Выдуманная Эстония: не делай добра, не получишь зла
Каждая уважающая себя держава крайне заботливо относится к собственной древней истории. Само собой, после украинской… вызывает неподдельное удивление и уважение — эстонская. Открываем учебник истории этой неимоверно культурной «западной страны» и читаем:
«Территория Эстонии окончательно освободилась от ледника 11-13 тысяч лет назад. Древнейшие следы присутствия человеческих поселений на территории Эстонии относятся к мезолиту (8-6 веков до н.э.). Древнейшим известным поселением является Пулли, у реки Пярну возле Синди, которое относится к середине VIII века до н.э.».
Очень честный подход, моё почтение. Эстонцы не стали придумывать 140 тысяч лет документальной национальной хроники, не выкопали Балтийское море, как некие чубатые весельчаки. Ледник-с, чёрт побери! Обломал всю эволюцию и цивилизацию! Как теперь напишешь диссертацию о разведении мамонтов, придумаешь сожжённую мраморную библиотеку, научишь шумеров эстонскому праязыку. Клятый климат…
Украденное название.
Альзо, генуг ёрничать. А то Дзен снова позовёт Фрекен Бок, отберёт у Малыша деревянную сабельку и поставит в угол с нашлёпанной ...опой. Начнём с научной правды об Эстонии:
«Aestii никак не связаны с современными эстонцами, как и эсты (айсты, hestii), упоминаемые Иорданом».
Вся мифология Эстония стоит на утверждении: «эсты» — это эстонцы. Хотя данный эпитет даже не самоназвание народа, а украденное в середине XIX — начале XX века словечко «ээстласед». Эстония — понятие, которое родилось в 1917 году, «эстонец» появился во второй половине XIX века. До этого этнос называл себя «maarahvas» (люди земли).
Жил преимущественно на территории двух губерний Российской Империи: Эстляндской (Северная Эстония) и Лифляндской (Южная Эстония, Сааремаа и Северная Латвия). Нарва входила в состав Санкт-Петербургской, а Сетумаа — Псковской губернии.
Понятия «эстонец» и «эстонский народ» были приняты в обиход после действий одного человека, издателя и эстофила Йоханна Вольдемара Яннсена, который в пярнуской газете «Постимеэс» впервые написал: «Здравствуй, дорогой эстонский народ!».
Эсты, как отдельный народ финно-угорского происхождения, впервые был упомянут на Западе в ливонских хрониках (Генрих Ливонской, XIII век). Своему названию обязан термину «Восток/Восточная земля», то есть Эстланд. Даже в XVI веке современная «Эстония» помечалась на картах термином Wirland («страна вёро»). А русские летописи, с самых первых изводов, называли предков эстонцев (вместе с соседними племенами) — чудь.
В поздних средневековых источниках живущие на территории современной Эстонии и Латвии племена — обозначены на картах, как «хирри» (лат. hirri). Опять никаких «эстиев» не найдётся. Финны по сей день называют Эстонию — «Viro», эстонцев — «virolainen».
Это слово пришло в эстонский язык, кстати. Что говорит о полном отсутствии осознания туземным населением себя, как единого народа, никогда не знавшего понятия — национальное государство. Только учредитель газеты на местном наречии «Perno Postimees» Йоханн Вольдемар Яннсен (1819-1890 гг.) воспротивился самоназванию «maarahvas», ввёл термин «эстонцы». Это был 1857 год.
(Иллюстрация из открытых источников)
Что сразу вызвало немало смеха и удивления во всех сопредельных землях. Русские привыкли называть «эстонцев» чудью или чухонцами (не отличая от финнов), финны — виролайнен, виро или еестиляйнен; шведы — эстиляндаре; немцы — есте; латыши — игаунис. Общего названия нет, но есть научные точные данные, по каким случайным маркерам такие названия давались. Никогда «эстонцев» не рассматривали каким-то единым народом.
Лукавые игры.
Итак, националист Яннсен солгал, каких-то оснований не было для столь громкого эпитета «эстонцы». Но чесалось… очень хотелось жить среди неимоверно древнего титульного народа. Пусть новоиспечённого, как «украинцы». Поэтому, было украдено название индоевропейского племени эстиев (aestii и aesti на латыни), о котором говорил историк Иордан.
Было такое? Да. Жило это племя на западной части территории современной Литвы, захватывало расселением часть восточной Пруссии (Калининградская область). Но даже на столь ограниченной территории племена эстиев никак не пересекались с «эстонцами» нынешними. Которые… финно-угры.
В чём главная причина такого наглого воровства? Неужели страна Марахвасия с населяющими её марахвасами плохо звучит? Или государство Чудь с… чудиками? Как оказалось, дело в эпитетах, которые в громких преданиях и легендах смогли пережить этносы их породившие.
За историю много народов исчезло, но память о них жива на страницах летописей, что более важно — в топонимах. Кто помнит племена иберов, лигуров, аквитан, тавров, которые были романизированы ещё в древнейшие дохристианские времена? Но зато оставили громкие названия: Аквитания, Иберия и Иберийский полуостров, Лигурийское море, Таврика, Таврида и много другое…
Краткая история.
Начиная с 1220-х годов (и по 1918-й) так называемая Эстония находилась под жёстким инородческим правлением. Со времён древней Руси сюда хаживали новгородцы, порой жестоко выколачивая из чуди дань. В 1224 южные чухонские земли поделили промеж себя Ливонский орден и епископы Дерптский с Эзельским.
Начиная с первой половины XIII века, немцы показали своё настоящее нутро, местные племена были обращены в прямое рабство. Считая себя высшей формой этнического Олимпа, орденская аристократия устроила самое лютое по насилию крепостничество. Крестьян на полях сопровождали (как в античном Риме) вооружённые палками надсмотрщики.
Каждый замок был оборудован просторными подвалами для непонятливых и строптивых, хорошим тоном считалось раз в месяц украсить башню повешенными «язычниками». Поскольку немецкие бароны обладали в землях Прибалтики правом высшей юрисдикции (смертной казни), друг перед другом всячески «соревновались».
(Иллюстрация из открытых источников)
Был придуман варварский метод вразумления для попытавшихся сбежать, пойманным беглецам просто отсекали одну ногу. Очевидец из Гамбурга пришёл в ужас:
«...Это самый несчастный, самый угнетённый народ, подобного которому нигде нельзя найти под солнцем».
Чистая правда, земли кроваво контролировали тевтонские рыцари, немецкие бароны, и местные епископы католической церкви. Опирались на малолюдные, но хорошо укреплённые города и замки. Вся торговля была в руках германоязычных купцов.
«Эстонцев» за людей никто не считал, с каким-то непонятным цинизмом вколачивал в полное бесправие и унижение. Яростный католицизм, внимательный к обращению язычников… рукой махнул на забитых рабов, совершенно не ведя проповедническую деятельность. Церковь осталась равнодушна к языку и языческой культуре «чуди». Лишь после наступления Реформации, сюда стали забредать одинокие протестанты-лютеране.
По результатам Ливонской войны (1558-1583 гг.) Ливонский орден распался, север Эстонии (Эстляндия) отошёл Швеции, юг — к Речи Посполитой (Ливония). Датчане смогли зацепиться за остров Сааремаа, но в 1645-м все бывшие ливонские земли поглотили шведы. В XVII веке Ливонию посетил голландец Стрейтс, оставил яркие описания:
«Одежда женщин состоит из куска ткани или тряпки, едва прикрывающей их наготу; волосы у них подстрижены ниже ушей и висят, как у бродячего народа, которого мы называем цыгане. Их хижины, самые плохие, какие только можно представить.
Там нет никакой утвари, кроме грязных горшков и сковородок, которые, как дом и сами люди, так запущены и неопрятны, что я предпочёл поститься и провести ночь под открытым небом, нежели есть и спать с ними.... У них нет постелей, и они спят на голой земле.
Это очень неуклюжий и суеверный народ… Я не видел у них ни школ, ни воспитания, поэтому растут они в большом невежестве, и у них меньше разума и знаний, чем у дикарей».
Это очень любопытное описание, путешественник долго удивлялся: почему считающийся самым культурным и образованным… шведский народ, столь безжалостен к своим подданным? Куда девается немецкая законопослушность, стоит барону вернуться в прибалтийские владения? Но самое интересно другое. В современной Эстонии время шведского владычества считается:
«самым образцовым временем развития и процветания, когда шло формирование эстонской нации».
Русские идут!
В ходе и по итогам Северной Войны (1700-1721 гг.) держава Петра I приросла Прибалтийскими (Остзейскими) губерниями, которые таковыми назывались вплоть до революции 1917-го. Состояли из бывших провинций Эстляндии, Курляндии и Лифляндии. Немецкие бароны сохранили все свои права и привилегии.
В будущей Эстонии (Эстляндия и Лифляндия) общество было самым строго организованным в мире: более жёсткого сословного порядка не было нигде. На долю дворянства приходилось 0,6% населения. Духовенство, горожане и другие свободные люди (мызники) составляли едва 4%, крепостные крестьяне — 95,2%.
Дистанции между сословиями были гигантскими, усугублёнными пропастью по национальному маркеру. Основной категорией определения служили понятия: Deutsch (немец) и Undeutsch (не немец). Первые — это священники, купцы, ремесленники и интеллигенция (литераторы). К Undeutsch относились крестьяне, низшие слои городского населения. Нанимать из них прислугу считалось большим скандалом, унижением достоинства «немца».
Эстонцы XIX века (Иллюстрация из открытых источников)
Отмена крепостного права в 1816-1819 годов была направлена сперва именно в эти земли, царское правительство стремилось быстрее избавить страну от действительно рабской зависимости подданных, национального позора витрины для прогрессивного якобы Запада.
Благодаря императорскому Декрету эстонский народ обрёл свободу на 45 лет раньше русских крепостных. Впервые с начала XIII века разогнул спину раба. Остзейское дворянство сопротивлялось яростно, но в течение нескольких десятилетий полное освобождение состоялось. Несмотря на рецидивы с правом приобретать землю в собственность.
Обретение государственности.
Во время Первой мировой территория Прибалтики была абсолютно лояльным и верноподданным анклавом Российской империи. Жили на своих многочисленных хуторах неплохо, многие эстонские мигранты по программе Столыпина осваивали Казахстан и Сибирь совершенно добровольно.
По общественной инициативе даже национальные подразделения в составе Русской Императорской армии появились, сражались храбро. Уж на немцев у латышских и эстонских «стрелков» исторический зуб имелся внушительного размера.
Но вот начались национальные революционные кульбиты. После Октябрьской революции уже советская Россия заключает с Германией сепаратный Брестский мир, Прибалтика сдана под оккупационный контроль кайзера. Но после Версаля… эти земли нам не возвращены, начался парад самоопределений и суверенитетов.
15 июня 1920 года Учредительное Собрание принимает проект первой Конституции Эстонской Республики. Что было потом — малоинтересно, махровый национализм, государственный переворот Пятса в 1934-м, метания по европским политическим союзам и альянсам. Ягодки созрели в июне 1939 года, когда Эстония и Латвия заключили с Германией договор о ненападении (с СССР обе страны заключили такие соглашения в 1932 году).
А 23 августа 1939 года был подписан Договор о ненападении между Германией и СССР. Согласно секретному протоколу, Эстония, Латвия, Финляндия и восток Польши были включены в советскую сферу интересов, Литва и запад Польши — в сферу интересов Германии. Последние немцы спешно покинули Эстонию.
«Страшные репрессии» и война.
Лакомый кусочек и главная черта внешней политики современной Эстонии. Вой и визг… (толерантно назову) — национальных псевдоисториков. Какой был размах сталинского террора? Читаем официальный документ «… об итогах операции по изъятию антисоветского, уголовного и социально опасного элемента в Эстонии» от 17 июня 1941 года:
«арестовано 3 178 человек, выселено 5 978 человек, всего репрессировано 9 156 человек. В том числе по трём республикам:
- активных членов контрреволюционных националистических организаций арестовано — 5 420 человек, выселено членов их семей — 11 038 человек;
- бывших охранников, жандармов, полицейских, тюремщиков арестовано — 1 603 человека, выселено членов их семей — 3 240 человек;
- уголовного элемента арестовано — 2 162 человека;
- проституток, зарегистрированных в бывших полицейских органах Литвы, Латвии и Эстонии, ныне продолжающих заниматься проституцией, выселено 760 человек;
- бывших офицеров… эстонской армий, служивших в территориальных корпусах Красной Армии, на которых имелся компрометирующий материал, арестовано... 224 человека...».
Без комментариев, какой страшный террор прокатился по истерзанной большевиками эстонской земле. А вот потом грянуло 22 июня 1941 года. Вернулись недавно уехавшие немцы, начался передел собственности. А местное население из коллаборационистов начало повышать планку «сталинского кровавого норматива». В Эстонии была сформирована администрация во главе с Мяэ (Самоуправление Эстонии).
Коллаборационисты Эстонии 1941-го (фото из открытых источников)
Из числа жителей были образованы «отряды самообороны» («Омакайтсе»), которые к ноябрю 1941 уничтожили более семи тысяч человек — эстонских коммунистов и бойцов истребительных батальонов НКВД.
Вместе с немецкими айнзац-группами и зондер-командами участвовали в расстреле тысячи выявленных эстонских евреев (остальные три тысячи бежали или были срочно вывезены на территорию СССР). Ими же были уничтожены около 12 тысяч советских военнопленных в районе Тарту.
К марту 1942 в составе вермахта на восточном фронте действовало 16 эстонских подразделений неустановленной численности. В 1944 году была сформирована 20-я эстонская дивизия войск СС, её солдаты носили нашивки с эстонскими национальными цветами, изображениями трёх львов.
(Фото из открытых источников)
В основном личный состав набирался из 10-тысячной армии «полицаев», которым было придано всего шесть сотен немцев, небывалое доверие! Ещё несколько тысяч эстонских добровольцев предпочло более высокий арийский статус, регулярно пополняя дивизию войск СС «Викинг».
Не буду перечислять «места боёв» коллаборантов с мирным населением: от Чехословакии и Польши — до Ростовской области, нужно помнить лишь одну цифру: ими убито около полумиллиона только советских граждан. Когда «кровавый сталинский режим» вернулся, было принято Постановление Совета министров СССР от 29 января 1949 года, переселению вне ЭССР подлежали:
«кулаки с семьями, семьи бандитов и националистов, находящихся на нелегальном положении, убитых при вооруженных столкновениях и осужденных, легализованные бандиты, продолжающие вести вражескую работу, и их семьи, а также семьи репрессированных пособников бандитов».
Выселено было (по решению судов!): мужчин — 4 579, женщин — 9 890, детей — 6 066. Итого… 20 535 человек, до 1953-го ещё с десяток тысяч набежало. Мужчины были конкретными преступниками военного и послевоенного времени. Их пощадили, вместо магаданских лагерей и верёвки… посадили в поезда с чемоданами награбленного за годы войны барахла и отвезли поглубже в СССР.
Не разлучая семьи, устраивая на работу. Для чего было сделано столь возмутительное для послевоенного правосудия исключение? Удивитесь, но не для очистки от прозападного элемента территорию подле государственной границы.
Просто участились случаи самосуда местных жителей над «полицаями» и вернувшимися после подозрительно краткой отсидки эстонскими солдатами дивизий СС. Были зарегистрированы факты приезда родственников жертв из Новгородской, Псковской и Ленинградской областей, которые находили палачей своих детей… и мстили.
Сколько пробыли осуждённые преступники на «спец-поселении» в преимущественно Новосибирской области? От трёх до пяти лет. Это «кровавый режим»? Посмотрите, что делали после войны с коллаборационистами во Франции, Бельгии, Голландии… Многие даже до суда не дожили, их растерзала толпа.
Невыученные уроки.
К чему эта статья появилась? Как известно, сегодня весь мир на нескольких фронтах ведёт Третью мировую войну, из последних сил «сдерживает агрессию России». Больше всех усердствует, как не трудно догадаться, — Эстония, отправившая целый полевой госпиталь несгибаемым украинским витязям, которые вот-вот погибнут под гусеницами путинских танков…
Заявление премьер-министра Эстонии с требованием «немедленно повысить цену агрессии России», мольбы прикувыркать в её страну не менее 30 тысяч солдат НАТО, истерика местных СМИ о «повторной оккупации народов Восточной Европы русскими варварами»… Личная реакция, как бы показать помягче, такой была:
(Иллюстрация эмоций из открытых источников)
Статья может получить очередной бан, поэтому собственную категоричность спрячу. Не эстонскому народу, но его политическому руководству предложу ответить на простой исторический вопрос: вы с чего так себя ведёте? Неизлечимый вирус поймали в головной мозг, выявленный английским историком Домиником Ливеном? Под названием «закон колониальной неблагодарности»?
Вы отвергаете советскую «оккупацию» (когда вам огромная страна построила что можно и нельзя, сделав западной витриной СССР), ностальгируете по немецкой? Со всей искренностью, теплотой и радушием носите на руках бывших эсесовцев, гоните и третируете наших престарелых воинов-освободителей, открыто угрожаете России, не стесняетесь в государственных СМИ призывов: «гнать оставшихся русских»?
Предположу, почему так происходит. Виноват в такой горячей любви правящего класса прибалтов к Западу — многовековой и жесточайший гнёт остзейских баронов, крепостное рабство. Когда пришли русские (а потом большевики), они вымели метлой бесчеловечные формы угнетения, очистили Прибалтику от немецкого духа. А хуторяне с огромной радостью присвоили оставшееся от бывших господ.
Это солидное вообще-то культурное наследие: письменность, архитектура, благоустроенные города, высокого уровня быт, приёмы хозяйствования, эстетические стандарты. Интеллектуально не ударив палец о палец, не проливая кровь в жестоких войнах, не имея зачатков государственности, никаких элит, перескочили из страшного рабства — в цивилизацию ХIХ-ХХ веков.
Уверившись: возвышающим фактором над русскими служит именно германское, в широком расовом смысле, наследие. Мол, мы не «культурные немцы», но куда выше лапотной России. Такая ведь логика? Именно такая. Кстати, нацисты это тонко чувствовали во время войны, поддерживали хуторян в опасном национальном заблуждении.
С минимальным контролем доверяли ответственную (читай — грязную и кровавую) работу. Обещая после победы Рейха поделиться контролем над «унтерменшами»: русскими, украинцами, белорусами, поляками… Ну как можно не привлечь «окультуренный и вышколенный» народ в качестве хорошего работника, знающего германские жесткие стандарты?
(Фото из открытых источников)
Или ложью являются некоторые наброски плана «Ост», согласно которому нацист Мейер говорил: принудительному онемечиванию подлежат более 50% эстонцев, до 50% латышей, до 15% литовцев? Не пугает слово «онемечивание»? О нём могут поведать стёртые с этнической карты мира пруссы, например. Если сохранился в природе хоть один прусс.
Эстония не читает архивных документах Рейха, где Розенбергом мучительно составлялась концепции «восстановления немецкого прямого управления Прибалтикой», а «избыточное население» необходимо вывозить или приводить к расовым нордическим стандартам? Перевоспитывая на тяжёлых физических работах. Или греет душу по сей день заявление нациста Ветцеля?
«На обширных пространствах Востока, не предусмотренных для колонизации немцами, нам потребуется большое число людей, которые в какой-то степени воспитывались в европейском духе и усвоили по меньшей мере основные понятия европейской культуры. Этими данными в значительной мере располагают эстонцы, латыши и литовцы...».
Такую роль примеряете, господа эстонские политики? Написав в своих учебниках истории, что «эстонцы сохранились в расовой чистоте пять тысяч лет, без чужеродных примесей и ассимиляций». Что даже латыши и финны приняли в себя немало крови куршей, ливов, леть-голов, селов, кеми, еми, суми, карелы и прочих вепсов… А гордое племя «эстов» (благодаря немецкому народу) отстояло свою расовую чистоту. Такая ведь логика?
Именно поэтому носите на руках своих ветеранов СС? Потому что, Гитлер позволил единственному негерманскому народу комплектовать национальные части военной «элиты арийской Европы»? Что ж… идеология нацистов не пропала даром.
Выводы.
Они будут неожиданными для некоторых. Но коснутся упрёка русскому народу в «варварстве» со стороны «культурных эстонцев». А помогут нам крайне любопытные… данные книговедения, которое является главным культурным маркером для народов. Если они считают себя рождёнными в колыбели западной цивилизации.
Фиксируемся на аксиоме, которую будут оспаривать лишь крайне дремучие невежды: многовековое господство шведов, поляков, датчан и немцев создало очень своеобразный культурный облик Эстонии. В нём невозможно даже заинтересованным этнографам выделить черты духовного участия коренных народов. Никакой самобытности: ни в быте, ни в традициях хозяйствования, ни в архитектуре и т.д. Сплошная Западная Европа и советская промышленность в качестве подарка.
Присвоить себе чужую культуру — не значить её освоить. Это есть тот самый «маркер цивилизации». В Эстонии он чужероден стопроцентно. Доминирует над национальным и фольклорным, крайне слабым и вторичным. Сколько древней художественной, исторической, поэтической продукции может предъявить гордая балтийская держава? Нисколько.
Почему? Ответ выше, без малого 800 лет правления чужеземцев, из которого шесть сотен лет — прямое жесточайшее рабство. Эстонцы никогда (в исторически обозримое время) не имели своего национального господствующего класса, который является накопителем религиозных, интеллектуальных и духовных ценностей.
Единственный проблеск высокой Культуры предки эстонцев могли получить в редких католических церквушках. Но потомки «псов-рыцарей» не были заинтересованы в подобном просвещении, культурный эффект экспансии не интересовал миссионеров. Наоборот, жёстко насаждалось лишь «христианское терпение». А мессы служили на латыни. В ответ эстонцы упорно хранили свой язык. Полное непонимание миров друг другом…
(Иллюстрация из открытых источников)
Самая первая эстонская книга была отпечатана немцами в Виттенберге (главном центре лютеранского книгопечатания) в 1525 году, когда Реформация стала побеждать в немецких землях. Это был катехизис на эстонском языке, популярное изложение элементарных основ христианской веры. Увы… кто его составил, как книжка выглядела — неизвестно, ни одного экземпляра не обнаружено.
Но был, раз Ватикан включил в список еретической литературы. Такая же печальная судьба постигла вторую эстонскую книгу, тоже бывшую катехизисом. Хоть имя автора сохранилось, им был беглый пастор (по обвинению в разврате) из Таллина — Вандрат.
Но книжность разная бывает… С 1535 года и по 1640-й было выпущено, по самым смелым прикидкам библиографов, — семь книг на эстонском языке. Ни одно издание не сохранилось сегодня. То есть… на руках историков лишь одиннадцать фрагментов второго катехизиса от 1535 года, это всё!
XVII век подарил западной цивилизации 42 издания на эстонском языке, XVIII… примерно 300. А за весь XIX век (вплоть до революций 1917-го) библиографы насчитали 4 тысячи книг. То есть, при «русских варварах» было издано 97% всего известного эстонского цивилизационного репертуара.
Сравним с «грязной неумытой Россией»? XVIII век: свыше девяти тысяч наименований книг на русском языке, семь тысяч — на иностранных. Новых! Не переизданий! Это без учёта периодики и многотомных альманахов. Шестнадцать тысяч книг… это был запрос массового русского читателя. Против трёх сотен эстонского.
Теперь репертуар. Как не трудно догадаться, главным спонсором расцвета «эстонской литературы» были немцы. Печатали нормативные акты на немецком, переводя для местных юристов — на их родной язык. Самое раннее произведение датировано 1640-м годом. Дальше идут лишь переиздания с дополнениями и комментариями.
Что же там рассказывали? Массу полезной информации, крайне необходимой культурному народу: юридическое положение эстонца и правила его поведения. Сборнички учебных песен для школьников в дюжину страниц, духовная лютеранская литература: катехизисы и псалтири. Из монументального литературного… лишь два раритета известно: издание Нового Завета на эстонском языке (1686 г.) и первая эстонская Библия (1739 г).
Самое смешное в этом… иллюстрации к ним создали русские граверы из Санкт-Петербургской Академии наук. А с начала XIX века первые «специалисты» эстонской национальности (с точки зрения искусствоведов — криворукие кустари) просто копировали фронтиспис к упомянутой Библии в собственных переизданиях.
Ну и вершина эстонского литературного наследия — несколько сот сельскохозяйственных календарей, начиная с 1816 года. Это такие карманные тонкие книжонки, с массой полезных советов землепашцу и скотоводу. Заслуга в их издании принадлежит… царскому правительству.
Которое, освободив культурную нацию от крепостного ига, озаботилось информированием, как можно распоряжаться полученной землей и свободой. Раньше руководством всех сельхоз/работ занимались немцы-агрономы. Эти «царские календари» передавались из поколения в поколение, прекрасно сохранились поныне.
Были и другие великие творения эстонской литературы: поварские книги, юридические справочники, народные лечебники. Только в 1885 году была напечатана первая книга с художественным сюжетом… народные сказки.
Вот и всё. Во всей красе и полноте интеллектуальный «приют убогого чухонца», по меткой цитате Пушкина. Подлинный фундамент эстонского национализма, государственности и культурного превосходства эстонского народа над всеми, особенно русскими. Прочитав весь массив «эстонской литературы» до начала ХХ века можно стать: смиренным, нравственным, законопослушным, здоровым, трудолюбивым, сведущим в сельском хозяйстве и заготовке колбас.
Никаких резких выводов не последует, надоело баны ловить. Негоже культурному человеку, воспитанному в многовековых традициях русской литературы… награждать правдивыми и хлёсткими эпитетами эстонские власти.
Только одно можно уверенно констатировать: немцы полностью достигли поставленной цели, преуспели в воспитании эстонской элиты, которая должна, по замыслу идеологов Третьего Рейха, стать управляющими в славянских землях.
К величайшему сожалению, не вина эстонцев, что план провалился. Искренние извинения. Простите, что гитлеровцы проиграли войну, несмотря на все старания эстонских полицаев и бравых вояк СС. Не ругайте нас, что разрушили светлый путь дальнейшего немецкого перевоспитания самым безжалостным образом, упокоив бесноватого завуча в Берлине 1945-го. Но сейчас всё опять наладилось, ведь правда?
Появились новые хозяева, продиктовали прежнюю служебную модель развития и поведения. Ничего, что такой путь вассалитета обрекает на политическую второсортность, маргинальность, пестует комплекс неполноценности? Ничего страшного, дело привычное.
Ни коллективного «спасибо», ни коллективного покаяния мы от властей Эстонии не ждём. Потому что… находимся на другой ступени цивилизационного развития. Конечно же — варварского.