Сенсационное открытие ученых о древних людях
2,5 тысячи лет назад древние люди уже проводили сложные хирургические операции! Это выяснили ученые Новосибирского государственного университета. Специалисты лаборатории ядерной и инновационной медицины физического факультета провели компьютерную томографию черепа женщины, погребенной в могильнике Верх-Кальджин-2 на плато Укок в Республике Алтай.
В спящей позе
Как рассказала доктор исторических наук, член-корреспондент РАН, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН Наталья Полосьмак, этот могильник - небольшой, состоит из пяти маленьких курганов и относится к пазырыкской культуре. Захоронение женщины сохранилось в линзе льда. Умершая покоилась на правом боку в срубе из лиственницы на деревянном ложе с подогнутыми ногами, в позе спящего. Необычным было отсутствие в могиле каких-либо предметов, так как у пазырыкцев было принято к усопшему подкладывать вещи. Единственной же вещью в захоронении неизвестной дамы был парик на голове.
Эта территория известна «замерзшими» могилами, в которых сохраняются органические предметы, а иногда даже мумии. Но перед археологами была не мумия. Вероятно, от момента смерти и до погребения прошло не много времени, и тело попросту не успело мумифицироваться. Это был разлагающийся труп, и только голова оказалась частично мумифицированной.
«О женщине хотелось узнать как можно больше, но для этого у нас оставался только ее череп. Поэтому возможность его изучения на томографе была единственным шансом, которым я воспользовалась», — говорит Наталья Полосьмак.
У ученых уже был успешный опыт работы с результатами исследования мумии с помощью МРТ. Так, в 2010 году была проведена магнитно-резонансная томографии мумии из кургана Ак-Алаха 3, известной как принцесса Укока. В случае с пазырыкской женщиной сначала также была сделана рентгеновская компьютерная томография, а далее исследованием черепа и его 3D модели занялся доктор медицинских наук, профессор, врач высшей категории по специальности «Рентгенология» Андрей Летягин.
Исследуя снимки, полученные на рентгеновском компьютерном томографе, ученые заметили, что часть головного мозга и твердых мозговых оболочек была удалена - это вмешательство характерно для подготовки к погребению у пазырыкцев. А далее были получены результаты, которые ранее никогда не встречались в научной литературе.
Упала с лошади?
Установлено, что женщине на момент смерти было примерно 25-30 лет. По тем временам – возраст уже солидный. Сканирование показало, что при жизни она получила серьезную травму нижней челюсти – у нее был разрушен височно-нижнечелюстной правый сустав.
Выяснить, при каких обстоятельствах был получен удар такой силы, не представляется возможным. Ученые предполагают, что женщина могла упасть с высоты или с лошади на скаку. Из-за травмы череп ее был перекошен — вдавлен с правой стороны, что, несомненно, повлияло на внешность.
Женщина не могла ни питаться, ни разговаривать, и без хирургической помощи, казалось бы, недоступной в те времена, вскоре могла бы погибнуть. Но дальнейшие исследования свидетельствовали о том, что она выжила и прожила достаточно длительное время. И все благодаря операции.
«В правом нижнечелюстном суставе были обнаружены изменения, явно произведенные человеком, скорее всего, врачом. Это были два тонких и длинных просверленных в кости канала. Один был просверлен через скуловой отросток височной кости, а второй - через головку нижней челюсти. И сходились они под прямым углом, когда челюсть была закрыта (а во время операции, скорее всего, пациентка держала рот раскрытым)», - рассказывает Андрей Летягин.
Просверливали эти каналы, вероятно, в два этапа — в горизонтальном и вертикальном направлениях. Было явно видно, что сверлили очень ровно, а вокруг отверстий наросла костная ткань. В каналах был обнаружен какой-то эластичный материал — скорее всего, сухожилие животного или конский волос. Такое примитивное протезирование удерживало суставные поверхности вместе и позволяло выполнять движения челюстью.
Сустав работал, но пережевывать пищу травмированной стороной женщине явно было больно. Об этом свидетельствует то, что с поврежденной стороны зубы сохранились хорошо, а вот с левой — «здоровой», — коренные зубы на нижней челюсти были сильно повреждены, так как испытывали длительную повышенную жевательную нагрузку: коронки были сточены и имели сколы, вокруг корней - воспалительные изменения, а 8-й зуб был поражен осложненным кариесом.
Ценили при жизни
Результаты исследования черепа из пазырыкского захоронения стали полной неожиданностью и сенсацией. Да, ученым было известно, что уже тогда люди не бросали травмированных и больных на произвол судьбы, а лечили. Плюс к этому у пазырыкцев существовала традиция мумификации тел, предусматривающая разные способы препарирования, поэтому они обладали обширными познаниями о строении тела. Но чтобы уже тогда делали столь сложные операции – такого наука еще не знала! Исследователи считают, что именно мумификации и способствовала развитию хирургии.
«В экстремальных условиях горных и высокогорных долин Алтая хирургия была необходима. Пазырыкцы были небольшой популяцией, с низкой рождаемостью и недолгой жизнью. И если бы они не владели определенными медицинскими познаниями, не использовали бы методы хирургии, как бы они выжили в экстремальных условиях?» - размышляет Наталья Полосьмак.
Надо заметить, что предметы в пазырыкских могилах (сосуды, мешочки, кожаные шубы) дают основания полагать, что изготовившие их люди обладали навыками и умениями, важными для хирургии.
«Так, легкие кожаные шубы были прошиты тонкой иглой, параллельными рядами тонких сухожильных ниток. Швы проходили на расстоянии 4 мм друг от друга, и на один сантиметр шва могло приходиться до 20 стежков. Эти умельцы были готовы для проведения хирургических операций», — говорит Наталья Полосьмак.
По ее словам, операция на челюсти у женщины свидетельствует о том, что ее жизнью очень дорожили и даже таким рискованным способом смогли ее продлить. В чем состояла ее персональная значимость, сейчас трудно сказать. Но каждый пазырыкец обладал какими-то необходимыми, а подчас уникальными качествами и талантами. Например, одни резали по дереву, другие шили и делали аппликации из кожи и войлока, третьи лечили.
«В этом обществе каждого ценили при жизни просто потому, что он есть, и оказывали почтение после смерти», — подчеркнула Наталья Полосьмак.