Откуда у индейцев традиция снимать скальпы?
Потерявши голову по волосам не плачут, помните эту поговорку? Её, кроме всем известного смыслового наполнения о главном и второстепенном, можно интерпретировать, в том числе, совсем по-другому. Это малоизвестный факт, но, оказывается, на наших евразийских просторах процветал древний культ скальпирования врагов. Возможно, если бы мы чаще читали Геродота, то знали об этом. Настало время восполнить пробел.
Миф о кровожадных дикарях
А он, между тем, пишет о традициях скифских воинов много интересного. В свете этих новых старых сведений, раскрученный в современных медиа фейк о «североамериканских дикарях», скальпирующих всех подряд, блекнет. Из популярных книг и фильмов нам внушают шаблон противостояния на фронтире Северной Америки, ставший, по сути, исторической аксиомой…
На диком диком американском западе мирные переселенцы пытались найти себя, а заодно с этим пропитание для больших семей, прибывших с ними из старой Европы за американской мечтой. И всё бы ничего, земля у них была богата, порядка только нет. Дикие индейцы из прерий всё свободное время проводили в поисках отбившихся от посёлков наивных бледнолицых, изредка отвлекаясь на добычу бизонов.
Поймав кого-либо из «понаехавших», краснокожие принимались долго и без видимой цели пытать двуногую добычу, заканчивая по своему обыкновению этот увлекательный (в их понимании) процесс снятием скальпа. Всё ложь: от первого до последнего субтитра! Первое, что нужно отметить, индейцы практиковали скальпирование до вторжения и оккупации европейцев весьма ограничено и, главным образом, в ритуальных целях.
Практичные европейцы быстро смекнули, что прямодушных аборигенов, не знакомых с методами и принципами (вернее, полным их отсутствием) «цивилизованных» переселенцев из Старого света, можно использовать себе на пользу. Но как вести учёт умерщвлённых врагов? Решение нашлось быстро, и ритуальное обрядовое действие было превращено в банальную кровавую процедуру заработка.
Второе, что нужно знать о порядках, царивших на фронтире, — европейские переселенцы и даже солдаты не брезговали скальпировать и белых, и красных, и жёлтых, лишь бы получить за это вознаграждение от властей штата. По прериям и лесам шастало огромное количество шаек белых бандитов, «охотников за скальпами». Понятное дело, что все их бесчинства списывались на индейцев, в общем, дело росло и ширилось. Рекомендую к прочтению статью «Трагедия американских индейцев».
Существует даже теория, что североамериканских аборигенов научили снимать скальпы именно европейские мигранты, но это не так. Обычай скальпирования был известен на континенте задолго до прибытия новых хозяев из Старого света. Судя по тем сведениям, которые имеются, эта традиция была перенесена древними племенами, перешедшими через Берингов перешеек из Сибири. Какие к этому есть основания?
Жертвоприношения скифов
Плащи из скальпов
Современная наука совершенно точно знает, что на американские континенты современный человек попал из Евразии, а точнее из Сибири. Я уже писал об этом в постах: «Наши люди в Америке. Кеневикский человек» и «Когда сибиряки покорили Америку?». Поэтому будет логичным предположить, что традиции и обряды, существовавшие на прежнем месте обитания, стали практиковаться и в новом ареале расселения.
Геродот со знанием дела утверждает, и у нас нет никаких оснований ему не верить, что у скифских воинов чрезвычайно сильно был развит культ скальпирования поверженных врагов. Воины возили с собой на коне целые пучки выделанных особым образом клочков кожи с пучками волос и явно гордились их количеством. Особо удачливые и сильные воины даже шили себе плащи из таких трофеев!
Полёт творческой фантазии свирепых степных воителей меж тем выдавал всё новые и новые формы демонстрации военной силы и удали. Скальпами обрамляли уздечки коней, обтягивали колчаны для стрел. Чем больше было таких украшений у скифского воина, тем он считался более доблестным. А некоторые использовали трофеи как… полотенца. Можно было бы приписать рассказы древнего историка попыткой завоевать внимание публики.
Однако археологи находят множественные подтверждения в могильниках скифской эпохи на Алтае, Оби, Новосибирской области и в других захоронениях. Процедуре подвергались не только воины, что ставит новые вопросы о целях ритуалов скальпирования. После перехода главенствующей роли в степи к сарматам, а затем к аланам, сомнительные традиции не канули в Лету, что может говорить о тесной преемственности народов.
Историк IV века, римлянин Аммиан Марцеллин, писал о повсеместно распространённом на территории между Азовским и Каспийским морями среди аланов обычае снимать с врага скальп. Подтверждением тому аланский эпос «Нарты», в котором рассказывается о герое Созрыко, на правах победителя снимающего скальпы с врагов. И здесь археологи также находят материальные подтверждения описанным традициям.
Современные учёные, пребывая в плену лживой толерантности, неустанно ищут (и самое главное — находят) объяснения подобной «кровожадности». Последним модным утверждением считается версия о вере древних воинов в переход силы поверженного врага к победителю через волосы. Интересно, как тогда расценивать жертв ритуала противоположного пола и в единичных случаях даже детей? Похоже, кому-то надо ещё раз подумать.
Разнесли во все стороны
Вместе с тем, археологи утверждают, что на территории Центральной России находят крайне мало подобных находок. Это, по их мнению, может говорить об исключительном характере применения таких ритуалов. Чего совершенно нельзя сказать о жителях Европы! Информационные ресурсы рассказывают нам, что в IX веке в рамках войны франков, готов и англосаксов подобные приёмы практиковались с большим размахом.
И вновь нам стоит вспомнить древнюю историю старушки Европы, которая раньше то и дело подвергалась набегам степняков с Восточно-Европейской равнины. Естественно, волей-неволей перенимались некоторые повадки степных воинов. Но после торжества христианства, казалось бы, подобное поведение должно было быть отнесено к невежеству и дикости язычества и предано забвению. Во всяком случае, так нам внушают в СМИ.
Удивительное дело, но датчане, итальянцы и германцы скальпировали преступников вплоть до Средних веков. Так, король Дании Кнуд Великий, живший в X веке, повелевал скальпировать вора, который попадался во второй раз. Обычай так карать преступников был жив на территории Северной Германии даже в XIII веке. Вот откуда (простите за сомнительное созвучие) корни истинно европейского гуманизма.
Но не только в Европе переняли и долгое сохраняли этот жестокий обычай. Например, благодаря запискам монаха-францисканца Иоганки, описывающего путешествие католических монахов-венгров в Сибирь в 1320 году, известно об обычаях народов Западной Сибири скальпировать врагов и недругов. Предполагается, что речь шла о северных народах ханты, манси и самоедах, которые практиковали скальпирование ещё совсем недавно.
Эта традиция, так же как и у алан, запечатлена в фольклоре северных народов. Так угры поступали с теми, кому мстили за смерть близких. В одной из сказок родственники упрекали главного героя за то, что тот не мстит за смерть родителей: «Ноги твои сильны, руки твои сильны. Почему же скальп отца твоего на вершине лиственницы висит?» — вопрошали они у молодого героя.
Есть и особенность: обские угры были единственными, кто снимал скальп с ещё живого врага. Вот мы и добрались до носителей первоначального истинного обряда из Сибири. Надо отметить, что уральские народы угорской группы не были предками североамериканских индейцев. Они носители гаплогруппы N, в то время как аборигены Америки — представители гаплогруппы Q или С.
Миграция древних носителей гаплогруппы N проходила в том числе через Сибирь и крайний север, где они пересекались и долго жили с коренными сибиряками, представителями гаплогруппы Q, кстати, предковой по отношению к гаплогруппе R. Совсем не случайно представителей этих гаплогрупп часто находят в общих захоронениях по всей степной Евразии.
Народы гаплогруппы Q, издревле заселявшие Сибирь, и были, возможно, родоначальниками получившего известность обряда, который был в ходе миграции перенесён в Северную Америку, а также передан другим народам Евразии, жившим по соседству.
Копирование только с указанием имени автора и активной ссылкой на сайт — первоисточник: Великая Евразия.
Каталог публикаций канала: Добро пожаловать или посторонним В.
Главные новости политики в моём сообществе ВКонтакте — Великая Евразия. Присоединяйтесь.
Рекомендую: в издательстве КТК «Галактика» вышла моя новая книга о скифах «Скифы — белые кочевники Евразии» .