Епископ Митрофан (Баданин): «Отношение к царю-страстотерпцу Николаю II – «лакмусовая бумажка» состояния души»

В недавно прошедшем интернет-конкурсе «Великие имена России» наши соотечественники большинством голосов поддержали переименование Мурманского аэропорта в честь последнего Русского Императора государя-страстотерпца Николая II. Результаты голосования показательны. Граждане современной России с почтением относятся, в том числе, и к дореволюционному периоду нашей истории.

Именно об этом и многом другом телеканалу «Царьград» в эксклюзивном интервью рассказал епископ Североморский и Умбский Митрофан (Баданин). Человек, посвятивший Крайнему Северу (сначала как офицер Северного флота, затем как монах и священник и, наконец, как архипастырь Мурманской митрополии) более 40 лет служения.

***

Молодые офицеры Северного флота почитают царственных страстотерпцев

«Царьград»: Владыка, благословите! Вы прекрасно знаете ситуацию в Мурманской области, в своей епархии и всей митрополии: в Североморске, Мурманске, других городах и весях. К сожалению, мнения разделились: несмотря на то, что большинство голосов в результате интернет-голосования набрал государь-страстотерпец Николай II, существуют и другие мнения. Каковы реальные настроения в регионе?

Епископ Североморский и Умбский Митрофан (Баданин). Фото: Телеканал "Царьград"

Владыка Митрофан: Когда я впервые услышал, что губернатор Мурманской области Марина Васильевна Ковтун объявила, что среди многих имен, которые вносятся в списки для голосования, присутствует имя императора Николая II, честно говоря, сначала воспринял это несколько настороженно и скептически. Сам я человек, выросший в советское время, и поэтому прекрасно знаю, как этот вопрос, отношение к последнему императору, трактовался в Советском Союзе. И это отношение было не просто настороженным или скептическим, оно было резко отрицательным - вплоть до необъяснимой ненависти, всячески подогреваемой различными эпитетами: «кровавый», «безвольный», «пьяница» и так далее. Будто бы хуже его никого в нашей истории не было. Именно поэтому я был сильно удивлен результатами, которые явил наш народ.

Чем можно объяснить эту перемену? Ведь еще совсем недавно тех, кто почитает императора и трезво относится к завершающему периоду династии Романовых, было очень немного. Но у меня есть ответ, почему эта перемена произошла, и почему данная тенденция будет нарастать. Скажем прямо, уходят в прошлое люди, отравленные целенаправленной, продуманной и неутомимой пропагандой, которая продолжалась 70 лет. Когда постоянно внушалась ненависть к прошлому нашего государства и особенно – периоду правления последних представителей дома Романовых. И появляется новое поколение, которое часто принято критиковать, однако на самом деле все не так, как порой пытаются представить.

Как известно, я возглавляю Североморскую епархию, которая непосредственно создавалась как плацдарм для духовного окормления стратегического арктического направления, непосредственно нашего Северного флота, который стоит на этих важнейших рубежах нашей безопасности. И постоянно общаюсь с молодыми офицерами и военнослужащими срочной службы. И вот однажды, по инициативе командования Северного флота, была проведена так называемая викторина, посвященная последней Царской семье. Честно говоря, когда это узнал об этой инициативе, был очень насторожен и взволнован. Особенно когда меня пригласили в жюри, оценивать выступления команд от различных соединений флота. И был готов к негативным клише, которым буду вынужден возражать.

Но в итоге я был удивлен удивительно доброжелательному отношению и даже совершенно необычной симпатией, которую проявляли военнослужащие к образу Царской семьи. В выступлениях этих молодых мичманов и офицеров, лейтенантов, старших лейтенантов, капитан-лейтенантов, многие из которых даже еще не женаты, о святых царственных страстотерпицах, о невинно убиенных юных девушках говорили с удивительным почтением и даже с некоторой завистью: мол, где бы сейчас найти таких себе невест. Вот какой замечательный пример дает история последней Царской семьи ребятам, не отравленным пропагандой идеологического отдела КПСС.

Царская семья. Фото: www.globallookpress.com

То, о чем говорили участники викторины, они нашли в письмах и дневниках Царской семьи. Все это сейчас легко найти в интернете, и кто желает, может раскрыть для себя подлинный образ  духовной жизни этих замечательных представителей завершающего периода нашей славной дореволюционной истории.  И лично для меня было откровением, что оказывается, это я в себе все еще ношу эту войну с Николаем II и с «прогнившим царским режимом», штампы о котором нам внушали. Но у сегодняшних молодых людей ничего этого нет. Они уже судят не по клише идеологического отдела ЦК КПСС товарища Суслова, а по тому, что видят и читают реально. Идеологический морок, которым мы были отравлены, уходит.

«Ц.»: А есть ли разница между вашим кафедральным городом, Североморском, городом офицерским, и соседним Мурманском? Казалось бы, считанные километры, общий аэропорт, но существует ли ментальная разница между горожанами?

Владыка Митрофан: Да, разница состоит именно в этом. Североморск, наш кафедральный город, главная база Северного флота, как и другие военно-морские базы – город молодежи. Как я уже сказал, это новое поколение, с одной стороны, не отравлено советской идеологией, а с другой – это, по сути, чистый лист. Они глядят на лица святых царственных страстотерпцев, узнают о том, как эти девушки сами штопали свою одежду, в годы войны ухаживали за ранеными, ассистировали в тяжелейших хирургических операциях, думают о том, какие это мужественные люди, какое у них воспитание, какой пример и образец являют они для каждой современной семьи. Уверен, именно эти молодые ребята в значительной степени и привели к результатам прошедшего интернет-голосования.

В Мурманске же намного больше людей старшего возраста и там традиционно сильны коммунистические настроения. Более того, в советское время именно Мурманск был единственным областным центром, который на различных партийных съездах и конференциях с гордостью отчитывался, что не имеет ни одной церкви. Под бурные продолжительные аплодисменты. Это вообще-то нонсенс, хотя бы на кладбищах всегда сохраняли церкви, уважая православные традиции тех, кто их соблюдал тогда. Но Мурманск – это другая стезя.

Необходима демифологизация образа императора Николая II

Император Николай II. Фото: www.globallookpress.com

«Ц.»: Тем не менее, в ходе конкурса «Великие имена России» многие впервые узнали, что, во-первых, Мурманск – последний город, который был основан еще в Российской Империи, как Романов-на-Мурмане, фактически основан императором Николаем II. Но, что не менее важно, именно последний Русский Государь был основателем гражданской и военной авиации. Что бы Вы ответили невоцерковленному человеку, который мало что знает и понимает о святости последней Царской семьи, на вопрос, в чем историческая значимость государя-страстотерпца и вообще последнего периода русской дореволюционной истории?

Владыка Митрофан: Мы говорим о чудовищной несправедливости, которая была проявлена к последнему периоду династии Романовых. Ведь именно обостренное чувство справедливости всегда было одной из характерных черт русского народа. Поэтому мы, в первую очередь, должны быть справедливы к достижениям императора Николая II. Вы правильно сказали: это и город, и порт, и военно-морская база, основанные непосредственно волевым решением и мудростью Государя. Это и железная дорога, которой и пользуются и сейчас, знаменитая «мурманка».

Представьте, каким было наше государство, если в 1916 году, уже после двух лет тяжелейшей мировой войны, принесшей колоссальные расходы и жертвы, принимается решение проложить дорогу до Крайнего Севера. И эта дорога строится не трудами, кровью и костями спецпереселенцев и узников ГУЛАГа, а реальными промышленниками, реальными рабочими. Проложена дорога, основана флотилия Северного Ледовитого океана. Это какую надо было иметь имперскую мощь!

Недавно я слушал доклад военных. Они приводили цифры того, что представляла собой тогда флотилия, и как профессиональный моряк, офицер, когда услышал, что до революции только минно-тральных кораблей на Крайнем Севере стояло 44 единицы, то сразу обратил внимание, что и в советское время такого количество тральщиков у нас не было! И это якобы «нищая» Россия взяла и вдруг образовала целый флот на своих крайних северных рубежах.

В свое время мы познакомились с людьми с Урала. Для екатеринбуржцев Царская семья – особая тема. Там давно преодолели этот морок, переименовали город - больше он не Свердловск, а Екатеринбург. И этого не хватает другим регионам, в том числе и нашему Мурманску, который был основан именно как Романов-на-Мурмане. Этот город основывался так, чтобы показать: российская власть присутствует здесь, на Мурмане. Еще после Февральской революции 1917 года взяли и убрали власть, оставили только Мурманск. А что такое «Мурманск», кто такие «мурмане», «норманы»? Это показывает только то, что мы являемся родиной норвегов, викингов.

Мурманск. Фото: ppl / Shutterstock.com

«Ц.»: И важно напомнить, что город был основан вскоре после торжественного празднования во всей Российской Империи 300-летия Дома Романовых.

Владыка Митрофан: Да-да, именно поэтому Романов-на-Мурмане и утверждал память о трехсотлетней династии Романовых, и показывал, что на этих берегах мы стоим навсегда, что это наши исконные, русские места.

«Ц.»: Что опять-таки демонстрирует неразрывность русской истории и то, что ее предреволюционный период необходимо демифилогизировать.

Владыка Митрофан: Именно. И только что упомянутые мной ребята из Екатеринбурга заинтересовались вопросом, что действительно представляла собой Российская Империя перед революцией. Не из бесконечных большевистских агиток: «нищая Россия», «лапотная Россия», «царь-кровопийца» и так далее. Они подняли статистические материалы, годовые отчеты, аналитические статьи серьезных экономистов, и создали 24-страничный календарь на два года по каждому из направлений:  энергетика, торговля, денежная реформа, военная реформа, авиация и так далее.

Так, если кто-то не знает, могу рассказать: тот же самый «ленинский» план ГОЭЛРО разработало правительство Николая II, и Ленин просто присвоил все эти проекты и материалы. И так - по 24 направлениям: читаешь и потрясаешься. Наша Империя была на таком подъеме, что еще несколько лет, и она бы вырывалась в мировые лидеры. За время правления Николая II только население страны увеличилось на 50 миллионов человек, а ведь народ плодится только тогда, когда есть, что кушать, и уверенность в завтрашнем дне.

«Ц.»: Наши оппоненты уверяют, что если бы все было так хорошо, Империя бы не рухнула в одночасье.

Владыка Митрофан: Величайшая Империя рухнула не из-за материальных проблем, но только потому, что потеряла духовные скрепы. Кстати, по тем же самым причинам рухнул и Советский Союз. Ушла объединяющая идея, выветрилась, больше никого не грела. Несмотря на все наши мощные армии, флот, многочисленные предприятия и колоссальные планы, все рухнуло в единочасье. И я очень боюсь, как бы это не повторилось снова.

«Ц.»: Сейчас мы смотрим на результаты конкурса «Великие имена России» и видим, что не только в Мурманске, но и в ряде других городов побеждают правители исторической России. В том числе те, кто причислен к лику святых: в Пскове - равноапостольная княгиня Ольга, в Петербурге сейчас идет завершающий этап голосования и побеждает благоверный князь Александр Невский. В Краснодаре победила Екатерина Великая, в Воронеже – Петр I, в Калининграде – императрица Елизавета Петровна. Ведь все это о чем-то это говорит, что современные люди XXI века не разделяют нашу историю и с почтением относятся к дореволюционному периоду. Это обнадеживает?

Владыка Митрофан: Безусловно. Это как раз та самая тенденция, которая дает нам большую надежду. У нас великая история, тысячелетняя история Святой Руси, и, несмотря на то, что десятилетиями нам пытались доказать, что «наша Родина – революция», этого не удалось сделать, не удалось отсечь дореволюционную историю и сделать нас «Иванами, родства не помнящими». И, в первую очередь, для этого пытались втоптать в грязь последнего императора, убедить, что при нем творилась мерзость, распутинщина, что все были пьяницы и прелюбодеи. Ложь бесконечная!

В качестве примера. В 1917 году, еще после Февральской революции, арестовали и посадили в Петропавловскую крепость фрейлину Анну Вырубову, ближайшую и преданнейшую подругу императрицы Александры Федоровны. Ту самую Вырубову, которая на страницах желтой прессы считалась главной любовницей Распутина и чуть ли не организатором «придворных оргий». И в крепости врачи, осматривавшие заключенную, были в шоке: Вырубова оказалась девственницей (вскоре после освобождения из заключения бывшая фрейлина приняла монашеский постриг – прим. ред.).

А. Вырубова. Фото: www.globallookpress.com

«Ц.»: То есть, как сейчас говорят, был тотальный черный пиар против Царской семьи и окружающих их людей. И, как и сейчас, подобное очернение государства и Церкви было явным заказом извне...

Владыка Митрофан: Однозначно.

Единство русской истории: Россия у нас одна

«Ц.»: В этой связи не могу не задать Вам несколько личный вопрос. Известно, что Ваши предки служили Российской империи: один прадед - в Российском императорском флоте, другой  - непосредственно Дому Романовых. Хотелось бы, чтобы Вы немного рассказали об этом, а также о том, как в юности сами посвятили себя служению советскому Военно-морскому флоту. Можно ли разделять служение дореволюционному Отечеству, советской России и сегодняшней постсоветской России. Или Россия у нас одна?

Владыка Митрофан: Конечно же, мы должны осознать это и прийти к внутреннему единству. Должны преодолеть этот чрезвычайно пагубный раскол, привнесенный в наше общество. Постоянно подчеркивалось, навязывалось: «эта проклятая царская Россия», «эти кровожадные белогвардейцы» и так далее. Подчеркивая, что славными отцами-командирами были только красные, остальные – кровавые преступники, что все позитивные изменения начались только после победы «Великой октябрьской социалистической революции» и так далее.

В истории моей семьи, слава Богу, устраиваются династии. И это чрезвычайно важно. Каждый должен понимать, откуда он родом, чья кровь в тебе течет. Во мне живут все предки, я не возник «из ниоткуда»: «из комсомола», «из партии». Во мне – вся великая история моей страны, и мои предки в этой истории занимают свое особое, важное место. Да, один мой прадед служил с адмиралом Макаровым, совершил две кругосветки под его началом.

Мой отец – подводник, военный моряк, участник Великой Отечественной войны, капитан первого ранга. И мы с братом даже не сомневались, что должны продолжить династию и стать военно-морскими офицерами. И, надеюсь, сделали это достойно. Я 26 лет отдал Северному флоту, как и мой брат, мы были командирами кораблей, реально плавающими,  а не штабными. И честно служили Родине - независимо от того, какая была власть.

Другой мой прадед, Степан Никитич, был управляющим дворца великого князя Михаила Александровича Романова, брата царя-страстотерпца, удивительно достойного человека. Вообще потомки Александра III — это лучшее, на мой взгляд, что сумела создать наша великая история, некий апогей. Люди высочайшей духовности и нравственности.

Великий князь Михаил Александрович Романов. Фото: www.globallookpress.com

Великий князь Михаил Александрович Романов – младший брат царя, в пользу которого он передал престол. И Михаил сказал, что готов его принять в том случае, если законно избранный народный орган, Государственная дума, подтвердит этот образ правления: конституционную монархию, самодержавную или еще что-то.

«Ц.»: Это очень важный момент, о котором спорят многие историки, но большинство людей фактически об этом не знают. Как и о том, что расстрел Михаила Александровича фактически предварял расстрел Царской семьи.

Владыка Митрофан: Да, его расстреляли первым в Перми, потому что он был чрезвычайно опасен. И над его очернением активно, но практически безрезультативно трудилась желтая пресса, которая получала соответствующие вливания, что и сейчас у нас происходит с отдельными представителями СМИ, работающими на разрушение нашего государства. А тогда это была целая кампания, чтобы очернить императора и его близких, отделить их от народа.

Если говорить про семью Николая II, императрицу Александру Федоровну, они были настолько оболганы, что их уже не надо было расстреливать, поскольку они никакой опасности не представляли. Уже не было никаких монархистов, никто не пытался их спасать. Это только большевистские агитки в духе: «Белая армия, черный барон, вновь нам готовят царский трон». На самом же деле белое движение шло под одним лозунгом: наказать хамов, укравших у нас, интеллигенции, плоды Февральской революции.

Николай II и Александра Федоровна. Фото: www.globallookpress.com

А вот великий князь Михаил действительно был опасен. Поэтому его и расстреляли первым. За ним стояла армия, у него был колоссальный авторитет, знаменитая «Дикая дивизия» ждала команды войти в Петроград. Эти ребята в бурках и черкесках навели бы порядок, поскольку крайне не любили всю эту братию, выбившуюся из кабаков, удравшую с фронта, дезертиров и прочий люмпен-пролетариат. Они писали: князь, почему не зовешь, сколько можно терпеть все это?! А он отвечал: не хочу крови. Исходил из того, что не может восходить на престол через кровь. И в итоге был расстрелян первым.

«Ц.»: Совсем недавно в Издательстве Московской Патриархия вышла книга «Романовы» в рамках серии «Славные фамилии России». Это очень важно, но крайне мало. А могла бы Церковь организовать полномасштабный проект, развенчивающий набор мифов, которые касаются государя-страстотерпца Николая II, святых царственных страстотерпцев и вообще Дома Романовых и всей дореволюционной истории? Причем не банальную апологию всего, что было в течение 300 лет царствования Романовых, но в том числе с критикой того, что в итоге привело к крушению Российской Империи.

Владыка Митрофан: На мой взгляд, та беда, которая поселилась в русском народе в 1917 году, была попущена Господом как наказание за вероотступничество, за попрание идеалов, которыми жила наша страна в течение тысячелетия, создавая величайшую империю мира. Эта беда, эта чернота, которая поселилась в душах людей, определяла все дальнейшие 70 лет правления большевиков, всю атмосферу в обществе, построенную на ненависти, поиске врага, внутреннего и внешнего.

Сегодня очень важно исцелиться от этого морока, который живет в душах, но для этого нужно время. И отношение к последнему императору, царю-страстотерпцу – это своего рода «лакмусовая бумажка», определяющая, насколько твоя душа исцелена. Если у тебя по-прежнему «Ходынское поле», «Кровавое воскресенье» и так далее, значит у тебя внутри еще какая-то беда, ты еще под влиянием всего того, что 70 лет жило и владело нашей страной. Но повторюсь, появляется новое поколение.

Фото: www.globallookpress.com

При этом я полностью понимаю позицию руководства государства по многим вопросам, касающимся советского прошлого, в том числе темы мавзолея. Не надо мучить людей, которые прожили жизнь ради этой идеи. Время идет, и люди очищаются от всего этого. Приходят новые люди, которые понимают, что такое русская история, насколько она велика, и насколько прекрасные люди рождались в нашей стране и возглавляли ее.

«Ц.»: Сердечно благодарю вас, владыка, за эти замечательные слова. И в завершение нашей беседы я бы хотел Вас попросить сказать несколько слов архипастырского наставления сотрудникам телеканала «Царьград» и нашим зрителям. Благословите, владыка.

Владыка Митрофан: Желаю всем вашим сотрудникам продолжать это замечательное дело, это движение, это духовное делание, которое совершает ваш замечательный канал «Царьград». Чтобы само это слово - «Царьград» - звучало как можно чаще в нашей стране, чтобы мы понимали, откуда мы родом, и чтобы мудрость Божья не оставляла вас никогда, и вела вас дальше по пути вашего служения!