Феномен советских субботников, или как убирали страну партийные и беспартийные граждане

Начало: как Бураков организовал работников Казанской железной дороги

В 1919 году старинный совместный труд (толока) стал называться коммунистическим субботником. Он был спонтанным, причем организован он был «снизу». Итак, 12 апреля, несколько рабочих железнодорожного депо «Москва-Сортировочная» (Казанская железная дорога) в количестве пятнадцати человек решили после смены не дти домой, а заняться ремонтом паровозов. Заводилой был Иван Бураков, руководитель бригады слесарей, а утвердили это решение на заседании партячейки. Субботник продолжался целых десять часов, за это время участники успели привести в порядок 3 паровоза. После работы люди отметили свои успехи чаепитием, после чего разошлись по домам, не забыв спеть “Интернационал”.

Как добровольная работа стала обязательной: субботние нагрузки коммунистов

10 мая на Казанской железной дороге был проведен второй субботник, участников было уже 205 человек. Затем такие же акции стали проводиться на различных станциях железной дороги. Субботние мероприятия в апреле и мае 1919 года отличались добровольностью. Но прошла всего неделя, и принимается постановление об обязательной работе. В июле уже 1510 коммунистов работали бесплатно в выходной день.

Беспартийных не обязали, но старались привлечь к работе. На собраниях перед субботником с них брали расписки об участии. Отдельные коммунисты голосовали за самые строгие меры, к примеру, лишение продовольственного пайка, премии. К счастью, такого не случилось.

Субботники постепенно продвигались на госуровень. В июне 1919-го выходит статья Ленина о «Великом почине», в которой говорится о том, что субботники очень важны для развития России. В результате такие мероприятия участились, а количество участников увеличилось. Было организовано московское бюро субботников, а также районные спецотделы, информирующие предприятия о том, сколько людей нужно прислать для работы. Проводились тематические недели, определяющие направление субботника. К примеру, в недели по охране труда и ремонта ремонтировали и убирали депо и мастерские.

В январе 1920 года статистика была примерно такой: в субботниках принимали участие 25 тысяч беспартийных и всего 10 тысяч коммунистов. А в апреле на IX съезде РКП было принято постановление о превращении праздника Первое Мая, который выпал на субботу, во Всероссийский субботник. Еще было предложено строго наказывать коммунистов, которые пытаются уклониться от работы: составлять черные списки, чтобы в будущем такие люди не заняли серьезный пост.

Как Владимир Ленин на субботнике бревна таскал

1 мая 1920 года в стране провели Первый Всероссийский субботник, только в Москве задействовано было 450 тыс. человек. Чтобы заразить людей своим примером, В. Ленин тоже занялся работой — он убирал территорию Кремля. Есть исторический снимок, ан котором вождь революции несет вместе с рабочими бревно. Этот случай активно использовали в партийной пропаганде. Сюжет брали для плакатов и картин, приводили в книгах и поэтических произведениях.
Описывалось, как комиссар и Ленин трудятся в паре, и борются за то, чтобы взяться за тяжелый конец бревна. Ленин сердится, говоря, что «товарищ подводит его с работой», беря на себя самое сложное. Комиссар же утверждает, что Ленин старше, и поэтому должен нести более легкую часть бревна. Было ли так на самом деле, можно лишь догадываться, но пионеры страны верили в эту историю.

Добровольно-принудительные субботник, и их вторая жизнь спустя сто лет

После окончания Гражданской войны первоначальное назначение субботников (помощь фронту) стало исчезать. Но бесплатный труд по субботам остался. Субботники стали рассматривать как новейший способ для организации рабочего люда, символ общества будущего.

В 20-е годы москвичи все так же приходили на коммунистические субботники, но появились критически настроенные люди, в большинстве из коммунистов. Они были недовольны обязательностью этих мероприятий. Беспартийные помалкивали, так как для них труд по-прежнему был добровольным, а отсутствие на субботнем мероприятии никак не сказывалось на карьере.

Однако вскоре добрались и до беспартийных: к 30-м годам субботники стали становились обязательными и для них. Сперва уклонистов стыдили перед коллективами, потом же «праздники труда» навсегда перешли в разряд добровольно-принудительных. Хочешь-не хочешь, приходилось брать в руки метлу, швабру или тряпку, иной необходимый инвентарь или рабочие инструменты.

В СССР субботники просуществовали до 90-х годов. Обязательным был «трудовой подвиг» в день рождения Ленина, 22 апреля. В остальные месяцы субботники проводились от случая к случаю. Учащиеся школ и студенты, а также остальные советские граждане занимались уборкой, наведением порядка и расчисткой территории по месту своей работы и учебы.

Когда СССР распался, пропали и субботники. Ведь смешно было говорить о строительстве коммунизма. Лишь в середине 90-х годов в Москве снова стали проводить субботники, но они стали полностью добровольными. Многие принимают в них участие, понимая, что это помогает убрать столицу после долгой зимы. А добровольность позволяет собрать действительно ответственных людей, которые хотят внести личный вклад в ухоженность города.

Источник: https://kulturologia.ru/blogs/200521/49898/