Испытание памятью. Почему юбилей Чингиза Айтматова обернулся национальным спором в Кыргызстане?

Узбекистан, Ташкент – Podrobno.uz. Подготовка к празднованию столетия Чингиза Айтматова, которое Кыргызстан планирует отметить в 2028 году, неожиданно превратилась в одну из самых обсуждаемых тем последних месяцев. То, что изначально задумывалось как масштабное культурное событие, быстро вышло за рамки официальных протоколов, перерастая в глубокую общественную дискуссию. Этот спор затронул не только бюджетные приоритеты, но и фундаментальные вопросы отношения к историческому наследию и месту писателя в современном мире.

Катализатором дискуссии стало прямое и честное обращение Розы Айтматовой, младшей сестры классика. Она призвала власти отказаться от помпезного формата торжеств, подчеркнув, что в нынешних непростых социально-экономических условиях дорогостоящие форумы и банкеты неизбежно вызовут у людей раздражение. Роза Торекуловна отметила важную психологическую деталь: этот негатив в итоге проецируется не на организаторов-чиновников, а на само имя Айтматова, что семья считает недопустимым. В качестве альтернативы она предложила направить юбилейные миллионы на реальные, "живые" нужды – ремонт аварийных сельских школ и обновление библиотек. Эта инициатива мгновенно получила широкий отклик, так как общество увидело в ней попытку вернуть празднику практический смысл, созвучный гуманистическим ценностям самого писателя.

Однако призыв к пересмотру формата торжеств неожиданно открыл дверь для более широкой и болезненной полемики о личности автора. На фоне обсуждения трат зазвучали голоса тех, кто стремится к "демифологизации" прошлого. В этих выступлениях Айтматов порой представал не как мировой гений, а как "продукт советской системы", чья слава якобы была искусственно раздута государственной машиной. Подобные высказывания спровоцировали острую полемику: если сторонники писателя сочли это атакой на национальные ценности, то критики настаивали на праве общества избавляться от культурного догматизма.

Эта борьба за право на критический взгляд неизбежно затронула и политическую историю независимого Кыргызстана. Оппоненты вновь подняли тему лояльности Айтматова к первому президенту страны Аскару Акаеву, обвиняя писателя в поддержке курса, заложившего основы будущих кризисов. В ответ на это семье пришлось оперировать фактами: Роза Айтматова напомнила, что в те годы ее брат находился на дипломатической службе в Европе и был максимально дистанцирован от внутренней борьбы за власть в Бишкеке.

Когда внутренние споры достигли точки кипения, в дискуссию включились соседи по региону. С резким осуждением попыток исказить память о писателе выступил Рахимжон Султанов – ветеран узбекской журналистики, лично знавший Айтматова по работе в Москве в 70–90-е годы. Он подчеркнул, что Айтматов всегда был "живым символом", чье слово имело колоссальный вес. Самым важным в позиции Султанова стало свидетельство о роли писателя в трагических Ошских событиях 1990 года. По его словам, Айтматов тогда срочно вылетел из Москвы для встречи с Исламом Каримовым, и этот разговор "человека с человеком" помог предотвратить масштабную войну в Ферганской долине. Султанов уверен: предотвращение кровопролития – это не предательство, а высшая форма служения народам, и нынешние нападки на классика являются лишь симптомом общественной болезни.

Несмотря на настойчивые просьбы семьи писателя о скромности, государственный аппарат продолжает следовать ранее утвержденному плану. Правительство Кыргызстана подчеркивает особую международную значимость предстоящей даты, указывая на обязательства республики перед такими организациями, как ЮНЕСКО и ТЮРКСОЙ. В официальную повестку торжеств уже включены масштабные проекты, среди которых приоритетное место занимают реставрация мемориального комплекса "Ата-Бейит" и обновление дома-музея в Чон-Арыке. Кроме того, запланировано издание полного собрания сочинений классика в новом оформлении, а также проведение серии международных конференций, призванных подтвердить статус Айтматова как планетарного мыслителя.