За горизонтом фактов: как новые школьные предметы формируют личность гражданина

В эпоху информационной перегрузки и размытости ориентиров школа перестает быть просто хранилищем знаний. Сегодня перед системой образования стоит сверхзадача: не только научить, но и воспитать человека, способного опираться на внутренний культурный код. Как именно российские педагоги намерены решать эту задачу, обсуждали на минувшей неделе в Санкт-Петербурге в рамках стратегической сессии Всероссийского научно-методического центра «Философия образования». Ключевой вопрос, прозвучавший из уст ведущих экспертов, звучал так: как вернуть в классы цельную картину мира, не противопоставляя знания и ценности? Заместитель министра просвещения РФ Ольга Колударова, открывая дискуссию, напомнила, что изменения в законе «Об образовании» 2022 года закрепили за школой статус института воспитания. По её словам, с 2026/27 учебного года в 5 классах появится дисциплина «Духовно-нравственная культура России», которая затем охватит 5–7-е классы. В основе предмета — не абстрактные лекции, а пантеон героев, утверждённый на федеральном уровне, и традиционные ценности. «Современными школьниками нельзя управлять приказами, с ними можно только сотрудничать», — подчеркнула Колударова, призвав к выстраиванию согласованной работы всех учителей, а не только «спецпредметников». Ректор РГПУ им. А.И. Герцена Сергей Тарасов пошел дальше, предложив конкретный механизм: внедрить в программы всех педагогических вузов модуль «Ценностно-смысловые основания образования». Он убеждён, что учитель должен не просто транслировать культурный код, а понимать психологию его передачи. Без этого, по его мнению, любые учебники останутся лишь сводом текстов. Тарасов также выступил с инициативой создать межведомственную рабочую группу при Минпросвещения, которая пропишет мировоззренческие результаты обучения в новых ФГОС наравне с предметными и метапредметными. Это значит, что оценка ученика будет включать не только знание дат и формул, но и понимание причинно-следственных связей, опирающихся на историческую правду. Алексей Лубков, ректор МПГУ, сместил акцент в сторону преемственности. «Базовые ценностные основы закладываются не в вузе и даже не в старшей школе, — заметил он. — Они начинаются с самых простых вещей: что такое „хорошо“ и что такое „плохо“». Лубков призвал не разрывать историю, литературу и культуру, формируя у ребёнка цельную, непротиворечивую картину мира, а не мозаику из разрозненных фактов. Директор ВНМЦ «Философия образования» Наталья Склярова добавила к этой картине ещё одно важное измерение: национальное. По её словам, сохранение народов России и их культурного многообразия — это не абстрактная гуманистическая декларация, а прямая задача системы образования. В ходе сессии также обсуждались психологические механизмы трансляции культурного кода и философские основания гражданской идентичности. «Стратегическая сессия в Петербурге, прошедшая в рамках XVI ПМОФ, наглядно продемонстрировала, что российское образование переходит от точечных изменений к системной мировоззренческой реформе. Ключевая идея, объединившая выступления Ольги Колударовой, Сергея Тарасова и Алексея Лубкова, заключается в том, что ценности не внедряются приказом, а проживаются через совместную согласованную деятельность всех педагогов. Для этого необходима глубокая перестройка подготовки самого учителя, который должен не просто знать культурный код, но и владеть психологическими механизмами его передачи. Именно поэтому предложения о создании межведомственной рабочей группы и включении мировоззренческих результатов в новые ФГОС выглядят своевременным шагом, способным синхронизировать содержание всех гуманитарных дисциплин. В конечном счёте ДНК России в образовании — это не метафора, а практическая программа, успех которой зависит от того, насколько органично удастся вписать духовно-нравственные ориентиры в повседневную ткань урока, наполняя знание смыслом и формируя у школьника целостную картину мира», - прокомментировала доцент Ставропольского филиала Президентской академии Анастасия Ледовская.