Рамиль Хайрутдинов: «Проект по Лапасу проработан и реализуется Институтом археологии РТ»
Рамиль Хайрутдинов
Фото: © Михаил Захаров / «Татар-информ»
«Подчеркивая свою приверженность исламу, Узбек в 1321 году начинает оформление в мусульманских традициях сакрального мемориала»
– Рамиль Равилович, что сейчас представляют собой руины золотоордынской «долины царей»?
– Комплекс золотоордынских мавзолеев и городище Ак-Сарай расположены на левом берегу протоки реки Ахтубы Большой Ашулук, к северу от села Лапас Харабалинского района Астраханской области. Именно здесь находятся развалины большого количества мавзолеев. Руины погребальных сооружений находятся на возвышенностях и представляют собой многочисленные скопления обломков обожженного кирпича, фрагментов глазурованных изразцов, хозяйственной и парадной керамики, монет, изделий из стекла, кости и железа.
– Как ученым удалось обнаружить этот комплекс? Нельзя же просто показать на карту и сказать «копаем здесь».
– Расположение этого грандиозного по масштабам погребального комплекса хорошо известно по средневековым источникам. На венецианской карте 1367 года братьев Пицигани это место отмечено латинской надписью: «Гробницы императоров, умерших в районе Сарайской реки», а на карте Фра Мауро 1459 года – как «Имперские захоронения».
Иоанн де Плано Карпини, итальянский францисканец, первым из европейцев посетивший Монгольскую империю и оставивший описание своего путешествия в 1248-1252 годах, писал, что в империи существуют два больших кладбища. «Одно, на котором хоронят императоров, князей и всех вельмож, и где бы они ни умерли, их переносят туда, а вместе с ними хоронят много золота и серебра. Другое – то, на котором похоронены те, кто был убит в Венгрии». Сведения о расположенных здесь погребальных сооружениях также приведены в «Книге путешествия» известного турецкого дипломата Эвлии Челеби, посетившего Нижнее Поволжье в 1665-1666 годах. Сами мавзолеи были разрушены в древности, возможно, во время походов Тамерлана на Золотую Орду.
– При каком хане Золотой Орды началось строительство?
– Если описать значение этого памятника в самом упрощенном виде, то необходимо отметить, что строительство такого грандиозного комплекса совершено в середине правления хана Узбека, хана Золотой Орды с 1313 по 1341 год. Строительство являлось тщательно продуманным мероприятием. В 1321 году хан Узбек принимает ислам, позиционируя его как официальную политику государства, и возвращается на Нижнюю Волгу в Сарай. Подчеркивая свою приверженность исламу, Узбек в 1321 году начинает оформление в мусульманских традициях сакрального мемориала – комплекса мавзолеев. Вопрос, кому могут принадлежать столь грандиозные сооружения, на настоящее время остается открытым. Не будем забегать вперед в своих предположениях!
– До Узбека на месте мавзолеев могло находиться кладбище вельмож или хан решил воздвигнуть комплекс в голой степи?
– Вполне вероятным кажется существование здесь или ханского некрополя (от Бату до Токты), или некрополя, где похоронены религиозные лидеры (суфии, шейхи и т.п.), превращенного ханом Узбеком в государственный мусульманский мемориальный комплекс. Следующим шагом, завершающим реформы Узбека, было строительство новой столицы государства – города Сарай ал-Джедида (ныне Селитренное городище) – крупнейшего промышленного и торгового центра. На реализацию этого проекта были также направлены огромные ресурсы, что позволило завершить большую часть строительства в достаточно короткие сроки.
Исследования Института археологии им. А. Х. Халикова на Селитренном городище и комплексе мавзолеев у села Лапас
Фото: archtat.ru
«Анализ монет позволил сделать предположение о принадлежности большого мавзолея хану Узбеку»
– Рамиль Равилович, когда началось изучение этого комплекса?
– Впервые исследования у Лапаса были проведены еще в 1915 году группой астраханских энтузиастов под руководством хранителя Астраханского губернского музея Новикова. В 1950-х годах директор Астраханского государственного краеведческого музея Филипченко осмотрел городище и развалины мавзолеев и подготовил документы для постановки территории на государственную охрану. Собственно, профессиональное изучение памятника началось в 1995-1997 годах отрядом Поволжской археологической экспедиции Института археологии РАН под руководством Дворниченко, который составил топографические планы как отдельных мавзолеев, так и всей округи. В ходе этих работ было выявлено золотоордынское поселение, в котором проживали строители, а также обслуживающий персонал ханских мавзолеев, и развалины четырнадцати погребенных объектов, пять из которых являются остатками крупных архитектурных сооружений. Крупные мавзолеи образуют как бы две аллеи, вытянутых перпендикулярно к левому берегу реки Большой Ашулук.
– По каким находкам удалось установить, что мавзолеи относятся к периоду правления хана Узбека?
– Основные исследования территории памятника ведутся с XXI века. В 2000 году проводились раскопки Астраханским государственным университетом под руководством Васильева, выявлены интересные материалы, особенно монетный. Анализ монет позволил сделать предположение о принадлежности большого мавзолея хану Узбеку, его сыну Тинибеку и их родственникам. Отмечу, что большая роль в исследованиях на памятниках Астраханской области в первые десятилетия XXI века принадлежит Евгению Пигареву, ныне начальнику Учебно-научного археолого-этнологического центра Марийского государственного университета, научному сотруднику Института археологии им. А. Х. Халикова Академии наук Татарстана.
Фото: © Михаил Захаров / «Татар-информ»
«Объект дает прекрасные материалы для оценки развития территории в годы правления Узбек-хана»
– Верны ли предположения, что в Лапасе захоронена верхушка Золотой Орды?
– Ну, на этот счет существуют самые разные предположения, имеющие, правда, серьезную подоснову. Впервые в научной литературе, в 1985 году, такое предположение было выдвинуто Егоровым, что в четырех крупнейших мавзолеях Лапаса погребены четыре хана-мусульманина: Берке (1257–1267), Узбек (1312–1341), Джанибек (1341–1357), Бердибек (1357–1359). Им же высказано мнение, что именно здесь находится место захоронения самого Бату и других золотоордынских ханов, не принявших ислам. С тех пор эта тема не раз становилась предметом дискуссий, но строительство такого громадного погребального комплекса из почти полутора десятков крупных и более меньших по масштабам, но все так же грандиозных архитектурных сооружений на обособленной территории дает исследователям возможность предположить, что здесь находятся захоронения выдающихся государственных и духовных лидеров того времени, в том числе и ханов Золотой Орды. Время и изучение памятников дадут нам доказательства той или иной версии.
– Сколько мавзолеев удалось раскопать?
– Целый ряд мавзолеев исследовались отдельными шурфами или даже раскопами. Но находимся мы в самом начале пути, который займет десятилетия. Подобные уникальные комплексы нельзя вскрывать без тщательной подготовки, и важно понимать, какое значение будет иметь тот или иной объект и какова его дальнейшая судьба. Площадь городища Ак-Сарай и комплекса мавзолеев огромна и тянется на километры к северу села Лапас вдоль берега Большой Ашулук. Сейчас актуальным является исследование наиболее крупных четырех мавзолеев.
– Удалось ли открыть что-то новое в истории Золотой Орды и народов Поволжья после раскопок в Лапасе?
– Раскопки ведутся планомерно, и мы, исследователи, еще в самом начале большого пути. Но уже сейчас этот объект дает прекрасные материалы для оценки развития территории в годы правления Узбек-хана. Новые факты, новое осмысление имеющихся письменных и археологических источников позволяют выработать новое знание и уточнить результаты государственных реформ и преобразований, предпринятых ханом Узбеком. В результате реформ, например, был преобразован и сформирован нижневолжский столичный центр, в составе которого находились зимники кочевой ханской ставки, два столичных города – Старый Сарай (Аксарай) и Новый Сарай (Сарай ал-Джедида, получивший название во время правления хана Джанибека) – и сакрально-мемориальный комплекс-некрополь, находящийся между ними.
Айрат Ситдиков
Фото: © Михаил Захаров / «Татар-информ»
«Вопрос об участии Казанского федерального университета является явно риторическим»
– С какого момента Татарстан начал принимать участие в раскопках и какова в них роль Академии наук Татарстана и Казанского университета?
– С 2018 года Институтом археологии Академии наук Татарстана развернуты масштабные работы по изучению мавзолейного комплекса. Исследования проводятся в рамках Государственной программы Республики Татарстан «Сохранение национальной идентичности татарского народа». Научным руководителем проекта является директор Института археологии, академик АН РТ, д.и.н. Айрат Ситдиков.
Вопрос об участии Казанского федерального университета является явно риторическим. Айрат Габитович возглавляет Высшую школу международных отношений и мировой истории, кафедру археологии и реставрации культурного наследия Института международных отношений КФУ. Я, будучи директором ИМО КФУ, имел и имею непосредственное отношение к научным программам академических республиканских институтов. Студенты и преподаватели университета активно участвуют в самых различных республиканских и федеральных археологических проектах. В работе экспедиции также приняли участие студенты Института физики, Института управления, экономики и финансов Казанского федерального университета, а также студенты и сотрудники Института регионального развития Пензенской области и учащиеся средней школы №10 г. Пензы. Благодаря тесной поддержке руководства республики, Академии наук Татарстана, ректора Казанского университета в Татарстане сложился творческий и эффективный симбиоз в реализации совместных научных проектов между федеральным вузом и ведущими институтами республиканской академии. Все стороны вносят свой посильный вклад в решение масштабных задач, поставленных перед археологами и историками Татарстана. Но повторю, что проект по Лапасу полностью проработан и реализуется на научном потенциале Института археологии АН РТ и поддерживается его научными партнерами.
«Как представитель Казанского федерального университета я вижу особую роль университетской науки в изучении артефактов»
– У кого была ведущая роль в раскопках? Какие задачи были на раскопках у геодезистов и почвоведов КФУ?
– Я уже не раз говорил о том, что археологическое сообщество, которое работает на тех или иных уникальных объектах, включает в себя представителей самых различных археологических школ, различных территорий и регионов страны, университетов, федеральных и республиканских академических институтов, школьных учреждений, музеев, государственных и муниципальных центров, входящих в систему охраны объектов культурного наследия. Все они на разных этапах исследований вносят свой посильный вклад в изучение памятника. Но объединяющая, координирующая роль, главная с точки зрения постановки научных и методических задач, сейчас на данном объекте принадлежит татарстанским ученым, в первую очередь Институту археологии имени А. Х. Халикова АН РТ, лично его директору Айрату Ситдикову и руководству республики, включившим важнейшие объекты с точки зрения изучения и осмысления истории татарского народа в план мероприятий Государственной программы Республики Татарстан «Сохранение национальной идентичности татарского народа».
Ну и как представитель Казанского федерального университета я вижу особую роль университетской науки в изучении артефактов, их реставрации и популяризации, подготовке новых поколений исследователей – археологов и реставраторов. Помимо личного участия в раскопках сотрудники и студенты КФУ совместно с Академией реализуют масштабные образовательные программы на уровнях бакалавриата, магистратуры и аспирантуры по обособленному научному направлению «Археология» и «История искусств», профиль «Реставрация», а также молодежных обучающих проектов. Ежегодно проводятся международные археологические, международные исторические школы, семинары, конференции, полевые семинары и т.д. Кроме того, КФУ предоставляет для проведения обследований территорий памятников современное технологическое оборудование, например, для воздушного лазерного сканирования (воздушный лидар) и т.д. Отрадно, что в исследованиях принимают участие не только студенты исторических специальностей Казанского университета, но и других институтов, в том числе естественно-научного профиля. Современная археология – это сложная междисциплинарная дисциплина, использующая огромное количество методов и инструментарий точных наук – от геофизики, палеогеографии и палеоботаники до генетики и архитектуры.
Фото: © Михаил Захаров / «Татар-информ»
«В полевом сезоне 2023 года было продолжено изучение самого крупного мавзолея»
– Какие выводы о сохранности объектов можно сделать после раскопок 2023 года?
– В настоящее время развалины золотоордынских сооружений «укрыты» достаточно мощным слоем песка, что вкупе с отсутствием активной хозяйственной деятельности в этом регионе остановило процесс их дальнейшего разрушения. Естественно, что за прошедшие столетия архитектурные объекты, в том числе здания мавзолеев, не сохранились. Они активно разбирались для позднейшего строительства, пережигались на известь, но с точки зрения памятников археологии они несут важнейшую информацию о материальной и духовной культуре золотоордынского населения.
Масштабность и сложность археологического памятника показала необходимость использования современных неконтактных методов изучения погребенных объектов, предваряющих археологические исследования. И эта работа позволила вновь выявить новые памятники, остатки мавзолеев и иных сооружений. Проводятся различные магнитометрические и геофизические исследования. Их результаты подчеркивают уникальность этого комплекса.
В полевом сезоне 2023 года было продолжено изучение самого крупного мавзолея, имеющего максимальные размеры и являющегося центральным объектом комплекса мавзолеев, который датируется первой половиной XIV века, временем правления Узбек-хана. В ходе раскопок были обнаружены многочисленные фрагменты архитектурного декора в разных техниках. Важной находкой, подтверждающей, что раскапываемый объект является купольной постройкой, стало обнаружение фрагмента конструктивного элемента – тромпа. Во внутренней части мавзолея выявлен фрагмент кирпичного пола, который был обмазан тонким слоем алебастрового раствора. Также выявлено основание, где стояла одна из колонн, поддерживавшая свод здания. Все полученные результаты позволяют говорить о неординарности изучаемого объекта.
– На каких раскопках, кроме Лапаса, проходят практику студенты КФУ?
– Студенты-историки и археологи Казанского университета счастливейшие люди! У них есть прекрасная возможность, которую они активно используют для получения профессиональных навыков по участию в раскопках на выдающихся мировых и отечественных памятниках. Помимо традиционных практик, но от этого не менее интересных на уникальных объектах Татарстана – Казани, Болгара, Биляра, Алабуги и т.д. – лучшие из них привлекаются Институтом археологии АН РТ для участия в археологических экспедициях на памятниках России – в Пензенской, Костромской, Нижегородской, Самарской, Саратовской, Волгоградской, Астраханской областях, Республике Алтай, Чувашской и Марийской республиках, а также в зарубежных проектах – в Узбекистане, Кыргызстане, Казахстане, Монголии. Более того, студенты наших вузов партнеров также участвуют в раскопках на территории Татарстана. Так, в этом году отряд из 12 студентов первого курса департамента «Исторический факультет» Уральского федерального университета провел археологическую практику на Болгарском городище. Мы готовы к сотрудничеству и со студентами иностранных вузов.
Владислав Безменов, «Миллиард.Татар»