы №41. К сожалению, год здесь точно не указан. Но можно легко представить, как давно это было. В первом ряду идут три старшеклассницы. Девушка в центре гордо несет флаг. Они все в нарядных белых юбочках и рубашках. За ними, стараясь не сбиться с шага, маршируют младшеклассницы. Они тоже при параде. На головах некоторых девочек легкие веночки. А сзади, в строгих белых рубашках идут мальчишки, тоже с флагами. Атмосферу праздника дополняют и местные жители. Столпились у дороги, они с интересом следят за процессией.
Вот таким был Первомай для нескольких поколений жителей нашей области. Назывался он тогда по-разному. Сначала «Днём Интернационала», а с 1972 года «Днём международной солидарности трудящихся». Но для людей, выходивших на эти демонстрации, он всегда был одним из главных.
Сейчас, после распада СССР, в 1992 году праздник официально переименовали в «Праздник Весны и Труда». Сегодня в России и в Брянске это просто выходной день, который дарит нам отличное весеннее настроение. Но как приятно вспомнить историю и погрузиться в нее. «Мир! Труд! Май!»
Фото: Госкаталог