Крестопоклонная неделя — 2026: календарь питания и церковные праздники с 9 по 15 марта

Ближе к середине поста силы часто иссякают, и чтобы укрепить верующих Церковь установила третью седмицу (неделю) Великого поста, кульминацией которой станет Крестопоклонное воскресенье. В 2026 году эти дни выпадают на период с 9 по 15 марта. Какие правила действуют в эту седмицу и какие святыни вспоминает Церковь — в материале RT.

Обряд выноса Креста Господня в храмах

Чин выноса Честного и Животворящего Креста Господня совершается в субботу третьей недели (седмицы) Великого поста во время всенощного бдения. Этот богослужебный момент имеет особый духовный смысл. Ближе к середине поста многие верующие уже чувствуют усталость, поэтому Церковь напоминает о главном источнике силы и надежды — Кресте Христовом. Поклонение ему призвано поддержать человека на пути поста, напомнить, что через крестные страдания открывается путь к Воскресению.

Во время богослужения Крест торжественно выносится из алтаря на середину храма. После великого славословия совершается сам чин выноса, и священнослужители вместе с прихожанами поклоняются Кресту. Затем он остаётся в центре храма на протяжении всей недели, чтобы каждый мог подойти и приложиться к святыне. В пятницу четвёртой седмицы Великого поста перед литургией Крест вновь уносят в алтарь.

Этот чин напоминает верующим, что христианская жизнь связана с духовной борьбой — с преодолением грехов и страстей. Одновременно Крест становится знаком утешения и поддержки, укрепляя человека в продолжении постного пути.

Правила третьей недели (седмицы) Великого поста

Пост — это не просто отказ от определённых продуктов. Прежде всего это время внутренней работы над собой, когда человек старается изменить свои мысли, поступки и отношение к окружающим. Смысл поста заключается в духовном преображении. Нужно развивать добрые качества, учиться сдерживать себя и стремиться избавиться от вредных привычек.

Особое внимание в этот период уделяется борьбе с гордыней. В христианской традиции она считается одним из самых опасных грехов и часто проявляется незаметно — в осуждении других людей, стремлении поставить себя выше окружающих или нежелании признавать собственные ошибки.

Поэтому в дни третьей седмицы верующим напоминают: у каждого человека есть свой жизненный путь и свои испытания. Вместо того чтобы оценивать и осуждать других, важно сосредоточиться на собственном духовном состоянии.

Питание в третью неделю Великого поста

Рацион в эти дни строится в соответствии с постным уставом. По строгому монастырскому уставу в понедельник, среду и пятницу предписывается сухоядение (вода, хлеб, фрукты, овощи, компоты), во вторник и четверг — горячая пища без масла, в субботу и воскресенье — горячая постная еда с растительным маслом. Миряне обычно соблюдают более мягкие правила, часто употребляя масло и в те дни, где устав его запрещает.

В этот период продолжают действовать традиционные постные ограничения. Верующим рекомендуется воздерживаться от скоромной пищи — мяса, молочных продуктов, рыбы и яиц. Также под запретом остаются сливочное масло, сдобная выпечка и алкоголь (хотя в некоторые дни поста допускается умеренное употребление вина).

Несмотря на ограничения, постное меню может быть довольно разнообразным. В него входят блюда из круп, овощей, бобовых и грибов — каши, супы, овощные рагу, салаты, постные вареники и другие простые блюда растительной кухни. Для перекусов обычно выбирают орехи, сухофрукты, фрукты или лёгкие постные сладости.

Пост касается не только питания, но и образа жизни. В это время стараются избегать шумных застолий, развлекательных мероприятий и светских праздников.

Обретение главы Иоанна Предтечи и другие даты во время Крестопоклонной недели

Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи (9 марта 2026-го)

В христианской традиции Иоанн Креститель (Предтеча) занимает особое место. Сам Иисус Христос говорил о нём: «Из рождённых жёнами не восставал (пророк. — RT) больший Иоанна Крестителя». Церковь почитает его как великого пророка, проповедника покаяния и человека, который подготовил людей к пришествию Христа. Поэтому его называют одновременно пророком, мучеником, другом Христа и тем, кто стал голосом, возвестившим о Спасителе.

После казни пророка Иоанна Крестителя его ученики похоронили тело в самарийском городе Севастии. А голову святого, по преданию, Иродиада приказала спрятать в бесчестном месте. Но жена царского домоправителя Хузы, Иоанна, тайно забрала святыню. Она положила главу Иоанна Крестителя в сосуд и похоронила её на Елеонской горе, в одном из владений царя Ирода.

Спустя много лет в этом месте поселился благочестивый вельможа по имени Иннокентий. Он решил построить там церковь. Когда рабочие копали фундамент, они нашли сосуд с главой Иоанна Крестителя. По чудесам и знамениям, которые происходили рядом со святыней, Иннокентий понял, какую великую реликвию обнаружили. Так произошло первое обретение главы Иоанна Крестителя.

Иннокентий бережно хранил святыню, но перед смертью вновь спрятал её, опасаясь, что она может быть осквернена. Прошли годы, со временем церковь пришла в запустение и разрушилась, а место снова было забыто.

Уже во времена императора Константина Великого, когда христианство стало свободно распространяться, двум монахам, пришедшим поклониться святыням Иерусалима, дважды явился Иоанн Креститель и указал, где спрятана его глава. И монахи действительно нашли святыню, положили её в мешок из верблюжьей шерсти и отправились домой. По дороге они встретили горшечника и попросили его помочь нести мешок. Тот не знал, что именно находится внутри.

По преданию, вскоре самому горшечнику явился Иоанн Креститель и велел ему оставить монахов и сохранить святыню. Горшечник так и сделал: он тайно унёс мешок и дома бережно хранил главу святого. Перед смертью он спрятал её в кувшин и передал на хранение сестре. После этого святыня долгое время переходила от одного благочестивого христианина к другому.

Позднее её обладателем стал священник по имени Евстафий, который придерживался еретического учения ариан. Он исцелял людей при помощи святыни, но при этом утверждал, что чудеса происходят благодаря его учению. Когда это стало известно, Евстафию пришлось бежать. Он спрятал главу в пещере неподалёку от города Емессы, надеясь позже вернуться и снова использовать её.

Но этого не произошло. Со временем в той пещере поселились монахи, а позже там появился монастырь. В 452 году настоятелю этой обители, архимандриту Маркеллу, во сне явился Иоанн Креститель и указал место, где сокрыта святыня. Так произошло второе обретение его главы. После этого её перенесли сначала в Емессу, а затем в Константинополь.

День памяти Василия Декаполита (13 марта 2026-го)

Святой Василий жил во времена императора Льва Исавра, известного как иконоборец. Он решил оставить мирскую жизнь и ушёл в монастырь, где вёл простой и строгий образ жизни. Когда начались гонения на почитание святых икон, Василий смело противостоял иконоборцам.

За это его подвергли жестоким мучениям. Несмотря на пытки, Василий не отрёкся от истины и вместе со своим учителем, святым Прокопием Декаполитом стоял за веру до конца. После пыток их заключили в темницу, где монахи провели долгие годы, томясь до смерти нечестивого императора.

После смерти Льва Исавра Василий вместе с Прокопием и другими мучениками были освобождены и вернулись к монашеской жизни. Они продолжали соблюдать строгие посты, молитвы и наставляли людей на путь веры и добродетели. Прожив ещё несколько лет в благочестивых трудах, святой Василий мирно отошёл к Господу, став примером стойкости, верности и духовной чистоты.

Родительская суббота третьей седмицы Великого поста (14 марта 2026-го)

Суббота третьей седмицы Великого поста в богослужебной практике похожа на вторую субботу поста. В этот день традиционно молятся за усопших — родственников, друзей и близких.

Особенности богослужения этой субботы включают:

• великое повечерие без поклонов,
• утром совершается литургия святителя Иоанна Златоуста.

Празднование иконы Божией Матери «Державная» (15 марта 2026-го)

Икона Божией Матери, известная как «Державная», впервые явилась русскому народу 15 марта (по новому стилю) 1917 года — в день отречения императора Николая II. Это произошло в селе Коломенском рядом с Москвой.

Крестьянка Евдокия Адрианова, жительница деревни Перервы, увидела во сне образ Божией Матери и услышала голос. Он говорил, что в Коломенском есть забытая икона, через которую Царица Небесная будет помогать русскому народу. Когда этот сон приснился Евдокии третий раз, она рассказала об этом настоятелю местного храма, отцу Николаю Лихачёву.

Вместе они обыскали церковь и нашли в подвале большую старую икону, покрытую «вековой пылью». Очистили её и увидели, что на иконе изображена Богоматерь, сидящая на троне с Младенцем на коленях. В руках у Неё были скипетр и держава — символы царской власти, Она была в красной мантии и короне. Лик Богоматери был строгий и царственный, показывая, что Она берёт особое попечение о русском народе.

Евдокия сразу узнала икону, виденную во сне. Священник отслужил перед ней молебен с акафистом. Слух о чудесной иконе быстро разошёлся, и верующие со всей Москвы и окрестностей стали приезжать в Коломенское, чтобы помолиться перед Державной иконой. Икону также показывали в других храмах и в Марфо-Мариинской обители в Москве, где её встречали с большим торжеством.

По некоторым сведениям, до 1812 года эта икона находилась в Вознесенском женском монастыре в Москве. Во время нашествия Наполеона её спрятали в Коломенском и, по всей видимости, забыли на сто с лишним лет, пока в 1917 году образ не явился вновь.

Сегодня Державная икона Божией Матери хранится в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, куда её вернули 27 июля 1990 года. Служба и акафист перед этим образом были составлены при участии Святейшего Патриарха Тихона.

Какие молитвы читать во время Крестопоклонной недели

Во время Крестопоклонной недели в православных храмах особое место в богослужениях занимает почитание Животворящего Креста Господня. Верующие приходят поклониться святыне, которая торжественно выносится на середину храма и украшается цветами. Перед Крестом совершаются молитвы, призывающие человека к покаянию, духовному укреплению и продолжению постного пути.

В этот период особенно звучат покаянные молитвы. Главной молитвой Великого поста остаётся молитва преподобного Ефрема Сирина — краткое, но очень глубокое обращение к Богу с просьбой избавить человека от духовных пороков и даровать ему смирение, терпение и любовь.

Кроме того, в течение недели сохраняется особый богослужебный порядок Великого поста. По средам и пятницам совершается Литургия преждеосвященных Даров — особая служба, во время которой верующие причащаются Святых Даров, освящённых заранее. А в субботу в храмах молятся об усопших, совершая их поминовение.