За тысячу лет к жителям Курска пристало множество стереотипов
Соловьиный край. А какой ещё? За тысячу лет к жителям Курска пристало множество стереотипов. Мы провели небольшое исследование, результаты опроса у Бориса Кутафина. Само понятие «стереотип» — от греков. «Стереос» — твёрдый, «типос» — отпечаток. В чём же так твёрдо отпечатался Курск? Географы из интернета рисуют причудливые карты России. Оттуда мы узнаём: у пермяков солёные уши, ханты и манси не едят грибы, туляки гыкают, воронежцы гэкают. Ну а куряне? Кроме того, что «опытные воины, концом копья вскормлены...» Мы тоже гэкаем. Ещё любим бурак и засыпаем под пенье соловья.
Проверим старый метод: вобьём «куряне» в поисковик. Жители других регионов часто спрашивают, а не курчане ли? Скорее, заблуждение, чем стереотип. Ну и вопрос: «Куряне — это кто»? Мы всерьёз задумались и провели опрос в социальных сетях.
Большинство голосов за наше «фирменное» произношение. На втором месте предрассудок, будто куряне хамы и невежи. Не будем его комментировать и вежливо промолчим. Бронза достаётся курянкам, достойным золота. Я тоже так проголосовал. На четвёртую строчку попадает наш «соловей-разбойник». А как не разбойник, если для кого-то невежи и хамы? С лирическим настроением, видимо. Финальная тройка: мы опытные воины и аграрии. Хотя бедняга-бурак всеми забыт. Забавно, как и старые байки об атомной промышленности: говорили, будто в Курчатове живут светящиеся люди. В городе горняков, наверное, Железные человеки.
Напоследок заглянем в Даль. Точнее, в работу Даля «О наречиях русского народа»: Куряне, очевидно, принадлежат к какому-то особому племени: приземистые и плотные, широколобые, волос тёмно-русый или рыжий, глаза карие; народ работящий, но вороватый и злобный. Нам кажется, Владимир Иванович сам стал жертвой стереотипов. Не будем на него обижаться. Мы же не такие.
И не уходя далеко от «Слова о полку...», перенесемся на Новую Боевку, где и в наши дни раздается звон средневековых мечей. Временной портал открылся в Курске на время арт-фестиваля «Говор». Чем жили наши предки в девятом-десятом веках, — расскажет Александра Филонова.