Слава всем православнутым и долбославнутым.
Нахожу много статей в интернете, в частности на яндексе, написанные никами священников и просто неравнодушными христианами. Мысль этих статей такая: прекратить идолопоклонничество и языческий менталитет в церквях.
Авторы пишут, что нет уже сил смотреть, как целуют обереги, иконы, кресты. Ведь это просто замена идолам. Ведь истинная христианская вера не нуждается в предметах поклонения. Когда вы молитесь не богу, а иконе, мощам, машете кадилом - это вера в предмет, идола.
Мы - родноверы, язычники любим солнце, изображаем его в свастике, наговариваем желания на воду, на охоте задабриваем лешего, собираем цветы, травы, потому что мы сами боги и природа нами обожествляется. Мы поклоняемся сотворенному. Наши высшие боги с нами и вокруг нас. Вы, христиане, не имеете на это право. Ваш творец тем и отличается от наших, что вы ничтожны по-сравнению с ним. Вы никогда не достигните его уровня. Вы пешки в его игре. А играет он жестоко, он создаёт всё живое несовершенным, а потом карает за это.
Священник Нижнетагильской епархии Виталий Ярмулик: "Люди забывают, зачем в действительности празднуется Пасха, и сосредотачиваются на освящении куличей и яиц. Такие прихожане не остаются на торжественную службу и уходят домой, потому что им это неинтересно. "
Один их христиан жалуется в своей статье: "Доколе будут почитать Деву Марию? Ведь только Иисус царствует на небе, а не она." Он пишет, что культ почитания богородицы перешёл все границы дозволенного. И приводит пример, как некий католик радуется, что "Молитвы, адресованные Деве Марии эффективнее, чем Христу".
Хех, неистребима помощь богинь и вера в наших древних языческих богинь, вот и доходят молитвы). Православному русскому человеку всегда было понятно какому святому или иконе помолиться при болезни, а какую иконку взять с собой в путешествие для сбережения и охраны. Женские святые образы Богородицы и Параскевы Пятницы почитались особо. Ведь именно женские святые заботились о благополучии семьи, урожае, домашнем очаге. На Руси существовал и сейчас существует культ особо почитаемых и чудодейственных икон Богородицы. Богородичный культ. Этих икон много – Казанская икона Божьей Матери, одна из наиболее почитаемых на Руси, Владимирская, Смоленская и т. д. К помощи этих икон прибегали в годы нелегких испытаний, в случае войн или мора, природных катастроф вроде наводнений, засухи и разных других напастей .
А больше всего не христианского у самих попов. Цитата с сайта "Livejournal", автор Антон Евгеньевич. "Форма стала главенствовать над содержанием. Это проявилось уже в начале XVI века, когда произошел спор между иосифлянами и нестяжателями. Самым известным представителем направления нестяжательства был преподобный Нил Сорский. Он видел, какие стали происходить изменения, и призывал к тому, чтобы монастыри были бедными, одежда, утварь и т.п. – предельно скромными. На Соборе 1503 года он открыто выступил против монастырского землевладения и утверждал, что в монастырях не должно быть никакой роскоши, а монахи должны питаться исключительно собственным трудом и подаянием. Святитель Филарет Московский с иронией говорил: «Если бы надлежало объявить войну какой одежде, то, по моему мнению, не шляпам священнических жен, но великолепным рясам архиереев и священников».
Видел как молодежь выходила и возле ворот церкви курила со словами: «Все, грехи смыли, теперь можно и покурить». В это Рождество неприятно удивило, что во время литургии возле церковной лавки стоял шум на весь храм – это прихожане покупали свечки и диктовали имена «за здравие» и «за упокой». В такой обстановке Литургия просто превращается в базар. "
Некий священник недавно сетовал в интернете (а церковь велела попам быть ближе к народу и осваивать интернет), что будучи приглашённым на дом, и читая псалтырь по усопшему, был чуть-ли не изгнан взашей из дома за бормотание непонятных и "сектанских" слов.
И по сей день сокрушаются некоторые, особо ревностные священники на яйца и куличи, так как только совсем слепому не ясно на что они похожи, особенно соединившись вместе)).
«В советской научной литературе проводится четкое разделение между ортодоксальным православием, проповедуемым и поддерживаемым теологами и церковью – так называемым верхним уровнем религии, и теми формами массового религиозного сознания, которые реально существуют в среде верующих.»
"Язычество в православии" (М.,1975), Носова Г.А.
Я вам больше скажу. Если бы хитрые попы не додумались разорвать праздники на 13 дней, родноверов и христиан было бы вообще не отличить.
А вывод у меня такой из всего вышенаписанного. Слава нам, что мы такие недохристиане) Слава нам, что спустя тысячу лет, у нас, на Руси такое мировозрение. Слава неистребимому нашему православному менталитету. Слава нашим предкам. Даже если наше мировозрение обозвать христианством, оно всё-равно сильно отличается от западного и церковно-ортодоксального.