«Оказались в изгнании из-за политических событий». В Варшаве почтят память об уроженцах Беларуси
В этом году в Варшаве на Дзяды планируется много различных мероприятий, организованных белорусами.
В результате политических событий 2020 года десятки тысяч белорусов вынуждены были покинуть Беларусь. Многие из них находятся в Варшаве. Это люди разных политических взглядов и симпатий, но их судьба тесно переплетается с жизненной дорогой тех выходцев из Беларуси, чьи могилы находятся здесь, в Варшаве.
«Эти люди оказались в изгнании из-за политических событий, которые происходили, а мы в какой-то степени повторяем их судьбу», – говорит руководитель организации «Белорусская национальная память» Анатолий Михновец.
Поэтому, по мнению Анатолия, мы должны чтить память об этих людях, посещать их могилы. У многих из этих людей нет ни детей, ни родственников, но к могилам таких людей должны приходить все белорусы, чтобы почтить их память.
Больше всего белорусских захоронений находятся на Повонзках, самом старом варшавском кладбище.
Здесь похоронены композитор Станислав Монюшко, невеста Кастуся Калиновского Мария Ямонт, Болеслав Аскерко, один из руководителей восстания 1863 года, Винцесь Каратынский, один из первых белорусскоязычных поэтов, Михаил Казимир Огинский, гетман Великого Княжества Литовского Ян Булгак, «отец польской фотографии», творчество которого считается культурным наследием Польши, Беларуси и Литвы, Ян Плуга, писатель и публицист, фольклорист и этнограф Михал Федоровский, польский писатель Тадеуш Даленги-Мостович, происходивший из Беларуси, польский поэт белорусского происхождения Чеслав Неман и другие. На воинской части Повонзовского кладбища находится символическая могила белорусского генерала Станислава Булак-Булаховича.
На православном кладбище в районе Воля похоронены историк Юрий Туронок, ветеран национального движения Янка Жамойтин, белорусская писательница Елена Анишевская.
Многие из этих людей считаются представителями польской культуры. Но это те лица, которые должны не разъединять белорусов и поляков, а объединять. Они родились на землях современной Беларуси, на их творчество во многом повлияло белорусское культурное наследие. В силу различных обстоятельств они вынуждены были уехать, некоторые из них считали себя представителями польского народа, но не отделяли себя от белорусского народа.
Композитор Станислав Монюшко большую часть жизни прожил в Беларуси, в Польшу он выехал в конце жизни.
«В Варшаве железнодорожный вокзал назван в честь Станислава Монюшко, а если спросить у Беларуси, кто такой Станислав Монюшко, то его знают только музыканты и специалисты, а рядовые белорусы почти не знают, – отмечает Анатолий Михновец. – А в Польше каждый рядовой поляк знает эту личность».
Поэтому белорусы должны помнить о таких личностях, не отделять их от белорусского культурного наследия.
***
В этом году на Дзяды проходит много инициатив. В День Всех Святых, 1 ноября, можно вместе с экскурсоводом посетить православное кладбище на свободе.
– После событий 2020 года много людей заинтересовались историей Беларуси, не исключение и те, кто приехал в Варшаву, – отметил экскурсовод Тимофей Акудович, который проводил экурсию по Повонзковскому кладбищу.
Это самое старое кладбище Варшавы, захоронения здесь начались еще с конца XVIII века. Здесь находятся могилы людей, которые по разным причинам выехали в свое время с белорусских земель и остались в Польше. Сейчас их могилы находятся здесь, на Повонзках, и очень хорошо, когда все больше белорусов про них узнают. Кроме этого, здесь похоронено много знаменитых деятелей Польши, о которых белорусам тоже будет интересно узнать.
На рубеже XIX-XX веков среди шляхты на белорусских землях была популярна идея краевости, представители которой хотели совместить автономистские, или краевые, либеральные и интернациональные идеи. Их взгляды основывались на идее гражданской нации, согласно которой все коренные жители бывшего Великого Княжества Литовского, независимо от их этническо-культурной принадлежности, являются «гражданами края» и должны совместно работать на его развитие и процветание.
Эти идеи поддерживали Роман Скирмунт, Болеслав Яловецкий, Михал Ромер, Ян Пилсудский и другие.
«Тогда были две силы – польская, шляхетская, высокая и белорусская, крестьянская, но мощная, так как крестьян было около десяти миллионов, – отмечает Тимофей Акудович, – а теперь все перекрутилось, мы имеем относительно монолитную нацию, где есть белорусскоязычные и русскоязычные белорусы, им не нужно краевость, чтобы быть едиными».
Краевость скорее становится интересной для тех белорусов, кто переехал в Польшу. По словам Акудовича, нам нужно по максимуму воспользоваться силой обеих культур, белорусской и польской, чтобы Беларусь наконец стала действительно независимой.
Дмитрий Лупач/МВ belsat.eu