Комплекс «Оглахты» открыл журналистам Хакасии тайны «Поселка предков»
Тысячелетиями вдоль берегов великого Енисея человек оставлял свои следы. В Хакасии они встречается повсюду. Множество таких исторических отпечатков в Саяногорске, но настоящим букетом культурно-исторических ценностей, разноэпоховых наскальных рисунков, поселений и культовых мест, является степной участок Оглахты Хакасского заповедника. Сюда СМИшников со всей Хакасии привел «Журналистский дозор РУСАЛа», и масштабный проект «Мониторинг биоразнообразия особо охраняемых территорий Алтае – Саянского экорегиона», который реализуется в симбиозе науки и социально ответственного бизнеса. На заповедной территории масса исторически важных для республики мест. Шаман- камень, тысячи наскальных рисунков, сотни могильников. Все это нашло отражение в комплексе «Поселок предков», где научные сотрудники и реконструкторы воссоздали особенности материальной культуры людей, населявших когда-то эту землю.
В Хакасии насчитывается восемь археологических эпох. В «Поселке предков» представлены только 4 из них. Это самые длительные по времени исторические вехи и оставившие за собой больше следов, обнаруженных учеными. Начинается погружение в глубь веков с жилища Окуневской культуры, которая датируется серединой 3-го, началом 2 века до нашей эры. С наружи это просто холм с низеньким входом, в внутри – огромное жилище, с муляжами древних предметов быта, некоторые из которых люди используют до сих пор. Например, корчага.
Всю утварь и предметы, которые находятся в жилищах туристы могут трогать, рассматривать, примерять, что только подстегивает интерес. Окуневскую землянку ученые восстанавливали по обнаруженным остаткам домов той эпохи во время раскопок. Примечательно, что люди окуневской поры селились рядом с водой, и особенно чтили женское начало, что очень прослеживается в каменных стелах.
Несколько десятков метров пешком, подальше от вод Красноярского моря и словно на машине времени переносимся на границу между эрами, в Тагарскую культуру. В жилище сибирских скифов. Квадратный дом, очень напоминает обычный славянский. Внутри много знакомых предметов: древний ткацкий станок, жернова для помола зерна, сани… А вот ножи, на переходе от эпохи бронзы к железу, были необычными.
А ближе к горе Сорок зубьев туристов встречает больше похожее на могильник – жилище Таштыкской культуры, уже имеющее многоугольную структуру. Этот временной пласт с 1 по 5 век нашей эры, особо известен уникальными погребальными глиняными масками, которые посмертно наносились на лица усопших. Их большая коллекция сейчас выставлена в Эрмитаже. Тому, что эта эпоха больше всего раскрылась ученым, есть логичное объяснение.
Несмотря на то, что работать с металлом люди, населяющие территорию современной Хакасии, стали еще до нашей эры, археологические находки, которые позволили ученым восстановить древнее оборудование и воспроизвести процесс, есть только на таштыкском подворье.
Еще один виток временной спирали, в 50, а может 70 шагов, и мы в юрте енисейских кыргызов или как их еще называют кыштымов, которые населяли древнехакасское государство с 6 по 17 век. Они сыграли огромную роль в формировании хакасского этноса. Это время расцвета ремесленного и военного дел, распространения рунической письменности. Отразилось это и в жилищах, и в одежде. К радости туристов, все можно примерить. На меня лично, надели реконструированные доспехи военного.
Удлиненные рукава мужского кафтана, который примерила наша коллега, были обязательным атрибутом одежды аристократов. И еще раз подчеркивали, что представители высших каст не должны и не могут работать. Так что выражение «Работать спустя рукава» имеет под собой реальную историческую основу.
Насколько бурно протекала жизнь на берегах Енисея в древние времена, наглядно можно увидеть на стендах в визит – центре комплекса «Оглахты». В разные эпохи сюда приходили, воевали, а потом и сливались с местными племенами жители Центральной Азии, Горного Алтая, Тувы, Восточного Казахстана, а в довершение – казаки. В зависимости от этого менялся и внешний вид людей. Монгольская внешность, европейский тип, а таштыкцы, например, были очень похожи на американский индейцев. Кстати, есть версия, что именно представители таштыкского культурного слоя они пересекли Берингов пролив и заселили Америку, став прородителями индейских племен. Уже после экскурсии, наш коллега оператор республиканского канала Станислав Колченаев, признался: «Даже не подозревал что у моих предков такая богатая и разная история».
Комплекс «Оглахты» — это еще одно удивительное место нашей республики, где непременно стоит побывать, чтобы понять, какие истории и чудеса хранит земля, на которой мы живет. А новые тайны Хакасии, ее природных богатств и культовых мест нам, надеемся, откроет новый «Журналистский дозор».