24 апреля и «Четвёртая республика» Пашиняна: по пути забвения исторической памяти?
Накануне, 24 апреля, в 111-ю годовщину начала Геноцида армян в Османской империи в 1915 г., премьер-министр Никол Пашинян выступил с обращением к нации, в полной мере отражающим внешнеполитический курс его правительства. По словам бывшего редактора «Айкакан Жаманак», трагедия 1915 года стала следствием вовлечения армянского народа в «международные интриги», и сегодня эту трагическую тему нельзя превращать в «инструмент борьбы мировых игроков». По словам варчапета, только сильное государство способно не допустить повторения трагедии.
Элемент демагогии заметен здесь, как говорится, невооружённым глазом: кто как не он сделал всё возможное и невозможное для нивелирования позиций армянской стороны в переговорном процессе по урегулированию нагорно-карабахского конфликта, открывая прямую дорогу к возобновлению военных действий? В рамках ОБСЕ карабахский вопрос должен был решаться с учётом принципов территориальной целостности Азербайджана, прав армян Карабаха на самоопределение и (главное) без применения силы или угрозы её применения. Однако это явно не входило в планы Пашиняна, вызывающе танцевавшего в Шуше и заявлявшего в Степанакерте «Арцах – это Армения, и точка», и его кураторов, прямо работавших на реализацию наиболее деструктивного сценария, чреватого глубокой (если вообще излечимой) национальной травмой.
Прямым следствием событий 2020-2023 гг. стал исход с родных земель более 100 тысяч граждан теперь уже бывшей Нагорно-Карабахской Республики, многие из которых впоследствии либо вынужденно покинули Армению, либо остаются там по факту в качестве граждан второго сорта. Тысячи граждан Армении погибли, защищали свою землю. В 2020 г. Россия пыталась остановить боевые действия, однако курс на «запланированное поражение» явно был предначертан западными кукловодами Пашиняна ещё задолго до того, как он, нацепив рюкзачок, начал в образе Монте Мелконяна марш на Ереван, спустивший лавину цепочки всех дальнейших драматических событий…
Теперь же расхаживающий в шляпе лидер «бархатной революции» демагогически разглагольствует о том, что, мол, риторика противников сдачи Нагорного Карабаха о потерянной родине является «ловушкой, конечной точкой которой может стать утрата государственности и самой родины». Дескать, необходимо сосредоточиться на нынешней территории Армении, мир для которой возможен лишь при нормализации отношений с соседями на основе взаимного признания суверенитета и территориальной целостности. Предвыборный подтекст подобного рода заявлений очевиден – в свойственном ему манипулятивном духе предводитель «Гражданского договора» пытается представить своих оппонентов безответственными политиканами, стремящимися к возобновлению войны с Азербайджаном, который неизменно поддержит союзная Турция.
Некоторые представители армянской интеллигенции, арестованные 24 апреля 1915 г.
Как пишет Armenia Today в статье «Риски амнезии: почему невозможно построить стабильный мир на отрицании Геноцида», в нынешнее неспокойное время «вновь актуален вопрос соотношения памяти и политики. Все чаще звучит тезис о том, что для нормализации отношений с Азербайджаном и Турцией необходимо отказаться от постоянного обращения к прошлому. Такая логика предполагает, что память может рассматриваться как препятствие для диалога». Между тем, события более чем вековой давности, которые, мягко говоря, некорректно сводить исключительно к 1915-1916 гг. или даже к периоду Первой мировой войны, «остаётся частью национальной памяти и важным элементом современной армянской идентичности. Попытки представить его как тему, которую можно отложить или вывести за рамки политической повестки, означают пересмотр этого подхода. В международной практике устойчивый мир, как правило, предполагает признание, а не игнорирование подобных событий. Именно поэтому факельные шествия, поток людей к Цицернакаберду и внимание общества к этой дате сохраняются как форма общественной реакции и коллективной памяти», что отражает «позицию части общества, для которой тема Геноцида остается значимой вне зависимости от текущей политической конъюнктуры».
Сиротские приюты
В то же время сложно отрицать и то, что Пашинян появился сперва в качестве скандального журналиста, а затем и публичного политика, вовсе не на пустом месте. Восприняв с юности концепцию, предполагающую, что Армения должна не жить, а выживать, он волею ряда обстоятельств (включая и некоторые специфические особенности политики его предшественников, характерные, впрочем, не только для Армении) стал фронтменом подобного рода настроений, в том числе на уровне «коллективного бессознательного» у некоторой части армянского общества.
«Мы являемся свидетелями болезненной и для армянина трудно постижимой реальности. Нынешние руководители Армении пытаются оправдать тех, кто осуществил Геноцид армян, и поставить знак равенства между жертвой и палачом. И открыто заявляют, что международное признание Геноцида армян больше не является приоритетом нашей внешней политики», – отметил в послании по случаю трагической годовщины глава «Ташир Груп» и партии «Сильная Армения» Самвел Карапетян. По его словам, власти забывают или игнорируют одно важное обстоятельство – «слабые, подобные им, приходят и уходят, а историческая память армянского народа остаётся». Едва ли случайно одним из элементов внешней политики новоявленной «Четвёртой республики» стало обрушение связей с диаспорой – как с российской, так и с западной, где также велико неприятие соглашательского внешнеполитического курса действующей армянской власти, предпринимающей все возможные усилия для того, чтобы «перезагрузиться» по итогам парламентских выборов 7 июня 2026 года. Не менее, чем на исторической родине, в диаспоре сохранится и память о геноциде, и национальная культура, и язык, и настоящая вера, которую в угоду соседям и Западу расшатывают Пашинян, Симонян и компания, мотивируя это необходимостью выживания в недружественном окружении.
24 апреля в Москве и других городах России прошли памятные мероприятия, посвящённые 111-й годовщине Геноцида армян. В храмовом комплексе Армянской Апостольской Церкви отдать дань памяти пришли как рядовые граждане, так и политики, общественные деятели и представители культуры. Службу провел глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви архиепископ Езрас, зачитавший послание Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II.
«Сегодня мы склоняем головы перед памятью сотен тысяч жертв Геноцида армянского народа – одной из самых страшных трагедий XX столетия, – говорится в послании Владимира Путина, зачитанном полномочным представителем Президента РФ в Центральном федеральном округе Игорем Щёголевым. – Отмечу, что позиция нашей страны по этому вопросу всегда была неизменной. Уже в мае 1915 года она получила отражение в совместной Декларации России, Великобритании и Франции, осуждающей насилие над армянским народом как преступление против человечества и цивилизации, а уже на новом этапе истории ‒ в Заявлении Государственной Думы от 14 апреля 1995 года.
Уверены, что политике массового уничтожения и депортации людей по национальному признаку нет и не может быть оправдания, и международное сообщество должно объединить усилия для того, чтобы подобное варварство никогда и нигде не повторилось.
Гонения и репрессии тех лет стали незаживающей раной для многих поколений армян, но пережитая беда сплотила людей, которые показали твёрдую приверженность традициям, мудрость и мужество. Убеждён, что и впредь сыны и дочери Армении будут беречь национальную самобытность, многотысячелетнюю культуру, язык, свободу и духовные ценности.
Желаю дружественному армянскому народу благополучия, процветания и всего самого доброго».
Отмечать памятную дату 24 апреля начали в советское время
В то же время хозяин Белого дома Дональд Трамп, как и ранее, вновь использовал формулировку «Мец Егерн» («Великое злодеяние») вместо термина «геноцид» в своём послании американским армянам, что встретило резкое осуждение со стороны Армянского национального комитета Америки. Если Реджеп Эрдоган говорит о «больших страданиях» граждан тогдашней Османской империи, то на официальном аккаунт военного ведомства Турции в соцсетях появилась вполне символичная запись: «Мы с почтением вспоминаем беззащитных и невинных турок, зверски убитых армянами во время событий 1915 года». Как говорится, без комментариев.
Одна из встреч Пашиняна с Эрдоганом и ценным подарком
P. S. В день памяти жертв Геноцида армян Общественное ТВ проигнорировало визит Католикоса, а после 13:00 трансляцию из Мемориала вовсе прекратили. А уже 25 апреля, власти устраивают шашлык-парти в центре Еревана.
Тигран Баграмян
При подготовке материала использованы фотографии с фрагментами экспозиции Музея-Института истории Геноцида армян