Митрополит Никита: Чтобы приступить к исправлению себя, нужен мирный дух, не омраченный никакими неприязненными мыслями и отношением к нашим ближним
22 февраля, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощёное воскресенье), митрополит Красноярский и Ачинский Никита совершил Божественную литургию в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы города Сосновоборска, после чего обратился к собравшимся со словом проповеди:
— Дорогие братья и сестры!
Поздравляю всех с последним воскресным днем перед началом святого Великого поста. Сегодняшний день мы называем воспоминанием Адамова изгнания или Прощеным воскресеньем. Прощеным — потому что перед началом Великого поста наши благочестивые предки, и мы по традиции Церкви, имеем обычай испрашивать друг у друга прощение за наши прегрешения, за наше недостойное поведение перед другими, за наши помышления против наших ближних.
Эта традиция уходит в глубокую древность. В египетских монастырях древности, где зарождалось монашество и подвизалось множество подвижников, ныне причисленных к лику святых Православной Церкви, в этих обителях, находившихся в пустыне или на границе с ней, существовал благочестивый обычай: насельники в последний воскресный день, как сегодня, испросив друг у друга прощения, уходили далеко в пустыню и там в одиночестве подвизались в посте, молитве и аскетическом делании до Лазаревой субботы. Ныне пустыня — суровое место, полное смертельных опасностей, а в древности и подавно. Человек, уходивший из монастыря на аскетические подвиги, прекрасно понимал, что может не вернуться к Вербному воскресенью: дикие звери и сама природа могли привести к гибели. И вот, понимая, что, возможно, видит братию в последний раз, инок испрашивал прощения за неудобства и прегрешения, которые он совершил в отношении ближних, и сам старался простить обидчиков, чтобы с чистой душой и сердцем, в мирном духе уйти и творить молитвенное делание.
Наша сегодняшняя традиция, восходящая к тем древним временам, призывает нас, чтобы мы перед дальним странствием Великого поста очистили душу покаянием и освободили ее от всякой неприязни, которая очень часто присутствует в нас по отношению к нашим ближним. Господь сегодня в Евангелии говорит: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15). Вот насколько важно, дорогие мои, испрашивать прощение перед началом Святой Четыредесятницы, которая ведет нас к исправлению, которая понуждает нас изменить греховную жизнь. Но чтобы приступить к исправлению себя, нужен мирный дух, не омраченный никакими неприязненными мыслями и отношением к нашим ближним.
Важно сегодня не просто дежурно сказать: «прости меня», а сердцем испросить прощения у ближнего и самому постараться простить всех, кого мы считаем обязанными нам чем-либо. На самом деле нет ничего такого, что могло бы повредить нашей душе, если мы будем с должным христианским вниманием относиться ко всему, что с нами происходит. И сегодня, собравшись в этом прекрасном храме, мы будем испрашивать друг у друга прощение. А вечером в храмах будет совершаться вечерня с чином прощения, вводя нас в Великий пост. Нам нужно вложить в души прощение и примирение — тогда начало Святой Четыредесятницы и ее продолжение вплоть до самой Пасхи Господней будет для нас временем благоприятным и угодным Господу, Который стремится оставить нам наши прегрешения, как отец, принявший в объятия блудного сына, испросившего прощения. Так и Господь ждет нас, готовый принять искреннее прощение наших прегрешений — перед ближними нашими, потому что через ближних Бог принимает наше покаяние, перед нашими братьями и сестрами. Как мы знаем из Евангелия: «И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40). Если мы чистосердечно просим прощения у ближних, мы просим прощения у Самого Господа — а это великое благо: быть прощенным Самим Господом.
Желаю всем нам, чтобы мы очистили свою душу покаянием через испрашивание прощения за наши согрешения и сами оставили всё то, что мы имеем против ближних. Тогда Господь поможет жить честно, непорочно и свято. Божией помощи всем вам в наступающем Великом посте.
Аминь!