Начало начал: как Ак-Кая объединила палеолит, скифские сокровища, пионы и исторический выбор Крыма
Недалеко от города Белогорска высится громада Ак-Кая (в переводе с крымско-татарского –
«Белая скала»). В разгар весны она дарит незабываемые впечатления.
Свидетели катастрофы
Грозный утёс, подобно айсбергу, поднимается над долиной на 150 метров. Современный вид массиву придали ветер и снег, солнце и дождь. Сменяя друг друга, они избороздили толщу глубокими трещинами, обрушили громадные глыбы, украсили отвесные стены тонкими узорами. «Скульпторы» продолжают отсекать всё лишнее, создавая шедевр.
Жизнь тут бурлила уже в период отрочества планеты Земля. Изначально на месте Ак-Кая плескалось тёплое море. Однако случилась геологическая катастрофа, вода отступила, илистое дно превратилось в известняк, нашпигованный останками растений и животных. Особенно много здесь окаменевших панцирей моллюсков нуммулитов.
Их раковины украшены затейливым узором в виде спирали. Разыгравшаяся фантазия уже рисует и криптограммы Фестского диска, и лабиринт Минотавра, и даже неведомую галактику. Все эти образы вполне соответствуют Белой скале: она – удивительный памятник, олицетворение могучих сил природы и отражение исторических катаклизмов с каменного века и до XVIII столетия.
«Город» древнекаменного века
В массив Ак-Кая широким клином врезается балка Красная. В её бортах видны гроты и навесы. Исследователи открыли здесь один из крупнейших в Европе комплексов палеолита – несколько десятков стоянок каменного века.
Раскопки принесли любопытнейшие свидетельства о начале истории нашей цивилизации. Местность была идеально приспособлена для существования племени. Долина, богатая водой и зеленью, привлекала мамонтов, диких лошадей и ослов, благородных оленей, шерстистых носорогов – желанную добычу первобытных охотников. Месторождения кремня? обеспечивали мастеров материалом для изготовления оружия и инструментов. Осколки кремня валяются под ногами, и романтики могут подобрать себе замечательный сувенир, а заодно подискутировать, деталью какого орудия является острый, как наточенное лезвие, отщеп.
Тысячи артефактов убедительно доказали: наши предки умели выживать в условиях оледенения. Более того, найденные в урочище предметы объединены общими характерными чертами, позволяющими выделить их в особую археологическую культуру. Причём культуру не только вещественную: обнаруженное погребение ребёнка позволяет утверждать, что неандертальцы были полноценными людьми, имеющими религиозные представления.
Животворящей силой обладал огонь. Костры, некогда полыхавшие в примитивных жилищах, дарили тепло и вселяли надежду.
Цветочек аленький
Символом пламенеющей зари человечества стал дикий пион – гордость Ак-Кая. В конце апреля – начале мая склон Красной балки устилает шикарный ковёр. На прочной основе – прошлогодней траве – вытканы изысканные узоры: ажурные, насыщенно-зелёные листья окаймляют закрученные, подобно спирали, лепестки, сияющие всеми оттенками красного, от розового до бордового. А в середине цветка теплится жёлтый огонёк. Натужно гудящие пчёлы разгоняют крылышками неповторимый аромат.
Название растения происходит от имени Пайеон. Этот персонаж древнегреческой мифологии занимал на Олимпе весьма ответственную должность – врачевал богов. Они постоянно вступали в конфликты и страдали от ран, нанесённых соперниками. Поскольку в те далёкие времена почитались исключительно натуральные средства, богиня Лето подарила талантливому доктору чудесную траву, способную исцелять любые болезни. Покровитель медицины Асклепий прознал, что его ученик добился неслыханной популярности, и воспылал лютой завистью. Он сумел умертвить конкурента, но верховные боги в благодарность за верность профессиональному долгу переселили душу Пайеона в цветок, символизирующий весеннее преображение природы, и даровали «горящему» пиону имя целителя.
Обитель вершителей судеб
О том, что в античную эпоху Белая скала играла роль свое-
образного жилища богов, красочно рассказывают и природные, и рукотворные объекты.
Уходя на покой, солнце закатными лучами высвечивает в теле горы два глубоких грота. Один расположен у подножия, второй повис буквально между небом и землёй. Верхняя полость называется Алтын-Тешик (по-русски – «Золотая нора»). Интригующее название под стать форме. Вход, похожий на перевёрнутую кап-лю, зияет на недосягаемой высоте и без специального снаряжения недоступен.
На стенах нижнего грота ещё прослеживаются рисунки, оставленные племенами сарматов, жившими здесь на рубеже эр. На первый взгляд изображения кажутся примитивными, однако специалисты видят скрытый в них смысл.
По одной версии, граффити являются тамгами – знаками, обозначающими принадлежность угодий конкретному роду. По другой – так называемыми солярными знаками, символом вечного движения светила по небосводу. Пещера, возможно, служила капищем, где «дымились жертвоприношенья» главному божеству скифов и сарматов – «солнечному богу» Гойтосиру. Мысль о святилище молчаливо поддерживает большой плоский камень, лежащий посреди обширного зала. Глыба воспринимается как некий алтарь. К сожалению, уникальные письмена из прошлого почти исчезли под надписями, принадлежащими нашим диковатым современникам.
Три судьбы старой
крепости
Желающих взглянуть на страницы древности ждут безмолвные, но выразительные руины, открытые археологами сравнительно недавно.
Сенсационной находке предшествовало изучение окрестных курганов. Могилы принадлежали скифской знати, однако вопрос о том, где жили цари, похороненные в «земляных пирамидах», оставался без ответа. Планомерные раскопки на плато Ак-Кая вскрыли малую часть территории, но находки не заставили себя долго ждать. Мощные фундаменты подтверждают: в период расцвета, в III – начале II века до нашей эры, крепость не только выполняла роль резиденции скифских правителей, но и была важным центром торговли. На глиняных алтарях домашних святилищ местные жители зажигали благовония в надежде на благосклонность и своих, и чужих богов. Однако спокойные времена перемежались военными невзгодами. Пожары несколько раз уничтожали постройки, но, подобно мифической птице Феникс, город каждый раз возрождался из пепла.
Более того, когда спустя 200 лет на месте нынешнего Симферополя скифы основали новую столицу Неаполь (в переводе с греческого – «Новгород»), жизнь в Старом городе, на Ак-Кая продолжалась. На рубеже эр здесь располагался римский форт, а в раннем Средневековье – хазарское укрепление.
Из прошлого в будущее
С вершины горы можно обозревать все крымские пейзажи: степи на севере, цепь Главной гряды на юге, благодатные просторы Предгорья вокруг.
«Среди долины ровныя» хорошо виден огромный дуб. Даже издали он удивляет величием. Патриарх насчитывает не менее 700 лет и помнит множество событий, произошедших на крымской земле. Царь-дерево удостоилось сразу двух имён. Крымско-татарское предание называет дуб «Четыре брата» и рассказывает о погибших в сражении четырёх уважаемых воинах. В память о них благодарные люди посадили четыре маленьких саженца. Дубки укоренились, окрепли, срослись стволами и со временем превратились в одно дерево – олицетворение братства, которое неспособна разрушить даже смерть. Другое название дуба – Суворовский. Легенда гласит, что под сенью раскидистых ветвей весной 1777 года полководец вёл переговоры с посланником турецкого султана, готовил операцию по присоединению Крыма к России.
Это важнейшее событие отечественной истории состоялось в 1783 году. Представители крымско-татарской аристократии, крупные военачальники и влиятельные сановники, собрались на вершине Ак-Кая, чтобы принести присягу на верность Российской державе. Таким образом, Белая скала стала символом окончания старой и начала новой истории Тавриды.
Иван КОВАЛЕНКО, краевед.
Фото автора.