Не только Петр и Феврония: кому в православии молятся о мире в семье и даровании детей

Когда семейная жизнь трещит по швам, терпение лопается, а чувства задушены бытом, многие впервые поднимают глаза к небу.

В православии нет «волшебной таблетки» для семейного счастья, но есть святые, которые понимают нашу боль лучше других. Имена Петра и Февронии у всех на слуху. Но если ваш случай сложнее – муж пьет, дети не слушаются, брак на грани развода – вам нужны другие заступники. Те, кто сам прошел через ад к свету. Об этом пишет absatz.media.

Этих святых называют православными влюбленными. Их история уникальна: князь ради любви к крестьянке отказался от престола. Но главное чудо они явили после смерти, соединившись вопреки человеческим законам в одном гробу.

Петру и Февронии молятся о самом главном:

даровании семьи тем, кто ищет свою вторую половинку;

сохранении любви и взаимопонимания между супругами;

верности, защите от соблазнов;

мире в доме и благополучном разрешении конфликтов.

Мощи святых покоятся в Свято-Троицком женском монастыре в Муроме.

Краткая молитва: «О велиции угодницы Божии и предивнии чудотворцы, благоверный княже Петре и княгине Февроние... Оградите молитвами вашими дом наш и вся жилища наша от всякаго зла и вражия обстояния...»

Ксения – святая, которая понимает женское сердце, как никто другой. Оставшись вдовой в 26 лет, она обрекла себя на добровольное безумие, чтобы вымолить душу мужа. Поэтому ей особенно молятся об одиноких женщинах и о проблемных мужьях.

Ксении Петербургской молятся о:

благополучии в семье, мире между супругами;

даровании детей и благополучном течении беременности;

замужестве и встрече с достойным человеком;

помощи в бытовых нуждах: работа, жилье, здоровье близких.

Особенно ей молятся жены о мужьях, находящихся в опасности или беде. Считается, что святая очень быстро откликается на просьбы, произнесенные у ее часовни на Смоленском кладбище в Петербурге.

Матронушка – самая родная и близкая святая для миллионов. Слепая и неходячая, она прошла через унижения и нищету, но до конца дней помогала людям. Ее завет: «Я буду вас слышать, и видеть, и помогать вам».

К святой Матроне идут с любыми бедами, но семейные проблемы – на первом месте:

сохранение брака, когда отношения висят на волоске;

вразумление мужа, если он загулял или пристрастился к бутылке;

здоровье детей – физическое и душевное;

помощь в жилищных проблемах (часто семьи рушатся именно из-за тесноты и бытовой неустроенности);

беременность, когда врачи разводят руками.

Краткая молитва: «Святая праведная старице Матроно, моли Бога о нас! Умоли Господа, да дарует нам милость Свою и сохранит семью нашу в мире и любви, от всякого зла оградит и ко спасению направит».

Пожалуй, нет более сильных заступников для бездетных супругов, чем родители Пресвятой Богородицы – праведные Иоаким и Анна. Их история – это великое терпение и невероятная вера. Они дожили до глубокой старости, не имея детей, и терпели презрение и насмешки, так как в те времена бесчадие считалось позором.

Их молитва была услышана: обоим супругам явился Ангел и возвестил, что у них родится Дочь, которую благословит весь род человеческий. Так на свет появилась Дева Мария – будущая Матерь Спасителя.

Иоаким и Анна – главные заступники для тех, кто отчаялся стать родителями. Им молятся о:

даровании детей при бесплодии;

благополучном зачатии и вынашивании;

мире в семье пожилых супругов;

укреплении веры, когда кажется, что Бог не слышит.

Эти святые – живое доказательство того, что никогда не поздно и никогда не безнадежно. У Бога свои часы.

В православном календаре есть и другие святые, которым молятся о семейном благополучии:

Адриан и Наталия – раннехристианские мученики. Им молятся о верности супругов и поддержке друг друга в бедах.

Захария и Елисавета – родители Иоанна Крестителя. Им молятся о даровании детей и о мире в семье.

Кирилл и Мария Радонежские – родители преподобного Сергия Радонежского. Им молятся о воспитании детей в вере и благочестии.

Николай и Александра Романовы – последняя царская чета, ставшая символом истинно христианского брака. Им молятся о сохранении семьи в годину гонений и трудностей.

Важно понимать: молитва – это не магия. Не работает схема «свечка – рублик – результат». Икона – не амулет, святой – не фея-крестная.

Семья – это всегда риск. Риск не понять, недотерпеть, не простить. Но именно здесь, в этой тесноте и близости, мы учимся самому главному – жертвенной любви. Той самой, о которой говорят святые. Они не решат наши проблемы вместо нас. Но они поддержат, когда руки опускаются. И напомнят: мы не одни. Даже когда кажется, что весь мир против.