«Не всё суета». Как Никита Высоцкий и митрополит Иоанн говорили с белгородцами о «Белгородской рапсодии» и настоящей любви

Какие ещё слова митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна и заслуженного работника культуры, актёра, режиссёра и продюсера Никиты Высоцкого запомнили слушатели гостиной?

«Пост — это возвращение любви»

В самом начале традиционной гостиной митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн задал внутреннюю рамку вечера.

На гостиной, фото Арсения Клюйко, пресс-служба белгородской митрополии

«Великий пост — это не просто воздержание. Это возвращение любви. Окаменелое бесчувствие, которое иногда нас посещает, отступает через молитву, покаяние и радость встречи со Христом. До этой встречи остаётся совсем немного, и сегодняшняя гостиная будет посвящена Великому посту», — обратился к гостям Иоанн.

Он говорил о вещи, которая плохо поддаётся сухим формулировкам, — о смене внутреннего фокуса. И тут же обозначил ключевую мысль: «Важно научиться отличать важное от срочного». Эта логика стала сквозной для всего вечера.

Проект «Белгородская рапсодия»

Но разговор касался не только вечного, философского и религиозного. Митрополит вспомнил проект, который ранее уже анонсировали в белгородском правительстве.

— Мы запускаем «Белгородскую рапсодию». Это проект студии Елены Дмитренко, при поддержке Никиты Владимировича [Высоцкого] и известных операторов. Никита Высоцкий приехал к нам именно с этой вестью. Каким будет проект — пока говорить рано. Скажу лишь, что это будет рассказ о белгородцах. Уже подано прошение о благословении, и сегодня официально с этой сцены я говорю: благословение дано. Часть материала уже отснята, впереди — монтаж и сборка. Это радостная новость. Слава Богу, что такие инициативы появляются, — высказал своё мнение владыка.

Напомним, что впервые про «Белгородскую рапсодию» белгородцы услышали прошлым летом. Минкульт выделил Белгородской области 40 миллионов рублей на съёмку игрового полнометражного фильма о жизни региона. «Очень хорошая, талантливая команда собралась, в том числе народный артист Владимир Хотиненко. Самое главное, половина съёмочной группы — это жители Белгородской области. Будем все с нетерпением ждать премьеры. Обязательно пойдём», — написал о проекте Вячеслав Гладков.

Позже министр культуры Максим Шапошников в разговоре с «Фонарём» делился, что съёмки «Белгородской рапсодии» начнутся весной 2026 года.

— Это история о том, как Белгород переживает эпоху ракетной опасности. Это разговор о разных судьбах жителей города Белгорода. Наша задача — помочь Елене [Дмитренко], чтобы команда могла заниматься только творческим процессом… «Белгородская рапсодия» выйдет в кинопрокат. Государство выделяет средства на съёмки, и по их завершению фильм должен выйти в прокат, чтобы он был показан в кинотеатрах Российской Федерации. В этом есть проблема — у нас нет собственной кинодистрибуции, но мы её решили. Мы понимаем, как мы сделаем прокат этого фильма. Часть нашего плана — зайти в онлайн-кинотеатры после премьеры в традиционных кинотеатрах, — говорил Шапошников.

Высоцкий как способ говорить о настоящем

Центральной фигурой вечера стал не только митрополит, но и заявленный гость — Никита Высоцкий.

Никита Высоцкий, фото Арсения Клюйко, пресс-служба белгородской митрополии

— Хочу поблагодарить Никиту Владимировича Высоцкого за дружбу, за вклад и за то, что он не забывает белгородскую землю. Он вспоминает девяностые годы, когда мы были моложе, когда было много путей — но главный путь был один: путь любви, путь внутренней свободы и духовного поиска. В знак признательности прошу принять медаль святителя Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца, первой степени, — приветствовал гостя митрополит Иоанн.

Высоцкий начал с короткой формулы, которая, по его мнению, определяет масштаб его отца для русских людей.

— О моём отце часто говорили так: он был там, где людям трудно: в горах, на подводных лодках, на космических станциях. Его брали с собой в космос — в записях, в голосе. И это, на самом деле, многое объясняет. Время уходит, поколения меняются, но подлинное не исчезает. Оно переживает эпохи. И сегодня это особенно чувствуется, — сказал Никита Высоцкий.

По мнению гостя, нынешнее время вроде бы с одной стороны простое, но с другой — оно требует от человека не только внешних ориентиров, но и внутреннего стержня, не только авторитетов, но и собственного усилия, собственной честности.

— Русская поэзия — это ведь не просто слова. Это опыт. Это попытка очистить себя — как в бане: вымыть, вытравить всё злое, всё недоброе. Это работа и над голосом, и над душой. И голос должен быть чистым — как серебро. Тогда ты сможешь говорить о главном. Но часто бывает иначе: хочется сказать главное, а мешают, не дают, перебивают. И человек кричит, надрывается — а его не слышат. Я часто думаю: о чём говорил бы он [Владимир Высоцкий] сегодня с молодыми? Суеты много. Очень много лишнего. Но есть то, что остаётся. Я это понял уже с годами — после его ухода. В его поэзии есть то, что молодые сразу чувствуют. Они не спрашивают, «почему его любят» — для них это очевидно. Он очень остро чувствовал жизнь. Видел её во всей полноте. Это редкое качество — оно даётся немногим. Но благодаря таким людям мы тоже можем это чувствовать — через их слова, через их опыт, — закончил свою мысль об отце сын.

Дальше — без пафоса, но точно: «Время уходит… но подлинное не исчезает. Оно переживает эпохи».

Никита говорил не о биографии своего отца, а о том, почему его тексты продолжают работать спустя десятилетия. «Потому что в них есть настоящее», — резюмировал московский гость.

— В поэзии моего отца есть что-то, что я сам почувствовал с годами, уже когда его не было на свете — какая-то особенная сила жизни. Станислав Сергеевич Говорухин мне рассказывал, что у моего отца была такая присказка: «Если я утону, то ищите меня вверх по течению». Вот такое у него было отношение к жизни, какое-то очень объёмное, он так её видел и чувствовал. Говорят, кому-то в поколении, каким-то людям избранным это даётся — это обострённое ощущение жизни, обостренное ощущение времени, и они оставляют очень важный след, и мы можем ощущать то же благодаря их дару, благодаря тому, что они сделали, — сказал Высоцкий.

Никита Высоцкий с медалью святителя Иоасафа первой степени, фото Арсения Клюйко, пресс-служба белгородской митрополии

«Не играть — быть»

Самая точная история прозвучала в середине выступления. Про «Гамлета» на Таганке, который хотели закрыть.

— Я часто думаю, почему его слова продолжают работать сквозь десятилетия. Почему они по-прежнему нужны. Потому что в них есть настоящее. Когда ставили «Гамлета» — спектакль долго не принимали. Он не был похож ни на один «правильный» советский спектакль. Его критиковали, хотели закрыть. И вот на обсуждение пригласили молодого театрального критика Льва Анненского без права голоса. Он попросил слово и сказал простую вещь: «Да, в спектакле есть недостатки. Но в нём есть главное — там есть Гамлет». Не «актёр хорошо играет», а именно — есть Гамлет. Живой. И этого оказалось достаточно. Спектакль не закрыли, — поделился Никита.

Далее он продолжил развивать мысль, что его отец не играл, а именно «был» на сцене, жил в том, что делал.

— Он не был удобным человеком. Не был «сладким». Многие при жизни относились к нему отрицательно. Но он был настоящим. И тогда появилась формула, которая многое объясняет: тоска по настоящему. Ностальгия по настоящему. Его творчество выросло из этой нехватки — и стало ответом на неё. Есть французское слово — натюрель. Настоящий. Подлинный. Он был именно таким. И поэтому остаётся. Сегодня, если посмотреть статистику, он — один из самых скачиваемых авторов на русском языке. Это тоже показатель: люди ищут настоящее, — уверен Высоцкий.

Люди тянутся к текстам не из-за ностальгии по эпохе, а из-за нехватки подлинности в настоящем.

Личная память как аргумент

Ещё один живой фрагмент выступления Никиты Высоцкого — не про театр и не про тексты, а про бабушку.

— Очень важно — успеть. Успеть сказать близким, что мы их любим, что они для нас важны. Потому что потом остаётся память. А память — это тоже форма присутствия. Значит, они где-то рядом, просто мы их не видим.

У меня была бабушка — она прожила долгую жизнь. Военный переводчик, знала английский и хинди. Её отец командовал бригадой в Первую мировую войну, был человеком из старинного рода. И вот она читала нам стихи. Мы с братом маленькие, нам пять–шесть лет, а она читает нам Гумилёва. Представляете?

Я до сих пор помню — она читает, а я слушаю и вдруг понимаю: это красиво. Я ещё не могу это объяснить, но уже чувствую. И одно стихотворение я выучил тогда наизусть. Это «Жираф» Николая Гумилёва, — так обратился к своему раннему опыту Никита Высоцкий, предваряя прочтение вслух упомянутого стихотворения про «изысканного жирафа на озере Чад».

фото Арсения Клюйко, пресс-служба белгородской митрополии

Про любовь «сейчас»

Отдельный блок выступления Никиты — стихи, написанные Высоцким для Марины Влади. История, которая в пересказе звучит почти невероятно: он почти не говорил по-французски, она — по-русски.

— Мне рассказывали очевидцы — в частности, Александр Абдулов: до сих пор трудно понять, как вообще сложилась их история. Когда они познакомились на фестивале в Москве, отец по-французски знал буквально несколько слов. А Марина Влади, вопреки распространённому мнению, по-русски тогда практически не говорила. И тем не менее они часами разговаривали — на каком-то своём языке, который понимали только они.

Когда пошли слухи об их романе, никто не верил. А те, кто верил, говорили: «Это ненадолго». Она уедет во Францию, он останется здесь — невыездной. Казалось, всё обречено. Она действительно уехала. Но ничего не закончилось. Они были вместе 12 лет.

У отца иногда бывало так: он писал текст, но не превращал его в песню. Оставлял как стихотворение. Позже на него уже писали музыку. Я прочитаю одно из таких стихотворений. Оно было адресовано Марине Влади, но сегодня — по просьбе владыки — прозвучит для всех, — обратился к белгородцам Никита.

Сын Высоцкого делает вывод: «Любовь — это не «в прошлом» и не «в будущем». «Люблю тебя сейчас… а в прошлом не хочу, а в будущем — не знаю». Любовь без оговорок, без отступлений, без запасных вариантов. Настоящее всегда здесь.

«Не всё суета»

В конце выступления Высоцкий сжимает всё до одной мысли: «Если всё свести к одной мысли — она простая: не всё суета».

— Отказ жить «как получится». Отказ соглашаться на фальшь. Человек говорит: я могу ошибаться, могу спорить, могу идти до предела, но я не соглашусь с тем, что всё вокруг пусто и бессмысленно. Это очень жёсткая позиция. Но в ней есть внутренняя честность. Если всё свести к одной мысли — она простая: не всё суета. И, наверное, ради этого и стоит говорить, писать, выходить к людям. Чтобы хотя бы иногда это звучало вслух, — так завершил своё выступление на гостиной белгородского митрополита Владимир Высоцкий.

Правда как ориентир

Возвращаясь к микрофону, владыка Иоанн подвёл итог вечера уже в другой плоскости — исторической и духовной.

фото Арсения Клюйко, пресс-служба белгородской митрополии

— Россия рождает сильных людей. Как правило, они появляются в переломные времена — когда сталкиваются свет и тьма. Именно тогда появляются те, за кем потом идут. И, наверное, в этом — секрет того, что Высоцкий остаётся востребованным. Как сегодня уже цитировали, это «ностальгия по настоящему».

Людям нужна правда. И всё, что происходит с нами сегодня, — это поиск правды. Великий пост — это тоже путь правды, путь к истине, путь ко Христу.

Когда Понтий Пилат спросил: «Что есть истина?» — он не увидел её перед собой. Потому что был закрыт гордыней, самоуверенностью, теми внутренними преградами, которые не дают человеку увидеть главное, — поделился Иоанн.

***

Митрополичья гостиная в этот раз оказалась не про Высоцкого как фигуру и не про церковный календарь. Она была про одно и то же, сказанное разными языками: важное — не совпадает со срочным, подлинное — переживает время, и «не всё суета».

— Важно научиться отличать важное от срочного. В пост это особенно чувствуется. Важное — это то, что соединяет нас с Богом и с близкими. Это должно быть главным. Срочное — это суета, дела, которые «надо было вчера», которые истощают. Есть и пустые дела — порождённые бюрократией, которые отнимают силы.

Дай Бог, чтобы у нас оставались силы на главное. Чтобы каждый день приближал нас к Богу и к нашим близким, приносил радость. Желаю вам радости в этот вечер, помощи Божией. Спаси Господи! — обратился к гостям митрополит.