Дата от сотворение мира, но какого?
Дата от сотворение мира, но какого?
Дата от сотворение мира это правда, но какого? если брать источники, то никакой Аримии не было, это все натянули и выдвинули за правду Хиневичи, Левашовцы ибо у них славяне самые самые поэтому у многих славян повысилось ЭГО и приняли «правду» от Хиневича итп.
Кратко о китайцах
Русское слово «Китай» происходит от татарского, уйгурского языка. Kytai — «Китай, китаец», которое, в свою очередь, происходит от тюркского. Qytan, а то — от китайского 契丹 — так называли протомонгольскую группу кочевых племён из Маньчжурии — киданей (китаев). В 907 году они захватили Северный Китай и основали в нём свою династию Ляо. Их место в XII—XIII веках заняли другие кочевники — чжурчжэни и монголы, однако этноним их предшественников закрепился как топоним Северного Китая. Посредством европейских путешественников, в частности, Марко Поло, это название в форме «Катай» («Cathay») попало в средневековую Западную Европу, вытеснив латинское «China»
Как держава китайцев появилось в 2353 до н. э. — 2255 до н. э. правитель был Яо. Но не в 5000-х годах до н.э., где по некоторым деятелям была война. Китайская стена — Строительство первых участков стены началось в III веке до н. э. в период Воюющих царств (475—221 гг. до н. э.) для защиты государства от хунну. Если некоторые славяне считают себя хунну, ради Бога, ради Рода. Наверное и скверные слова оттуда пошли. А то что бойницы направлены на Китай, может как раз какие нибудь хунны и строили против китайцев, какие нибудь азиаты, а то славяне много что себе присвоили (РЕНТВ), чего было и не было…. Ну ладно это было маленькое отступление Китайская стена — новодел XX века
Ну а теперь к теме:
Комментарий из группы, который пришлось написать к теме — уже правда группы нет, админам в Одноклассниках, не нравятся темы про славян — именно про обереги, где была ссылка на интернет лавку по оберегам…. осталось только сей картинка
Ложь всегда слаще чем правда, ибо правда для многих горька. А у многих на лжи, развилось эго, что они самые — самые….
Китай произносится чжунгуо, а не аримия нет такого слова аримия, есть арии, аритмия, армия. Да уж эти новоделы творят также, как укры, те черное море копали и стали великими украми….
2018 год это летоисчисление от рождения Христа и бояться тут нечего, как некоторые воспринимают сей дату.
Каждый ведет свое летоисчисление по дню рождения, но никто не кричит что это не верно.
7526 год это от сотворение мира то бишь 5508 году до н.э. 1 марта, пятница — завершение сотворения мира согласно древнему переводу Ветхого завета, в Константинопольскую эру была пересчитана более точно и датой сотворения мира повсеместно стало считаться 1 сентября 5509 года до н. э.
Септуагинте — собрание переводов Ветхого Завета на древнегреческий язык.
До Пети первого на Руси новолетие праздновали 1 сентября, не 22 сентября, даже если перевести на старый стиль то получаем 14 сентября (Начало индикта – церковное новолетие), до этого 1 марта, после пети 1 января, как в Европе.
Константинопольская эра, византийская эра, «от Адама», мартовский стиль — система летоисчисления «От сотворения мира», которая православными теологами относилась к пятнице — шестому дню творения, вычисленному согласно Септуагинте как 1 марта 5508 года до н. э., а впоследствии как суббота 1 сентября 5509 года до н. э. (сентябрьский стиль).
Начиная с VII века, постепенно стала текущей хронологической системой в Византийской Империи и во всём православном мире, например, в Сербии и Болгарии. Использовалась, в частности, в русских летописях (с некоторыми погрешностями в 1—2 года, связанными с датами первого дня нового года и другими проблемами), а также вообще на Руси до календарной реформы Петра I в 1700 году.
Понимаете к чему все это? То что сейчас 7526 год от сотворение еврейского мира, начал появляться еврейский народ, но полностью сформировались во 2-м тысячелетии. Как говорится в библии их сделали из глины :-)
Но жизнь других народов была за долго до еврейского народа
Да еще время Кали-Юги началось 3102 году до н. э. (по григорианскому календарю).
Время и Культура
Признаки Кали-Юги ( эпоха вражды, лжи и лицемерия )
В Христианских календарях все даты прописаны и никто их не скрывал, считали как по РХ так и по СМ. Единственное это после военного времени перестали считать по СМ. Но нигде нет звездные храмы, единственное появляются в 2000-х ЗХ или ХЗ — хрен его знает.
Нельзя верить только словам, надо проверять искать источники, а на словах можно много насочинять и собрать паству и увести от истины. Также нельзя верить мнооогим книжкам, которые выпущены 2000-х годах.
Тогда такой вопрос для чего создали евреев?
— Надвигалась время Кали, время деградации это та эпоха в которой мы сейчас живем.
Кали-юга — четвёртая из четырёх юг, или эпох. Характеризуется падением нравственности,
поскольку добро в мире уменьшается до одной четверти от первоначального состояния в век Сатья-юга.
Варианты трактовки названия: «век демона Кали», «железный век», «век раздора»
Кали Юга — это век которые правят демонические силы.
-ö-ö-
Пеньки вместо тайги: как Китай вырубает Россию
Огромные лесные пространства Сибири уже превратились в пустыню. В целом по Дальнему Востоку нелегальная продажа леса приносит 450 млн долл. прибыли в год, причем две трети этой суммы достаются иностранным операторам, в основном китайского и южнокорейского происхождения.
Россия отдала в аренду Китаю 1 млн. гектаров леса под вырубку – это шокирующее известие пришло уже давно и отчего-то не вызвало ни малейшего резонанса.Представитель КНР сообщил, что китайская экономика остро нуждается в лесных ресурсах, поэтому рассматривает Россию с ее огромными запасами древесины как главного стратегического партнера. В Рослесхозе рассказали, что пилотный проект предусматривает «организацию на условиях лесного законодательства РФ предприятия с участием китайского капитала, которое будет осуществлять на территории лесного фонда ведение лесного хозяйства, заготовку леса и переработку, включая целлюлозное производство». Экспериментальной площадкой станет один из регионов Сибири. Для выявления наиболее выгодной области Рослесхоз выразил готовность предоставить китайской стороне «любую информацию о запасах древесины в России и способах ее освоения».
Истинную цену этой сделки знают, вероятно, лишь те, кто заключал её, кто вместо того, чтобы развивать собственную деревообрабатывающую промышленность, приглашает для этих целей соседа. А, вот, чего будет стоить их выгода нам?
Статистика из статьи М.С.Пальникова «Китайское присутствие в России: промежуточные итоги»:
«В Приморье, например, ежегодно нелегально вырубается до 1,5 млн кубометров древесины, что приносит теневым структурам не менее 150 млн долл. прибыли – почти половину годового бюджета края. Знаменитая Байкало-Амурская магистраль сегодня — это десятки лезозаготовительных предприятий, арендаторов приамурских лесосек. По данным Природоохранной прокуратуры, под рубки в Амурской области отдано более половины государственного лесного фонда.
По оценкам Всемирного фонда защиты природы (по состоянию на февраль 2002 года), такие масштабы вырубки угрожают полным исчезновением лесов в самое ближайшее время!
В целом по Дальнему Востоку нелегальная продажа леса приносит 450 млн долл. прибыли в год, причем две трети этой суммы достаются иностранным операторам, в основном китайского и южнокорейского происхождения.
Самым варварским способом истребляется животный мир. В сводках пограничного управления ФСБ по ДВО сообщалось как о достаточно обыденных фактах, что при задержании у одних китайских курьеров были обнаружены лапы 210 убитых медведей, у других – 250 кг губ убитых лосей, у третьих – 2500 шкурок соболя и т.д.
Серьезный ущерб нанесен в последние годы лесам Иркутской области. Приобретая разрешение якобы на санитарную рубку, лесозаготовители (как правило, нанимаемые китайцами местные жители) в дальнейшем действуют по собственному усмотрению, вырубая первосортный пиловочник и беря при этом только нижнюю, наиболее ценную часть ствола, а остальное бросая на месте рубки. Заплатив за кубометр круглого леса 40 долл., китайские фирмы затем реализуют на международных лесных биржах пиломатериалы уже по 500 долл. за кубометр. Способствуя этому грабежу, китайское правительство даже приняло закон, запрещающий приобретение в России обработанных лесоматериалов».
Теперь этот грабёж, невиданный ни в какой иной стране, кроме разве что самых отсталых колоний, получит дополнительную законную базу.
Одновременно с известием о заключении вышеуказанной сделки пришло сообщение о задержании контрабандистов, пытавшихся провезти в Китай 500 лап бурых и гималайских медведей. Дивно, что не перевелись ещё медведи в Сибири! Что не занесены они ещё наряду с амурским тигром в Красную Книгу. Надолго ли? Китайцы, как известно, не проявляют заботы о флоре и фауне даже на собственной территории. Что уж говорить о чужой!
Не говоря о проблеме экспансии, огромную тревогу вызывает то, что при такой политике мы скоро получим пустыню вместо тайги!
Но таковая перспектива ничуть не заботит российские власти. Сиюминутная выгода застит всё. Ради неё продаются леса под вырубку Китаю. Ради неё губятся реки. Ради неё наша страна обращается во всемирную свалку для радиоактивных отходов, которых на данный момент накопилось свыше 550 миллионов тонн. Представители международных экологических организаций неоднократно обращали внимание на неприемлемые условия хранения РАО в России. Не так давно один из немецких телеканалов показал репортаж о химическом комбинате города Северска, на территории которого под открытым небом ржавеют бочки с урановыми отходами, привезенными из Германии. «Росатом» планирует создать системы пунктов хранения радиоактивных отходов и запустить в 2010 году систему обращения с радиоактивными отходами. В планах корпорации также запуск в 2015 году системы обращения с отработанным ядерным топливом и программы вывода из эксплуатации атомных объектов. Спрашивается, отчего было не наладить эти системы прежде, чем ввозить опасные отходы в страну? Отчего, вообще, западные страны предпочитают отправлять этот «ценный груз» нам, а не заниматься его переработкой? Но неважно всё это для господ из правительства! Главным было получить барыш за разрешение на ввоз РАО, а что делать с ними потом – вторично, «авось» выведет…»
Если мы, жители России, не начнем предпринимать шаги по изменению ситуации, то скоро вся Россия превратиться в пустыню, на которой не будут расти деревья, в которой не смогут жить животные и птицы, в которой так же не смогут жить и люди, т.е. Мы. И так будет, если мы не задумаемся сегодня, если мы не начнем что-либо предпринимать по изменению ситуации!
-ö-ö-
Русский язык — наставник
Великий русский педагог позапрошлого века Константин Дмитриевич Ушинский создал стройную, научно обоснованную систему первоначального обучения родному языку. Статья «Русский язык — наставник» была написана им давно, но и по сей день актуальна…
***
В языке одухотворяется весь народ и вся его родина. Язык наполнен глубоким, полным мысли и чувства голосом родной природы, который говорит так громко в любви человека к его иногда суровой родине, который высказывается так ясно в родной песне, в родных напевах, в устах народных поэтов. Но в светлых, прозрачных глубинах народного языка отражается не одна природа родной страны, но и вся история духовной жизни народа.
Поколения народа проходят одно за другим, но результаты жизни каждого поколения остаются в языке — в наследие потомкам. В сокровищницу родного слова складывает одно поколение за другим плоды глубоких сердечных движений, плоды исторических событий, верования, воззрения, следы прожитого горя и прожитой радости — словом, весь след своей духовной жизни народ бережно сохраняет в народном слове.
Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения народа в одно великое историческое живое целое.
Являясь, таким образом, полнейшей и вернейшей летописью всей духовной, многовековой жизни народа, язык в то же время является величайшим народным наставником, учившим народ тогда, когда не было ещё ни книг, ни школ, и продолжающим учить его до конца народной истории. Усваивая родной язык легко и без труда, каждое новое поколение усваивает в то же время плоды мысли и чувства тысячи предшествовавших ему поколений. Всё, что видели, всё, что испытали, всё, что перечувствовали и передумали эти бесчисленные поколения предков, передаётся легко и без труда ребёнку, только что открывающему глаза на мир, и дитя, выучившись родному языку, вступает уже в жизнь с необъятными силами.
Не условным звукам только учится ребёнок, изучая родной язык, но пьёт духовную жизнь и силу из родимой груди родного слова. Оно объясняет ему природу, как не мог бы объяснить её ни один естествоиспытатель, оно знакомит его с характером окружающих его людей, с обществом, среди которого он живёт, с его историей и его стремлениями, как не мог бы познакомить ни один историк; оно вводит его в народные верования, в народную поэзию, как не мог бы ввести ни один эстетик; оно, наконец, даёт такие логические понятия и философские воззрения, которых, конечно, не мог бы сообщить ребёнку ни один философ.
Ребёнок, развитие которого не было извращено насильственно, по большей части в пять или шесть лет говорит уже очень бойко и правильно на своём родном языке. Но подумайте, сколько нужно знаний, чувств, мыслей, логики и даже философии, чтобы говорить так на каком-нибудь языке, как говорит неглупое дитя лет шести или семи на своём родном? Те очень ошибаются, кто думает, что в этом усвоении ребёнком родного языка действует только память. Никакой памяти не достало бы для того, чтобы затвердить не только все слова какого-нибудь языка, но даже все возможные сочетания этих слов и все их видоизменения; если бы изучали язык одной памятью, то никогда бы вполне не изучили ни одного языка. Язык, созданный народом, развивает в духе ребёнка способность, которая создаёт в человеке слово и которая отличает человека от животного: развивает дух.
Вы замечаете, что ребёнок, желая выразить свою мысль, в одном случае употребляет одно выражение, в другом другое, и невольно удивляетесь чутью, с которым он подметил необычайно тонкое различие между двумя словами, по-видимому, очень сходными. Вы замечаете также, что ребёнок, услышав новое для него слово, начинает по большей части склонять его, спрягать и соединять с другими словами совершенно правильно; могло ли бы это быть, если ребёнок, усваивая язык, не усваивал частицы той творческой силы, которая дала народу возможность создать язык? Посмотрите, с каким трудом приобретается иностранцем этот инстинкт чужого языка; да и приобретается ли когда-нибудь вполне? Лет двадцать проживёт немец в России и не может приобрести даже тех познаний в языке, которые имеет трёхлетнее дитя!
Но этот удивительный педагог — родной язык — не только учит многому, но и учит удивительно легко, по какому-то недосягаемо облегчающему методу. Мы хотим передать ребёнку пять, шесть неизвестных ему названий, семь, восемь иностранных слов, два, три новых понятия, несколько сложных событий, и это стоит нам значительного труда и ещё больше стоит труда ребёнку. Он-то заучивает, то опять забывает, и если сообщаемые понятия сколько-нибудь отвлечённы, заключают в себе какую-нибудь логическую или грамматическую тонкость, то дитя решительно не может их усвоить; тогда как на практике, в родном языке, он легко и свободно пользуется теми же самыми тонкостями, которые мы напрасно усиливаемся ему объяснить. Мы успокаиваем себя обыкновенно фразой, что ребёнок говорит на родном языке так себе, бессознательно; но эта фраза ровно ничего не объясняет. Если ребёнок употребляет тот или другой грамматический оборот, делает в разговоре тонкое различие между словами и грамматическими формами — это значит, что он сознаёт их различие, хотя не в той форме и не тем путём, как бы нам хотелось.
Усваивая родной язык, ребёнок усваивает не одни только слова, их сложения и видоизменения, но бесконечное множество понятий, воззрений на предметы, множество мыслей, чувств, художественных образов, логику и философию языка. Усваивает легко и скоро, в два-три года, столько, что и половины того не может усвоить в двадцать лет прилежного и методического учения. Таков этот великий народный педагог — родное слово!
-ö-ö-
Загадка «Старого Нового Года»
Как известно, в России празднуют два Новых Года – один, как и во всём мире, наступает в ночь с 31 декабря на 1 января, второй, «Старый Новый Год» – наступает в ночь с 13 января на 14 января.
История происхождения «Старого Нового Года» такова: революционные события 1917 года привели к власти большевиков, было создано правительство, названное Советом Народных Комиссаров (Совнарком), и оно выпустило целую серию декретов.
В том числе, 26 января 1918 года, был выпущен и декрет об изменении действующего календаря:
«Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря»:
В целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени Совет Народных Комиссаров постановляет ввести по истечении января месяца сего года в гражданский обиход новый календарь. В силу этого:
1) Первый день после 31 января сего года считать не 1-м февраля, а 14 февраля, второй день — считать 15-м и т. д.
2) Сроки всех обязательств, как по договору, так и по закону, которые наступили бы, по до сих пор действовавшему календарю, между 1 и 14 февраля, считать наступившими между 14 и 27 февраля, путём прибавления к каждому соответствующему сроку 13 дней…
10) До 1 июля сего года писать после числа каждого дня по новому календарю в скобках число по до сих пор действовавшему календарю.
Председатель Совета Народных Комиссаров В. Ульянов (Ленин).
Помощник Нар. Комис. по Иностранным Делам Чичерин.
Народные Комиссары: Шляпников, Петровский, Амосов, Оболенский.
Секретарь Сов. Нар. Комис. Горбунов.
Из этого следовало, что 1 января 1919 года – начинался Новый год по новому стилю, а 14 января 1919 года – было 1 января по старому стилю, т.е. «Старый Новый Год».
Намного позже, во второй половине 20 века, когда празднование Нового Года войдёт в привычную колею и станет доброй семейной традицией, «Старый Новый Год» начнут отмечать, как повод собраться без помпы со старыми друзьями, ещё раз посидеть за общим столом, завершая праздничный период.
Зачем же советскому правительству понадобилось менять календарь, сдвигать даты и исключать 13 дней из 1918 года?
Официальное объяснение, на первый взгляд, выглядит вполне логичным – переходили с Юлианского календаря на Григорианский, вслед за всей Европой. В тексте самого Декрета, как Вы можете видеть, слова «Григорианский календарь» не используются, используется термин «западноевропейский календарь».
Меня всегда устраивало это объяснение, до того самого момента, пока я внимательно не прочитал статьи о введении Григорианского календаря в западноевропейских станах. Я заметил, что переход на Григорианский календарь у большинства европейских стран состоялся задолго до 20 века.
Давайте посмотрим, что говорит нам официальная история о том, когда европейские страны переходили от юлианского к григорианскому календарю.
В 16 веке (1582-1587) перешли на Григорианский календарь:
Австрийские земли: Бриксен, Зальцбург и Тироль (за 5 октября 1583 следовало 16 октября 1583), Каринтия и Штирия (за 14 декабря 1583 следовало 25 декабря 1583)
Чешские земли Богемия и Моравия (за 6 января 1584 следовало 17 января 1584)
Рим, Ватикан, другие итальянские государства (за 4 октября 1582 следовало 15 октября 1582)
Центральные провинции Франции (за 9 декабря 1582 следовало 20 декабря 1582)
Германские земли, мелкие княжества (католические) — различные даты в 1583-1585 годах
Королевство Венгрия (за 21 октября 1587 следовало 1 ноября 1587)
Голландские провинции Зеландия, Брабант и «Генеральные Штаты» (за 14 декабря 1582 следовало 25 декабря 1582), Лимбург и южные провинции (в настоящее время Бельгия) (за 20 декабря 1582 следовало 31 декабря 1582)
Королевство Люксембург (за 14 декабря 1582 следовало 25 декабря 1582)
Польша (за 4 октября 1582 следовало 15 октября 1582)
Португалия (за 4 октября 1582 следовало 15 октября 1582)
Испания (за 4 октября 1582 следовало 15 октября 1582)
Швейцария, кантоны Люцерн, Ури, Швиц, Цуг, Фрайбург, Золотурн (за 11 января 1584 следовало 22 января 1584)
В 17 веке перешли на Григорианский календарь:
Пруссия (за 22 августа 1610 следовало 2 сентября 1610 )
Швейцария, кантон Вале (за 28 февраля 1655 следовало 11 марта 1655)
Французская земля Эльзас (за 5 февраля 1682 следовало 16 февраля 1682)
Страсбург (февраль 1682)
В 18 веке перешли на Григорианский календарь:
Дания, включая Норвегию (за 18 февраля 1700 следовало 1 марта 1700)
Германские земли, протестантские государства (за 18 февраля 1700 следовало 1 марта 1700)
Голландские провинции: Гронинген (за 31 декабря 1700 следовало 12 января 1701), Гелдерланд (за 30 июня 1700 следовало 12 июля 1700), Утрехт и Оверюссель (за 30 ноября 1700 следовало 12 декабря 1700), Фрисланд (за 31 декабря 1700 следовало 12 января 1701), Дрент (за 30 апреля 1701 следовало 12 мая 1701)
Швейцария (Цюрих, Берн, Базель, Женева) (за 31 декабря 1700 следовало 12 января 1701)
Великобритания и доминионы (за 2 сентября 1752 следовало 14 сентября 1752)
Швеция, включая Финляндию (за 17 февраля 1753 следовало 1 марта 1753)
Герцогство Лотарингия (за 16 февраля 1760 следовало 28 февраля 1760)
Швеция 1687 год
В Швеции переход происходил очень любопытно.
Швеция решила постепенно перейти от юлианского к григорианскому календарю, не вводя високосных годов с 1700 по 1740-й гг.
Таким образом 11 лишних дней должны были быть исключены, и 1 марта 1740 переход на григорианский календарь должен был быть завершен. (Однако в этот промежуток календарь в Швеции не совпадал бы ни с одним календарем!)
Таким образом, 1700 год (который в юлианском календаре был високосным) в Швеции не был високосным. Однако, по ошибке 1704 и 1708 стали високосными годами. Это привело к потере синхронизации как с юлианским, так и с григорианским календарями, и было решено вернуться к юлианскому календарю. Для этого в 1712 году был добавлен лишний день, и этот год стал двойным високосным годом! Таким образом, в 1712 году в Швеции в феврале было 30 дней.
Позднее, в 1753 г., Швеция перешла на григорианский календарь, пропустив 11 дней, как и другие страны.
В 20 веке на Григорианский календарь перешли:
Албания (декабрь 1912),
Болгария (1916),
Россия (1918),
Эстония (1918),
Румыния (1919),
Югославия (1919),
Греция (1924),
Турция (1927).
Ну что, читатель, Вас ещё ничего не насторожило?
А я обратил внимание на два момента:
Страны и земли переходили на Григорианский календарь большими группами в 2 исторических периода с 1582 по 1587 годы (сразу после объявления реформы Папой Григорием XIII) и в период с 1700 по 1701 годы. Сразу возникает вопрос: как выстраивались деловые отношения между странами-соседями в условиях, когда более ста лет у них отличались даты? А может быть всё было проще — 1582 (i582) год у католиков был 1700-м годом у протестантов (т.е. были 2-е разные системы летоисчисления) и страны переходили на новый календарь одновременно?
В 1700 году царь Пётр Алексеевич проводит календарную реформу в России. После 31 декабря 7208 года по календарю от Сотворения Мира наступает 1 января по календарю от Рождества Христова. Но, как нам говорят историки, это переход на Юлианский календарь!
И что получается? Все наши западноевропейские соседи перешли или переходят на Григорианский, а царь-реформатор, активно выстраивающий торговые, дипломатические и культурные связи со странами западной Европы, решительно меняющий отношение светской власти с церковью, ЗАЧЕМ-ТО переходит на морально устаревший Юлианский календарь…
Может всё-таки дело в том, что историки нас вводят в заблуждение? Может быть Пётр Первый вводит в России в 1700 году именно Григорианский календарь?
Это же логично – перейти на единую календарную систему со всеми христианскими странами Европы. Особенно если учесть, что Албания, Болгария, Румыния, Югославия, Греция и Турция в те времена – это единое государство, — Оттоманская Порта (Турция). Преобладающая религия, в которой, – магометанство (ислам). Эти территории управляются не христианскими правителями и им переходить на календарь «от Рождества Христова» нет никакого интереса.
И вот тут возникает закономерный вопрос:
Если в России начали жить по Григорианскому календарю в 1700 году, то как возникла разница в 13 дней, которая была исправлена лишь в 1918 году?
Может быть в России, также, как и в Швеции, рассчитывали погасить разницу в датах между Юлианским и Григорианским календарями, за счёт исключения високосных дней в течение 40 лет, но не смогли исполнить это в течение намеченного срока и в конце концов вынуждены были использовать Юлианский календарь?
Или после реформы Петра произошла неизвестная нам контр-реформа календаря, в результате которой произошёл переход на Юлианский календарь?